云岡石窟攻略，求北京到山西云岡石窟壺口瀑布攻略

來源：整理時間：2022-10-07 19:02:19 編輯：太原本地生活手機版

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1，求北京到山西云岡石窟壺口瀑布攻略
2，軒轅劍參外傳天之痕云崗石窟攻略謝
3，人在大同大學附近的海力東苑明天要去云崗石窟求詳細路線及旅
4，關于大同云岡石窟恒山游玩攻略
5，云岡石窟懸空寺自助游路線
6，本人想去山西游玩有什么景點攻略介紹呢
7，大同旅游攻略我是天津的特想去看看大同的云岡石窟順便游游
8，云岡石窟保姆級攻略走進黃土高坡上的皇家風范
9，云崗石窟平遙古鎮 2天旅游怎么玩
10，軒轅劍3外傳天之痕關于云崗石窟
11，山西大同2012恒山懸空寺云岡石窟木塔旅游攻略

1，求北京到山西云岡石窟壺口瀑布攻略

坐火車先去大同，云高石窟游玩以后坐火車到臨汾，再倒大巴到吉縣，從吉縣再去壺口瀑布，這幾天去壺口瀑布有些早，雨季去好些。

求北京到山西云岡石窟壺口瀑布攻略

2，軒轅劍參外傳天之痕云崗石窟攻略謝

http://post.baidu.com/f?kz=89056791 地圖在云崗石窟第2個迷宮,也就是很多石室的那個(外邊的墻上有一幅很大的黑龍彩繪),其中有一個石室里邊有一張桌子,鼠標移上去會變成手,單擊左鍵就可以了.然后陳靖仇會說已經打開了天梯,從房間的下放就可以走出去切換到另一個場景,往前走就行了,空中有透明的天梯.

軒轅劍參外傳天之痕云崗石窟攻略謝

3，人在大同大學附近的海力東苑明天要去云崗石窟求詳細路線及旅

海力東苑不知道通公交車沒有如果沒有通可以直接打車到平城橋國賓酒店附近乘坐公交車這段距離車費在10元左右到國賓酒店后乘坐60路公交車到清遠西街換4路 4路到達公交 4公司換3路 3路直達云崗石窟或者不想費事直接50元打車過去,喜歡講價格的話 35 到50元你隨便講

人在大同大學附近的海力東苑明天要去云崗石窟求詳細路線及旅

4，關于大同云岡石窟恒山游玩攻略

你的這些要求都可以實現。第一，從車站花一元錢坐到礦務局的中巴在西門外下車到山鷹賓館住，價格中等。第二，花6元錢打的到新開里3路車總站坐3路公交直達云岡，玩完后回到市里帥府街吃午飯（特色兔頭），然后步行去華嚴寺，九龍壁。晚上到五醫院東面雁運車站附近找一家旅館住，因為去恒山懸空寺的大巴就在那里發車。第三，早上去雁運車站買票去恒山、懸空寺，好像節假日有旅游車非常方便，晚上回來。

5，云岡石窟懸空寺自助游路線

大同市不大，住在大同公園附近的新唐宏飯店（火車站附近亂）打的7元。3號早晨在公園東門乘26路公交終點站新開里下，轉乘3路公交終點云岡石窟下。云岡石窟旅游一上午，中午回飯店吃大同(晉北）農家飯（早、中、晚都有）價格便宜。下午大同市內游覽九龍壁、華嚴寺、城墻、步行街等。晚上住的飯店附近有新野粗糧館，座土炕，吃地道農家飯。4號早上退房，步行到五醫院的長途汽車北站有去渾源的客車到渾源城，城內有去懸空寺的旅游車，小心被宰，渾源人不地道。懸空寺很小半個點就旅游完。冬天的懸空寺沒有意思，路遠，恒山也來不及爬，建議不要去。車票都是明碼標價，就是渾源城里的旅游車不明，多打聽。

6，本人想去山西游玩有什么景點攻略介紹呢

山西，因居太行山之西而得名，簡稱“晉”，又稱“三晉”，省會太原。東依太行山，西、南依呂梁山、黃河，北依古長城，與河北、河南、陜西、內蒙古等省區為界，柳宗元稱之為“表里山河”。山西是中華民族發祥地之一，山西有文字記載的歷史達三千年，被譽為“華夏文明搖籃”，素有“中國古代文化博物館”之稱。“大禹治水”、“女媧補天” 、“精衛填海”的傳說就發生在山西。一、平遙古城平遙古城位于山西省中部平遙縣內，始建于西周宣王時期(公元前827年～公元前782年)。是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。巍峨的古老城垣厚重深沉，古城內的街道、店鋪和民居依舊保持著傳統的布局和風貌，濃郁的晉商文化氣息，淳樸的晉中民風，平遙散發著安靜而內斂的悠久氣質。與安徽歙縣、云南麗江、四川閬中并稱為“中國保存最為完好的四大古城”。二、五臺山(Mount Wutai)五臺山因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，峰頂平坦如臺，故名五臺。五臺山是文殊菩薩的道場，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。以其悠久的歷史文化和規模宏大的寺廟建筑群位居四大佛教名山之首。目前臺內外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國現存最早的兩座木結構建筑。三、壺口瀑布壺口瀑布號稱“黃河奇觀”，是黃河上唯一的黃色大瀑布，也是中國的第二大瀑布。以壺口瀑布為中心的風景區，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。壺口瀑布地處晉陜大峽谷中段，兩岸夾山，滔滔黃河到此被兩岸蒼山挾持，束縛在狹窄的石谷中，300米余寬的洪流驟然收束為50余米，這時河水奔騰怒嘯，山鳴谷應，形如巨壺沸騰，最后從20余米高的斷層石崖飛瀉直下，跌入30余米寬的石槽之中，聽之如萬馬奔騰，視之如巨龍鼓浪，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數里，其形如巨壺沸騰，故名壺口瀑布。四、云岡石窟云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊公里。存有主要洞窟個，石雕造像余軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，和敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術造像風格在云岡石窟實現了前所未有的融匯貫通，并入選世界文化遺產名錄。五、恒山北岳恒山，古稱玄武山，崞山，玄岳。與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標志，是天下道教主流全真派圣地。相傳我國神話中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的，在恒山留下了神話傳說。景區有懸空寺、果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風口、大字灣等處。懸根松、紫芝峪、苦甜井等景點。尤以懸空寺最為出名，懸空寺位于恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，素有懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。

7，大同旅游攻略我是天津的特想去看看大同的云岡石窟順便游游

大同安排兩天就行,你可以安排石窟去半天,然后回市區華嚴寺及九龍壁半天時間,第二天可去恒山,下山后路過懸空寺看一下.又一天的時間,第三天安排去五臺山去兩天,這樣安排比較緊湊合理的.

你最好是這樣安排！直接到太原，提前聯系一家規模大、信譽好的太原旅行社推薦線路五臺山、大同云岡石窟二日游 500元平遙古城、喬家大院一日游 210元還可以自己去下晉祠門票70元這樣安排是真省時間也是最省錢的

去三天就行，第一天利用半天游覽云岡石窟，下半天游覽懸空寺，第二天利用半天去善化寺五龍壁，下半天去往太原，轉天利用上半天去雙塔寺，下半天去迎澤公園散步，轉天返回天津

8，云岡石窟保姆級攻略走進黃土高坡上的皇家風范

“人說山西好風光，地肥水美五谷香” 山西，我國當之無愧的文物大省，從舊石器時代到夏商周再到元明清，這片沃土滋養出獨具一格的地域文化。就在這表里山河中，一處位于武州（周）山南麓、武州川北岸的云岡石窟，憑借其充滿皇家風范的佛教藝術，在黃土高原上綻放出耀眼的光芒，被稱為“公元5世紀中國石刻藝術之冠”。 “竅鑿天開石髓香，千佛寶相生奇光”，在東西綿延約1公里的范圍內，45個主要洞窟連同209個附屬窟，為世人雕刻出面積達18000余平方米的佛教世界。其中的5.9萬余尊大小不一的造像、1100多個佛龕，為燦爛的華夏文明再添一抹亮色。與敦煌“莫高窟” 洛陽“龍門石窟”和天水“麥積山石窟”相比，同樣被稱為“中國四大石窟”的云岡石窟除了規模宏大外，還掀起了一陣“中國風”的潮流，標志著石窟藝術“中國化”的開始。可以說，在后世石窟寺中見到的中國宮殿建筑式樣雕刻、中國式佛像龕，大多都是以它為基礎構建而成。游覽云岡石窟，如同閱讀著一本記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的歷史書，莊嚴的佛陀、舞動的飛天.....這些栩栩如生的形象，生動地講述著佛教造像逐漸世俗化、民族化的過程。只要愿意走進它，你就能知道這里發生的一切。 01.云岡石窟的開鑿背景公元45年，居住在大興安嶺的游牧民族——鮮卑族，跟隨匈奴侵擾中原邊境。其中的拓跋部在歷經反抗匈奴、分裂調整等波折后，克服“九難八阻”的地理艱險，南下遷徙。公元四世紀末，拓跋珪趁中原混亂之際，一舉統一北方，定都平城（今山西大同）。拓跋珪率部南下時，為了進一步鞏固政權，一直希望利用宗教的力量來穩定皇權至高無上的地位，此時的佛教正迎合了時局的需要，得到了廣泛傳播。盡管當時鮮卑族對佛教認識尚淺，但對宣揚佛法的沙門法果卻優禮有加，法果也打破沙門不禮拜皇帝的教規，將皇帝視作“當今如來”。這一思想與皇帝一拍即合，由此拉開了云岡石窟開鑿的序幕。 02.太武帝的“滅佛運動” 雖然石窟的開鑿得到了皇室的支持，但北魏時期，佛教卻在太武帝執政時遭遇了一次劫難。這個時期，頻繁的戰爭消耗了國家大量人力及財力，國庫空虛，難以為繼。然而根據當時的宗教政策，沙門可免除賦稅和徭役，人數又較多，完全違背了國家利益。再加上太武帝最重要的謀臣——崔浩一直主張佛教虛無荒誕，太武帝受其影響，開始打壓佛教。萬幸的是，太子拓跋晃、太武帝之孫文成帝均十分尊崇佛教，在滅佛期間，拓跋晃多次暗中保護僧人、傳遞消息，使眾多佛經、佛像得以秘藏；而文成帝繼位后，不但恢復了佛教，更重新將其作為統治工具。到了這時，無論在規模還是速度上，佛教的發展都有了顯著的提升。 03.云岡石窟的分期云岡石窟按其石窟形制、造像內容和樣式，可分為早期、中期、晚期三個階段。早期早期以曇曜五窟（16窟至20窟）為代表，建成于公元460－465年。因五窟的主持人名為曇曜，故得此名。拓跋部進攻中原時，把眾多地區的能工巧匠、僧人遷移到了平城。因此，曇曜五窟在構建初期就有豐富的人力資源，進而有了令世人驚嘆的佛像奇觀。雖然大小不一，但尊尊都有自己的特點。從主尊上看，第十六窟是施無畏印的佛立像、第十七窟為交腳菩薩像、第十八窟也是佛立像、第十九窟是施無畏印的佛坐像、第二十窟是施禪定印的佛坐像，均模擬北魏王朝道武、明元、太武、景穆、文成五世皇帝的形象。在大佛周圍還刻有許多大小不等、象征著群臣的其他佛像。它們簇擁著大佛，彰顯出鮮明的政治色彩。從遠處看，感受到的是佛像一如既往的親切與慈祥，當我們走近時又會被其偉岸與莊嚴的氣魄所折服。曇曜五窟除了在時間上是云岡石窟的先行者，在風格上也是優秀的引領者。佛教作為外來文化，佛像有著固有的含義。但此處的大佛除了代表佛陀，還象征著具體的皇帝。這一特殊構想，在印度或其他佛教先進地區從未出現過，這也開啟了“中國佛教”的大門。中期而云岡石窟的中期則分布在中部的第七、八窟，第九、十窟，第十一至十三窟，第五、六窟和東端的第一、二窟與第三窟，年代約為470至493年。當時正值孝文帝大刀闊斧的改革期，也是北魏最穩定、最興盛的時期，在此背景下開鑿而成的石窟和早期相比，規模和數量均有了提升，窟內人物故事與裝飾紋樣也凸顯了此時強大的國力，是云岡石窟的全盛期。此期洞窟多呈方形或長方形，以組的形式存在。每組窟內刻有復雜紋樣的八角形立柱，細細看來，不禁讓人驚嘆當時工匠技藝的高超、審美的獨特，所鑿作品絲毫不遜色于現代國際上的一些建筑。為了方便僧人們的生活和修行，工匠們將寬闊的空間分為前、后兩室。一方面營造出大殿之感，另一方面也在一定程度上保證了石窟的完整性。此外，石窟中還有用于采光的窗。盡管這些窗并不是窟內的主角，但我們從這些窗的工藝上依舊能體會到當時人們的良苦用心。那些圍繞四周的小佛像，代表著題材多樣的故事，都為石窟注入了靈魂，和整體氛圍融為一體。中期的鑿刻工作在曇曜五窟的基礎上逐漸有序，分層分段的方式讓格局整齊劃一，在壁面劃分出天界、佛國與人間。正面設像，左右分段，蓮花、忍冬等裝飾點綴于方塔、立柱間，在對稱、重復中自由穿梭，在繁而不亂的布局中打造出一個夢幻的鏡像空間。或許是因為孝文帝的改革讓漢族與鮮卑族的文化愈加和諧，亦或是穩定的社會關系讓人們在審美上有了新的追求，中期的洞窟在風格上呈現多變的趨勢。這里既有波斯的獸形柱頭，又有中式木結構的斗拱與飛檐，還出現了印中結合的混搭元素。佛像雖然仍保留了之前臉型方圓，身材寬壯的樣式，但褒衣博帶尤為盛行，體態頗顯豐腴。晚期孝文帝遷都洛陽后，平城佛教的發展隨著政治地位的下降逐漸放緩，云岡石窟的開鑿也因此隨之衰弱。雖然境況有所改變，但當地官員、百姓仍奉此處為佛教圣地，此時陸續開鑿的石窟們共同構成了云岡石窟的晚期。這時期的洞窟多為中下層官吏以及百姓利用原有舊有技藝開鑿而成，因此在分布上因地制宜、自由而靈活，沒有統一的規劃和安排。主要位于第20窟以西及第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龕，約有200余座，中小型洞窟占大部分，洞窟大多是單窟，不再成組。晚期受南朝影響，風格和早期有著明顯的變化。佛像和菩薩面形消瘦、長頸、肩窄且下削，清新典雅的“秀骨清像”是此期最大的特征，并在龍門石窟北魏窟亦有表現，對中國石窟寺藝術的發展產生了深刻的影響。 04.不可不看的特色石窟第18窟窟內主尊為立佛，高15.5米，立在很低平的蓮花座上，素面高肉髻，面相渾圓，大目、高鼻、垂耳、面帶微笑，寬肩，右臂垂下，手已殘，左手舉于胸前持袈裟。左右側壁各有一立佛像，其容貌與主尊十分相似，圓形頭光，身軀短粗，著通肩袈裟。在菩薩頭上各雕五尊比丘像，共十尊，有的雙手合十，有的捏蓮花或水瓶等，身姿各異，據推測，可能是釋迦牟尼的十大弟子。第19窟第十九窟是曇曜五窟中最大的洞窟，主洞左右各開一個側洞，洞窟外立面風化嚴重。主洞平面為橢圓形，穹窿頂，開有門和明窗。這是曇曜五窟的共同形式。主尊高約17米，占據窟內主要空間，高肉髻，素面，面相豐圓，下頜部分已崩塌，其容貌與第二十窟大佛極為相似。窟內壁刻滿千佛，雖然已因年代久遠有所損壞，但從其模糊的神態中依稀可以想象出那時工匠們為此付出了多少心血。第20窟第20窟的主尊是云岡石窟最有名的大佛，俗稱“露天大佛”，為云岡石窟雕刻藝術的代表作。主佛高13.7米，面部豐滿，兩肩寬厚，內著僧祇支，邊飾精致紋帶，外穿袒右肩式佛衣，造型雄偉，氣魄渾厚，具有中亞的藝術風格。袒右肩袈裟的形式常見于涼州地區，故此亦稱“涼州式袈裟”。曇曜本人又是出身于涼州，有學者認為這一點與大佛衣著的選擇可能有著某種聯系。即使因前壁和窟頂的崩塌導致主尊像與左脅侍立佛完全暴露在外面，造成不同程度上的殘缺，但在歷經無數風霜的洗禮后，佛像依舊保持著當時的風范，足以讓人為之贊嘆。第1、2窟第一窟、第二窟為一組雙窟，曾被列入云中八景之一的“石鼓寒泉”。第一窟四壁佛像大多風化剝蝕，南壁窟門兩側雕維摩、文殊，東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整。頂部雕有飛天，頭上高髻環佩，表情溫婉可人。二窟的空間略大于一窟，中央為一方形三層塔柱，第1、2、3層檐下有人字拱且在各層開龕造像，每層四面刻出三間樓閣式佛龕。第3窟第3窟由一座可容納上千人舉行佛事活動的塔廟窟改建而成，開鑿于孝文帝遷都洛陽之前。因工程浩大，北魏一代未能完工。窟平面成凹字形，分前后兩室。前室分為東西兩方向，上部中間鑿出一個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。后室雕一佛二菩薩像，除此之外沒有任何雕刻。主像為阿彌陀佛，兩頰腴潤，體態豐滿，形態自然，衣紋流暢。二菩薩分別為觀音菩薩和大勢至菩薩，高約6米，頭戴不同樣式的寶冠，面相圓潤飽滿，衣紋貼體，小腹微凸，腳下踏著蓮座的造型。第5、6窟第五窟，位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。第五窟據說是孝文帝為父造像，從側面反映了當時社會之繁榮與國力之發達。主像為結跏趺釋迦牟尼佛坐像，高達17米，為云岡石窟中的第一大佛像，大佛的膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。佛頭頂藍色的螺髻，面部輪廓清晰，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，雙耳垂肩，身著褒衣搏帶，通肩架裳，給人端莊、肅穆、慈祥之感覺。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側刻有二佛，對坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優美。余壁滿雕佛龕造像，但缺乏統一布署，時間又不相同，說明這個窟可能并未按原計劃完成。小佛像雖多但個個都十分精美。 6窟平面近方形，中央是連接上下的兩層高約15米的方形塔柱，塔柱上雕有象元素。塔分為兩層，下層實心，開佛龕，內有坐佛；上層似亭，在頂端鑿有裝飾性垂帳。這種裝飾在北魏、北朝極為流行。第六窟是云岡石窟中精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。曾經被稱為釋迦佛洞，又稱如來殿，其內飾雕塑被稱“云岡之最”。整個洞窟雕飾富麗堂皇，幾乎找不到一塊沒有雕刻的空間。從整體到局部，在此窟中盡顯佛教藝術的魅力。從佛像、菩薩再到羅漢、飛天、神獸等，這些元素都匯聚在這個人工天堂中。?? 云岡石窟參觀指南 ??地址：大同市云岡區云岡鎮 ?開放時間：旺季（4月1日至10月31日）：8：30—17：30 淡季（11月1日至次年3月底）：8：30—17：00 ??門票：旺季（4月1日至10月31日）：全價票：120元，半價票：60元。淡季（11月1日至次年3月底）：全價票：80元，半價票：40元。 ??導覽服務：講解服務位于游客服務中心一層大廳南部。講解員分專家級和普通講解員兩種，分級收費。其中，專家講解是由具有副教授以上職稱且在某一領域具有專業性研究成果的講解員進行講解，可在云岡石窟官網、官微、云游網進行提前預約。 ??到達路線：云岡石窟位于山西大同，一般先到達大同后，再轉車去云岡石窟。火車站: 乘坐603專線直接到達。大同長途客運東站出發： ? 1.大同汽車客運站乘坐38路到達清遠西街口站同站換乘快速旅游603線直達云岡石窟景區。? 2.大同汽車客運站乘坐38路到達同泉路西環路口站同站換乘3路公交直達云岡石窟景區。新南長途客運站出發：乘坐28路公交至新開里，再換乘3路公交直達云岡石窟景區。大同機場出發：乘坐機場大巴至大同賓館后換乘17路至新開里，再換乘3路公交直達云岡石窟景區。游覽車：從曇曜廣場南門進入，游客經曇曜廣場、禮佛大道，在帝后禮佛浮雕墻向南走可以乘坐云岡旅游電瓶車。也可以根據旅游路線自己徒步旅游，仔細欣賞石窟文化與其他景觀文化。 ??美食攻略：景區內20窟處接引佛殿設有小吃街，博物館出口處“小南唐”設有云岡的伴手禮及佛點飲品，食貨街開設了具有大同特色的名優餐飲店，有中餐、快餐和素餐，還經營各類地方特色名吃。這些見證過時代變遷的佛窟雖然在風雨飄搖后有了不同程度的缺失，但在后人的努力維護下終于能再現往日的輝煌。如今的佛像，目光、面容一如往常，而帶給我們的震撼與驚艷卻常新，其中的魅力值得我們反復品鑒與回味。-END- 編輯｜藝旅文化丁一

9，云崗石窟平遙古鎮 2天旅游怎么玩

建議先到大同，在北京做大巴去看云岡石窟，然后在坐車到平遙。平遙應該一天足夠了，但是大同到平遙的車很慢，云岡石窟目前在整修，你有一個上午時間足夠看完了。個人建議直接去平遙，然后看王家大院或者其他景點，目前云岡石窟不適合觀看。裝修期間有點煞風景啊。

先到哪都行，到平遙玩的話，主要去的景點是（縣衙。日升昌、文廟、在上上古城。)我覺得其他景點就沒必要去了。一天時間足夠了。還有到了平遙不要隨便找導游。（我平遙人。O(∩_∩)O哈哈~）怎么安排就看你了

太原

建議坐動車先到太原，然后去建南汽車站坐車到平遙，平遙待一天或者半天的時間，返太原，之后出發去大同，同樣可坐大巴，太原有發大同二日游的散客車，也可搭車~~~

10，軒轅劍3外傳天之痕關于云崗石窟

我這里有一張地圖，希望對你有幫助。網址如下： http://games.sina.com.cn/handbook/0012/images/yungangshiku.shtml鼠標移到最里面的一間房子的桌子上，箭頭變成手狀，再點鼠標左鍵就好了你放上那個“汰玉如來”就可以通過天梯去洛陽了~

<a target="_blank">http://post.baidu.com/f?kz=89056791</a> 地圖在云崗石窟第2個迷宮,也就是很多石室的那個(外邊的墻上有一幅很大的黑龍彩繪),其中有一個石室里邊有一張桌子,鼠標移上去會變成手,單擊左鍵就可以了.然后陳靖仇會說已經打開了天梯,從房間的下放就可以走出去切換到另一個場景,往前走就行了,空中有透明的天梯.

11，山西大同2012恒山懸空寺云岡石窟木塔旅游攻略

火車站到懸空寺的交通可在大同火車站附近乘到渾源縣的小巴，車費22元。如果是一行4人不如花120元包一輛出租夏利，往返價錢一樣，但方便舒適得多，或乘恒山一日游旅游車。沒有公交可以直達的，乘坐8路（3元）公交可到恒山腳下，之后步行前往，步行較遠，不建議選擇這種交通方式。懸空寺就屬于恒山了，可以選擇走，因為就算坐車，也不是很方便，需要租車或是包車前往的。恒山腳下有8路公交可以回大同，建議主要好公交的首末班時間大同到應縣木塔景區距離大同約75多公里，可在大同新南汽車站乘坐去應縣的班車，然后坐小三輪可直達景區。還可以7:30在大同火車站乘坐一日游的小公共汽車直達景區。大同到云岡石窟大同市內開有30余條公交線路，市內公交車全程票價均為1元。郊區公交1元起價，依據路程而價格不同。市內乘3-1路、3-2路和10路公交均可直達云岡。3-1路公交車起點站為新開里，終點站云岡礦。3-2路起點站為大同火車站，終點站為云岡石窟。10路車起點站為西門外，終點新榮區。也可以在紅旗大飯店旁坐火車站D燕子山的中巴，中途下車，5元。美食莜面蕎麥圪坨大同風味涼粉羊雜粉湯懸空寺游覽沒有時間限制恒山還可以但是兩個地方加起來游玩時間上會有點緊大同其他景點觀音堂廣靈水神堂靈丘其實你的景點已經很經典了是大同都非常有名的景點

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