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山西華嚴寺,山西大同華嚴寺坐幾路車到

來源:整理 時間:2022-10-07 07:38:51 編輯:太原本地生活 手機版

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1,山西大同華嚴寺坐幾路車到

要是在火車站可以乘4路在青年宮下在東關可以坐38,27,23路在青年宮下在市政府或是振興街可以座18路在華嚴寺下你可以說清具體位置在具體回答
17路在少年宮下。
7路車,在三二二醫院下車,順著迎澤街一直走,穿過城墻走到教場街,有個仿古街。大約步走15分鐘路程。
1在火車站那一帶可乘4路公交可到,2在東關或西門外可乘38路公交可去.

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2,大同華嚴寺門票價格

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大同華嚴寺門票價格

3,山西大同華嚴寺門票

山西大同華嚴寺修繕好了.現在門票80元。你要是大同的身份證可以花100買個旅游一卡通,

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4,山西大同的華嚴寺好玩嗎值得一去嗎時間很緊的話

用不了你多少時間 就在市區 有一個小時就看完了 很值得去你要是去過外地的寺廟你去了一看就明白了全國只有那里的寺廟保存的很好 彩繪還有 而且票假還很低 非常值得
好啊,一會兒就可以參觀完了,你可以去云岡石窟看看,還有九龍壁
合掌露齒菩薩是很有名的!門票20.值得去看看華嚴寺有中國現存最完整的遼代寺廟
華嚴寺有中國現存最完整的遼代寺廟.合掌露齒菩薩是很有名的.值得去看看!門票20.

5,關于大同華嚴寺的傳說你知道哪些

山西大同的華嚴寺因為年代久遠,并且保存的非常的完整,被評為國家的4A級景區,而且關于大同華嚴寺還有一段凄美的傳說,據說寺中一座雙手合十的雕像是一位雕刻工匠女兒的模樣。一、關于大同華嚴寺的傳說1、在大同華嚴寺里,有一座雙手合十的雕像,安安靜靜的佇立在那里,其實背后有一個傳說故事,當時遼代的皇室對佛教文化非常的推崇,對于修建華嚴寺也是要極盡能工巧匠,希望將華嚴寺打造的更加完美,當時聽說城外有一個非常厲害的工匠,善于雕塑,所以就要求他去修建寺廟,但是工匠并不想為皇室奔波,并且他不能將自己唯一的女兒獨自放在家里,但是一個平民根本抵不過皇室的命令,所以工匠只能去修建寺廟,因為不放心自己的女兒,所以將女兒女扮男裝裝成自己的兒子。2、在修建華嚴寺的時候,為了能夠讓雕塑雕刻的更加的完美,工匠們不知道該怎么雕刻才好,這個時候工匠的女兒便雙手合十默默的為自己的父親和工匠們祈禱,而雙手合十的這一幕吸引了工匠們的注意,便將她的形態記在腦子里,不久后女扮男裝的他還是被發現了,并且被主管毒打,經不起毒打的女孩投身到了鐵水中,女孩在臨死之前對著父親回眸一笑,而這絕美的一幕震撼到了工匠們,所以工匠們就將她回眸一笑刻在了雕塑中。二、華嚴寺曾經被摧毀大同華嚴寺是位于大同古城西南之隅,占地面積達到66,000平方米,是我們國家現存年代最早,并且也是保護最完整的遼金大寺院,遼天祚帝保大二年,金兵入西京,寺廟大部分被摧毀,而現在所能見到的華嚴寺是在2008年由大同市委和市政府提出”一軸雙城“分開發展的名城保護思想,不惜人力、物力歷盡了兩年才重新修繕了并且恢復了這座莊嚴的古寺。

6,山西大同上華嚴寺是怎樣的建筑風格

上華嚴寺建筑以大雄寶殿為中心,另有山門、前殿及鐘鼓樓、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡等,布局嚴整,井然有序。主體建筑大雄寶殿為金代天眷三年所建之原物,故很有文物價值。此殿面闊九間,達54米,進深五間,達29米,總面積1559平方米,為我國最大的佛殿之一。屋頂用單檐廡殿頂,為典型的遼金時期的建筑風格。殿內由于用“減柱法”,因此空間寬大,對當時來說是一種比較先進的木結構做法(前面說的五臺山佛光寺文殊殿類似)。
搜一下:山西大同上華嚴寺是怎樣的建筑風格?

7,山西省旅游7大景點值得去看一看

1、平遙古城。 平遙古城是山西文化底蘊最為濃厚的一個景區了,這座古城面積并不算大,人們既可以選擇步行也可以選擇坐當地的電瓶車,慢慢的感受晉商文化的氣息。 2、五臺山。 山西最具代表的景點就屬五臺山了,五臺山五峰聳立,高聳入云,是一處風景絕佳的5A級 旅游 風景區,也是來山西 旅游 的游客必到的打卡地。 3、恒山。 恒山是五岳之一的北岳,恒山,又叫“太恒山”古稱玄武山、崞山,高是山,玄岳。其中,倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.1米。 4、懸空寺。 位于恒山之中的懸空寺,曾入選《時代周刊》中的世界十大不穩定建筑之一。他的建筑鑲嵌在懸崖峭壁之中,建造難度之高,讓人嘆為觀止。 5、云岡石窟。 山西的云岡石窟是我國規模最大的石窟群之一,它也是全國首批重點文物保護單位。這里的佛像氣勢恢宏、豐富多姿,過來參觀的人們可以看到不同時期不同風格的石窟造像。 6、壺口瀑布。 壺口瀑布是世界上最大的黃色瀑布,也是中國的第二大瀑布。壺口瀑布的最佳觀賞期有兩個,春季可以欣賞到“三月桃花汛”,秋季可以看到“壺口秋風”。 瀑布周圍的巖石是灰綠色、淺紅色的中細粒長石 雜砂巖 和礫巖夾粉砂質泥巖,地層層位屬于 二馬營組 ,地質年代為 中生代 三疊系中統,距今大約有2.2億年左右的時間。這種長石雜砂巖雜基含量高,膠結差,和花崗巖類和灰巖類巖石比較,它可以算作軟材質,易于 風化 剝蝕。砂巖中發育有兩組 節理 ,一組是南北走向的直立節理,正是這一組節理控制瀑布走向;另一組節理是近東西向的直立節理。這兩組節理與近水平的地層層面構成三個互相垂直的三個面,將巖層切成小塊,巖層面上出現縱橫交錯的各種裂紋,為巖石的破碎打下基礎。這種由砂巖和泥巖組成的地層結構,達到一定的比例,就滿足形成瀑布的必要條件。而河津龍門正好是中生代末形成的離石撓褶構造帶的通過處,新生代又疊加了盆地邊緣斷層。造成了龍門北側石質山體的高的臺階,黃河正是利用此高臺階形成瀑布。 7、華嚴寺。 華嚴寺是我國保存最為完整的一座遼金時期寺廟建筑群,來這里 旅游 的話,你可以看到我國遼代以及近代的建筑,以及明清時期的雕像和壁畫。 大雄寶殿內采用減柱法構造,減少內柱12根,擴大了前部的空間面積,便于禮佛等各項活動。殿內中央佛壇上塑有五方佛,中間三尊,是明宣德二年在北京雕成迎回后安放在此。佛像面相扁平,發髻上有寶珠鑲嵌,其兩側有二十諸天侍立,神情不一,姿態各異,身軀均稍前傾。 殿內四壁滿布清光緒年間補繪的21幅巨型壁畫,畫面高6.4米,長136.8米,總面積876平方米,描繪各種人物5000余個。其內容有佛本生故事圖、"七地九會"佛說法圖、善財童子五十三參圖、達摩傳法記圖、準提佛母圖、千手千眼十一面觀音圖、華嚴三圣圖、水月觀音圖、羅漢圖等,采用山石、流水、云霧、樹木、樓閣、亭臺等景物相隔聯之傳統手法,設色以石青、石綠為主,附以瀝粉貼金,色彩艷麗,畫工精細,保存完好。殿頂的天花板彩繪龍鳳、花草、梵文等,構圖繁復。 山西 美食 豌豆糕 用上等豌豆脫皮磨粉,加入白糖、柿餅、柿子霜制作而成,爽滑利口。 將蔬菜蘸面糊后煮熟,蘸醬食用,光滑爽口,令人百吃不厭。 釀菜菜形如同切好的香腸片,像金錢一般漂浮在湯清見底的碗里,味道醇香可口。 形似貓耳朵的一種面食,可炒可澆鹵食用。 甜而不膩,軟糯彈牙,伴有淡淡桂花香味,回味無窮。 將土豆蒸熟去皮,加入一些其他食材,筋道爽滑,美味可口。

8,大同上華嚴寺有什么好玩的東西嗎

利用上午休息整頓、自由活動的時間,我們扔下留在賓館繼續睡大覺的“灰太狼、紅太狼和懶羊羊”,由我擔當領隊帶領其余五位姐們組成臨時娘子軍,步行離開賓館,經過早市,穿過正在修繕的古城樓,一路打聽,來到了坐落在仿古步行街華嚴寺廣場上的華嚴寺。山西大同的華嚴寺,是中國現存規模較大且保存相對完整的遼、金寺院建筑,-寺宇由上下兩部分組成。從外觀看,整個建筑群已經進行了大規模的原貌修復,看上去已經渙然一新,完全沒有了年代滄桑感,加上時間緊門票貴(80.00/人),在幾番討價還價未果后,經過我們共同商量后決定放棄進去參觀。

9,華嚴寺詩句

1. 關于大同華嚴寺的詩句 關于大同華嚴寺的詩句 1.有關云岡石窟的詩詞 《七律·游大同云崗石窟》李波 倚天巖洞勢崔嵬,巧奪神工妙手開。 仙佛靈光同凈地,乾坤法象共龕臺。 層樓更上臨霄漢,霜雪何能撼圣胎。 肅寂疑朝西域界,化身十萬盡如來。 注釋:云崗石窟始建于公元460年,現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造佛像5萬1千余尊。雕像大的有十幾米,小的只有幾公分。 “頷頸聯的后三字,節奏一致。”和四平頭后修改為:七律·游大同云崗石窟倚天巖洞勢崔嵬,巧奪神工妙手開。仙佛靈光清凈地,乾坤法象石龕臺。一登高閣臨霄漢,千載風沙伏圣胎。肅寂疑朝西域界,化身十萬盡如來。 謝謝未山又詩友留玉捧場,高掛共賞依山鑿窟巖沙砌,臨海云崗闕合開。璧畫飛天沈浦月,塵春佛祖出勞徠。謝謝中華為王詩友留玉捧場,高掛共賞七絕 云岡石窟千佛萬像立巖中,淡對人間歲月濃。人看我來皆一面,我看人卻萬千重。 擴展資料: 云岡石窟的造像氣勢宏偉,內容豐富多彩,堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠,被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期,不同時期的石窟造像風格也各有特色。 早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢,裝飾華麗著稱于世,顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。 晚期窟室規模雖小,但人物形象清瘦俊美,比例適中,是中國北方石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,也是當時佛教思想流行的體現和北魏社會生活的反映。 參考資料來源:搜狗百科—云岡石窟 2.描寫大同的詩句 懸空寺:蜃樓疑海上,鳥道沒云中。 唐代賈島: 天地有五岳,恒岳居其北, 巖巒疊萬重,詭怪浩難測; 北宋畫家郭熙在比較五岳的山勢特點時也說:泰山如坐,嵩山如臥,華山如立,衡山如飛,而常山如行。 登恒山 金·元好問 大茂維岳古帝孫,太樸未散真巧存 乾坤自有靈境在,奠位豈合他山尊 椒原旌旗白日躍,山界樓觀蒼煙屯 誰能借我兩黃鵠,長袖一拂元都門 。 登恒山 汪承爵 云中天下脊,尤見此山尊。 八水皆南匯,群峰盡北蹲。 仙臺臨日迥,風窟護云屯。 剩有搜奇興,空憐前路昏。 登恒山 陳培脈 上應天樞象北辰,眾山環拱碧嶙峋。 云霞隱見金銀闕,昏旦盤旋日月輪。 呼吸蒼冥通一所,逍遙紫嶠會群真。 陽終陰始扶元化,朔漠長留太古春。 氤氳霧靄擁危巒,象肖靈蛇勢郁盤。 望去神光凌斗極,飛來秀色落桑乾。 龍潭云出千巖雨,虎口風生萬壑寒。 我欲摩崖登絕頂,扶搖何處覓青鸞。 登恒岳 帝孫遙拜祖先封, 太古混開化岳功. 我欲登之憑展翅, 回眸一瞥墮塵中. 懸空寺 自在懸空無二寺, 公輸神木賴撐持. 釋香儒道同廬享, 爭看千年信者癡. 天地有五岳, 恒岳居其北。 巖巒疊萬里, 詭怪浩難測。 盤徑百轉勢難躋, 一線凌空尚有梯, 緩步直緣青壁上, 置身真與白云齊 乾坤自有靈境在, 地位豈合他山尊. 云岡石窟詩句: 天教微雨為清塵,來看云岡萬佛身。佛法虛無何足道,人民萬古顯精神。” 3.形容云岡石窟的詩句 七律·大同云岡石窟 云岡石窟位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內容豐富。現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造像5萬1千余尊,代表了公元5至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。 佛像東輸肇武周,皈依曇曜善籌謀。 釋迦彌勒昭云水,舞伎飛天奏管篌。 歲月滄桑風蝕重,人為掠盜斧痕留。 佛燈共日長相伴,般若菩提釋百憂。 注:?武周山,亦名武州山,在大同城西山中。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云:“武周山在郡西北,東西數百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立。”云岡石窟即因武周山南緣斬山開鑿。?云岡石窟最早由著名和尚曇曜主持于北魏和平年間(公元460年至471年)謀劃開鑿。 ?云水,石窟有楹聯:“佛境佛地乘建佛心成佛像;云山云嶺帶將云水繞云城。”④般若,讀:“bō rě ”,佛經智慧;菩提一詞為古印度語(即梵文)Buddha的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗之境界。 4.贊美“大同”的詩詞有哪些 1,只有人人愛國才能讓我們生活在和諧統一的大家庭里,使我們的祖國越來越興旺,人民生活越來越美好! 2,江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。 3.民生豐裕達三江國運昌盛,安邦有道通四海國威大振! 4.自信、自強、自立,乃立身之本;忠誠、廉潔、勤奮,為愛國之道! 5.新中國走過60年滄桑歲月,飲水思源,讓我們珍惜今日的幸福生活。愛祖國,愛人民,愛我們的家園 天下大同,原是古代儒家宣揚的“人人為公”的理想社會,為中國古代社會的基本思想底框。天下大同是孔子的理想,他講“四海之內皆兄弟也”,中華民族應該親如一家,情同手足。孔子也是世界華人的精神寄托和靈魂家園。孔子是華人文化的同根同祖同源。“大同 ”是“仁”的最終歸途。 5.大同 華巖寺 大同華嚴寺 華嚴寺位于大同市中心的大西街,是依據佛教的七大宗之一——華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的,故名華嚴寺。寺內主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等,都是我國遼代藝術的典范。 上華嚴寺俗稱上寺,是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門,可見方門兩側門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字,均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年(1062),保大二年(1122)毀于兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建,以后歷代予以修補。大殿面寬九間,進深五間,面積1559平方米,是我國現存遼、金時期最大的佛殿,同時也是我國最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿)。殿內佛壇上塑有五尊佛像,人稱五方佛。正中三尊為木雕,其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側各塑十尊諸天像(護法神),神情各異,身軀前傾。殿內四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫,色彩艷麗,金碧輝煌,保存完好,面積在山西省寺院壁畫中居第二位,僅次于芮城永樂宮。 下華嚴寺坐落于上寺的東南側,以遼代建筑薄伽教藏殿為主,大同博物館就設在下華嚴寺。薄伽是梵語,譯為“世尊”,是佛的十大稱號之一。薄伽教藏就是釋伽牟尼所說的經典教藏,薄伽教藏殿自遼代中葉以來,就是華嚴寺的藏經殿。薄伽教藏殿建于遼重熙七年(1038),面寬五間,進深四間,建筑結構嚴謹,形制穩健。殿內四壁排列重樓式雕木藏經閣38間,殿后壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲線的木構模型,對于研究我國古代建筑藝術,具有重要的科學價值,著名建筑學家梁思成稱其為“海內孤品”。這座天宮樓閣和晉城宋代二仙觀的天宮樓閣、應縣凈土寺大殿的金代天宮樓閣一起構成了山西古代建筑獨有的地方特色。殿內完整地保存著31尊遼代塑像。最為經典的兩尊塑像歷為深受學者與游客的推崇與贊賞,合掌露齒菩薩塑像體態裊娜,婉麗動人,藝術價值最高;普賢菩薩像流露著細膩動人的感情,魅力獨具。 華嚴寺殿宇嵯峨,氣勢雄偉壯觀,是遼金時期我國華嚴宗重要寺廟之一。前院有山門、念佛堂、云水堂。后院有客室、禪堂、僧舍。寺內主要建筑有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺)。<BR>; 薄伽教藏殿建于遼重熙七年(1038),面寬五間,進深四,建筑結構嚴謹,形制穩健。殿內完整地保存著31尊遼代塑像。其中合掌露齒菩薩塑像體態裊娜,婉麗動人,藝術價值最高。四壁排列重樓式雕木藏經閣38間。殿后壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲瓏的木構模型,對于研究我國古代建筑藝術,具有重要的科學價值,著名建筑學家梁思成稱其為“海內孤品”。 華嚴寺始建于遼,遼代佛教華嚴宗盛行,道宗亦曾親撰《華嚴經隨品贊》十卷,故云中(即云中郡,今大同雁北一帶)特 建華嚴禪寺。因寺內曾奉安諸帝石像、銅像,當時還具有遼皇室祖廟性質。遼保大二年(1122年),寺內部分建筑毀于兵火,后重建,至元代初年仍不失為云中巨剎。明宣德、景泰年間大事重修,補塑佛像,勃然中興。明中葉以后分上下兩寺,各開山門,自成格局。清初寺院復遭摧折,幾經修繕,成今日之規模。現上下二寺雖連成為一體,仍各以一主 殿為中心。上寺以金建大雄寶殿為主,分為兩院,有山門、過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡,高低錯落,井然有序。下寺以遼建薄伽教藏殿為中心,保存有遼代塑像、石經幢、樓閣式藏經柜及天宮樓閣。下寺磚雕二門以東,又有天王殿、南北配殿和山門,別為一院。此寺主要殿宇皆面向東方,這與契丹族信鬼拜日、以東為上的宗教信仰和居住習俗有關。 華嚴寺大雄寶殿:在華嚴寺內北隅。始建于遼,保大之亂(1122年)毀于 兵火,金天眷三年(1140年)依舊址重建。殿身東向,大殿面闊九間,進深五間, 面積1,559 平方米,矗立在4米余高的臺上,是現存遼金時期最大的佛殿之一。 檐高9.5 米,廡殿項,正脊上的琉璃鴟吻規模甚大,高達4.5米,北端鴟吻系金代遺物, 歷經雨,至今光澤燦然。當心間及左右梢間辟門,形制古樸,為金代舊物, 門前所飾壺門,為已知較古者。殿內采用減柱法,減少內柱十二根,擴大了前 部空間面積,便于布列佛像和進行佛活動。殿內有五方佛和二十諸天等明代塑像,四周壁面為清代罕見。頂部天花板彩面共973塊,大部為清代制作,所繪圓環、龍鳳、花 卉、梵文等圖案,極富變化。殿內還有一座2.5米高的木構樓閣模型,是仿制明代大 同城西北角的乾樓而作,為研究明代大同城樓結構的重要實物資料。

10,山西大同云岡石窟懸空寺華嚴寺平遙現在的情況

你要是只是在地上看懸空寺,沒人收錢的····大同市里不止華嚴寺,還有善化寺,文廟,法華寺,九龍壁等等很多景點的,都是開放的。云岡石窟是每年都有一小部分的要做那種定期維護,自然大部分都是可以看的。總之就是景點很多,帶上學生證,都能半票。市里還是有部分在修城墻,路有點不好走,注意別讓黑心司機騙了錢。懸空寺你到了不上去真的很可惜,有些心機的東西外邊真的看不出來,里面走一下才能知道蓋的多巧妙。
云岡石窟、150元華嚴寺、20五臺山、進山費 168元 小交通 50元懸空寺、80應縣木塔、80晉祠公園、70元平遙古城 150元 到這些地方旅游最好是這樣安排 直接到太原,找家規模大、信譽好的太原旅行社跟團!
是的,一根線攔住不讓你去,這個到八月的時候打電話問問吧。華嚴寺沒在修,是它周圍再修搞得每天塵土飛揚的。我是上月才去的,你說的這些景點我都去過的,算是最佳答案吧。懸空寺能進去,并且還能爬上去,門票124

11,大同華嚴寺門票多少錢

一、從記載的總體情況來看,華嚴寺比善化寺值得一游,華嚴寺相對建筑大且多。二、從門票的反應上為看,華嚴寺是80元,善化寺為50元,定價上來看,也可以反應出他們的價值不同。三、各自的路線如下華嚴寺時間:早8:00—晚18:00(夏)早8:30—晚17:30(冬)門票價格:全票80元 半票40元 現暢游山西票價:60元地 址:大同市城區清遠街公交:①火車站:乘15路、2路、30路至清遠街口,向西500米。乘4路公交至清遠街。②長途汽車站(新南站):乘30路、28路至清遠街口,向西500米自駕:北京方向:①沿德勝門外大街行駛1.8公里,直行進入G6②沿G6行駛96.3公里,直行進入G7③沿G7行駛46.0公里,直行進入宣大高速公路④沿宣大高速公路行駛143.9公里,直行進入京大高速公路⑤沿京大高速公路行駛11.8公里,從大同縣出口離開---------善化寺開放時間:早8:00—晚18:00(夏)早8:30—晚17:30(冬)門票價格:全票50元 半票25元地 址:大同市城區永泰街到達方式:九龍壁向西第一個路口左轉,徒步而行十幾分鐘即到;或者從云岡坐3路回新開里,轉17路在華林下車,往南走一點到永和快餐店,轉彎即到。
15元

12,山西大同華嚴寺門票

山西大同華嚴寺修繕好了.現在門票80元。你要是大同的身份證可以花100買個旅游一卡通,
你要是大同的身份證可以花100買個旅游一卡通,在建設銀行買就可以了
一、從記載的總體情況來看,華嚴寺比善化寺值得一游,華嚴寺相對建筑大且多。二、從門票的反應上為看,華嚴寺是80元,善化寺為50元,定價上來看,也可以反應出他們的價值不同。三、各自的路線如下華嚴寺時間:早8:00—晚18:00(夏)早8:30—晚17:30(冬)門票價格:全票80元 半票40元 現暢游山西票價:60元地 址:大同市城區清遠街公交:①火車站:乘15路、2路、30路至清遠街口,向西500米。乘4路公交至清遠街。②長途汽車站(新南站):乘30路、28路至清遠街口,向西500米自駕:北京方向:①沿德勝門外大街行駛1.8公里,直行進入g6②沿g6行駛96.3公里,直行進入g7③沿g7行駛46.0公里,直行進入宣大高速公路④沿宣大高速公路行駛143.9公里,直行進入京大高速公路⑤沿京大高速公路行駛11.8公里,從大同縣出口離開---------善化寺開放時間:早8:00—晚18:00(夏)早8:30—晚17:30(冬)門票價格:全票50元 半票25元地 址:大同市城區永泰街到達方式:九龍壁向西第一個路口左轉,徒步而行十幾分鐘即到;或者從云岡坐3路回新開里,轉17路在華林下車,往南走一點到永和快餐店,轉彎即到。
15元
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