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秦風(fēng)無(wú)衣,詩(shī)歌秦風(fēng)無(wú)衣

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-06-05 22:58:11 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,詩(shī)歌秦風(fēng)無(wú)衣

無(wú) 衣 豈曰無(wú)衣?與子同袍。   王于興師,修我戈矛,與子同仇!   豈曰無(wú)衣?與子同澤。   王于興師,修我矛戟,與子偕作!   豈曰無(wú)衣?與子同裳。   王于興師,修我甲兵,與子偕行!

詩(shī)歌秦風(fēng)無(wú)衣

2,把秦風(fēng)無(wú)衣翻譯成現(xiàn)代文

出自《詩(shī)經(jīng)》 原文: 豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇! 豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作! 豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行! 翻譯: 怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的戈與矛。我們面對(duì)的是共同的敵人! 怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你穿同樣的汗衣。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗! 怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你穿同樣的下裳。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)!

把秦風(fēng)無(wú)衣翻譯成現(xiàn)代文

3,秦風(fēng)無(wú)衣的具體翻譯急

秦風(fēng)·無(wú)衣 豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇! 豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作! 豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行! 翻譯一: 怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的戈與矛。我們面對(duì)的是共同的敵人! 怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你穿同樣的汗衣。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗! 怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你穿同樣的下裳。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)! 翻譯二: 誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿? 與你同穿那長(zhǎng)袍。 君王發(fā)兵去交戰(zhàn), 修整我那戈與矛, 殺敵與你同目標(biāo)。 誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿? 與你同穿那內(nèi)衣。 君王發(fā)兵去交戰(zhàn), 修整我那矛與戟, 出發(fā)與你在一起。 誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿? 與你同穿那戰(zhàn)裙。 君王發(fā)兵去交戰(zhàn), 修整甲胄與刀兵, 殺敵與你共前進(jìn)。

秦風(fēng)無(wú)衣的具體翻譯急

4,秦風(fēng)無(wú)衣原文解析

這是描述戰(zhàn)友情誼的詩(shī),  秦風(fēng)·無(wú)衣  出自《詩(shī)經(jīng)》  原文:  豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!  豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!  豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!  翻譯:  怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的戈與矛。我們面對(duì)的是共同的敵人!  怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗!  怎能說(shuō)沒(méi)有衣裳?我愿和你同穿一件下裳。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)!  全詩(shī)共三章,章與章句式對(duì)應(yīng);詩(shī)句大同而小異,在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊歌唱,一邊行軍,一往無(wú)前。  第一章,統(tǒng)一思想。當(dāng)時(shí)軍情緊急,一時(shí)難以備全征衣。“無(wú)衣”,這是實(shí)寫(xiě)。也可以理解為夸張的寫(xiě)法,為國(guó)征戰(zhàn),不計(jì)衣物不全的困難,“與子同袍”,與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。“王于興師”,大家就急忙修理好“戈矛”。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?“與子同仇!”大家認(rèn)識(shí)到,仇敵是共同的,必須一起抗擊共同的敵人。  第二章,統(tǒng)一行動(dòng)。“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動(dòng)起來(lái),“與子偕作”,投身到征戰(zhàn)中。  第三章,一起上戰(zhàn)場(chǎng)。“與子偕行”,激昂高歌,團(tuán)結(jié)對(duì)敵,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。  這首戰(zhàn)歌,每章第一、二句,分別寫(xiě)“同袍”“同澤”“同裳”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三、四句,先后寫(xiě)“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景。每章最后一句,寫(xiě)“同仇”“偕作”“偕行”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)感情和大無(wú)畏精神。這是一首賦體詩(shī),用“賦”的表現(xiàn)手法,在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。  《無(wú)衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情,真實(shí)感人,慷慨雄壯,確是一首充滿(mǎn)民族精神而又富有藝術(shù)魅力的古代軍歌。

5,請(qǐng)問(wèn)詩(shī)經(jīng)中秦風(fēng)無(wú)衣 無(wú)衣的原因是什么

“無(wú)衣”,這是實(shí)寫(xiě)。也可以理解為夸張的寫(xiě)法,為國(guó)征戰(zhàn),不計(jì)衣物不全的困難,“與子同袍”,與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。“王于興師”,大家就急忙修理好“戈矛”。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?“與子同仇!”大家認(rèn)識(shí)到,仇敵是共同的,必須一起抗擊共同的敵人。
軍情緊急,來(lái)不及準(zhǔn)備齊全了
《秦風(fēng)·無(wú)衣》   這首詩(shī)是軍中的歌謠,反映了秦國(guó)兵士團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共御強(qiáng)敵的精神。全詩(shī)   分為三章,采用兵士相語(yǔ)的口吻。   在激戰(zhàn)前夕,兵士們聚在一起緊張地修整武器。這時(shí),有人顧慮自己沒(méi)有   衣裳。 他的戰(zhàn)友就充滿(mǎn)友情地勸慰他:“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳, 我和你同披一件戰(zhàn)   袍!”又用大義來(lái)激勵(lì)同伴:“國(guó)家出兵打仗,我們且把武器修理好,我和你   面對(duì)著一個(gè)共同的敵人。”從詩(shī)中不僅可以看到兵士之間的友愛(ài),也可以看到   他們?cè)趪?guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻.心甘情愿地承但起重大犧牲的愛(ài)國(guó)精神。詩(shī)歌音節(jié)短   促,聲調(diào)激昂,生動(dòng)地表現(xiàn)了秦國(guó)兵士們同仇敵愾、慷慨從軍的情景。   《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛(ài)圍主義詩(shī)篇,它是產(chǎn)生于秦地(今陜西中部和甘肅東南部)人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。在這種反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,秦國(guó)人民表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的尚武精神,也創(chuàng)造了這首充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。   【譯文】:   詩(shī)的大意是:   誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?和你穿一件長(zhǎng)袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你共同對(duì)敵!   誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?和你同穿一件內(nèi)衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作準(zhǔn)備!   誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?和你同穿一件戰(zhàn)裙。君王要起兵,修整好鎧甲和兵器,和你共同上前線!   【作此詩(shī)的背景】:   是西周的幽王(為了美女褒姒烽火戲諸侯的那位先生)為犬戎所殺,秦襄公護(hù)周平王東遷,并受王命攻打犬戎。王先謙先生解釋本詩(shī)時(shí)說(shuō):“西戎殺幽王,于是周室諸侯以為不共戴天之仇,秦民敵王所愾,故曰同仇也。”   這首詩(shī)一共三段,以復(fù)沓的形式,表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣:他們互相召喚、互相鼓勵(lì),舍生忘死、同仇敵愾。這是一首慷慨激昂的從軍曲!

6,秦風(fēng)無(wú)衣全首

《秦風(fēng)》——《無(wú)衣》 豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇! 豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作! 豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行! 《唐風(fēng)》 豈曰無(wú)衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮? 豈曰無(wú)衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮? 【注釋】: 七:七章之衣,諸侯的服飾;虛數(shù),言衣之多也。 子:此指制衣人。 安:舒適。 吉:美,善。 六:音路,六節(jié)衣。 燠:音“玉”,暖熱。 袍:長(zhǎng)衣。行軍者日以當(dāng)衣,夜以當(dāng)被。就是今之披風(fēng),或名斗篷。“同袍”是友愛(ài)之辭。 于:語(yǔ)助詞,猶“曰”或“聿”。興師:出兵。秦國(guó)常和西戎交兵。秦穆公伐戎,開(kāi)地千里。當(dāng)時(shí)戎族是周的敵人,和戎人打仗也就是為周王征伐,秦國(guó)伐戎必然打起“王命”的旗號(hào)。 戈、矛:都是長(zhǎng)柄的兵器,戈平頭而旁有枝,矛頭尖銳。 仇:《吳越春秋》引作“讐”。“讐”與“仇”同義。與子同仇:等于說(shuō)你的讐敵就是我的讐敵。 澤:同“襗”內(nèi)衣,指今之汗衫 戟:兵器名。古戟形似戈,具橫直兩鋒。 作:起。 【賞析】: 《無(wú)衣》傳統(tǒng)解釋寫(xiě)晉武公請(qǐng)求周王封他為諸侯,希望得得到七章之衣的諸侯常服。也有以為是感謝別人贈(zèng)衣的作品。 《秦風(fēng)·無(wú)衣》 這首詩(shī)是軍中的歌謠,反映了秦國(guó)兵士團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共御強(qiáng)敵的精神。全詩(shī) 分為三章,采用兵士相語(yǔ)的口吻。 在激戰(zhàn)前夕,兵士們聚在一起緊張地修整武器。這時(shí),有人顧慮自己沒(méi)有 衣裳。 他的戰(zhàn)友就充滿(mǎn)友情地勸慰他:“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳, 我和你同披一件戰(zhàn) 袍!”又用大義來(lái)激勵(lì)同伴:“國(guó)家出兵打仗,我們且把武器修理好,我和你 面對(duì)著一個(gè)共同的敵人。”從詩(shī)中不僅可以看到兵士之間的友愛(ài),也可以看到 他們?cè)趪?guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻.心甘情愿地承擔(dān)起重大犧牲的愛(ài)國(guó)精神。詩(shī)歌音節(jié)短 促,聲調(diào)激昂,生動(dòng)地表現(xiàn)了秦國(guó)兵士們同仇敵愾、慷慨從軍的情景。 《秦風(fēng)·無(wú)衣》是《詩(shī)經(jīng)》中最為著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇,它是產(chǎn)生于秦地(今陜西中部和甘肅東南部)人民抗擊西戎入侵者的軍中戰(zhàn)歌。在這種反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,秦國(guó)人民表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的尚武精神,也創(chuàng)造了這首充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義激情的慷慨戰(zhàn)歌。 【譯文】: 詩(shī)的大意是: 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?和你穿一件長(zhǎng)袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你共同對(duì)敵! 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?和你同穿一件內(nèi)衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作準(zhǔn)備! 誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳?和你同穿一件戰(zhàn)裙。君王要起兵,修整好鎧甲和兵器,和你共同上前線! 【作此詩(shī)的背景】: 是西周的幽王(為了美女褒姒烽火戲諸侯的那位先生)為犬戎所殺,秦襄公護(hù)周平王東遷,并受王命攻打犬戎。王先謙先生解釋本詩(shī)時(shí)說(shuō):“西戎殺幽王,于是周室諸侯以為不共戴天之仇,秦民敵王所愾,故曰同仇也。” 這首詩(shī)一共三段,以復(fù)沓的形式,表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣:他們互相召喚、互相鼓勵(lì),舍生忘死、同仇敵愾。這是一首慷慨激昂的從軍曲!
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