不符合不合理家規(guī)。首先，向父母或其他長(zhǎng)輩表明你的意思和態(tài)度，與他們溝通，看他們?cè)趺凑f(shuō)。如果不能溝通，先按自己的心做事，相信自己的判斷。如果家規(guī)不合理，可以和長(zhǎng)輩商量修改。還是需要預(yù)定一家家規(guī)。如果訂的好，所有家庭都有家教和素質(zhì)。尤其是家里的孩子。古代大家族都有自己的家規(guī)。家規(guī)，可以分為兩類。一種是針對(duì)全家的，是大家都應(yīng)該遵守的家庭“公約”。朱伯祿的《家訓(xùn)》就屬于這一類。

家規(guī)適合兒童應(yīng)該適合兒童的年齡特點(diǎn)而不是成人。對(duì)于任何家庭來(lái)說(shuō)，這個(gè)家規(guī)都是需要的。沒(méi)有這個(gè)“約定”家規(guī)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)家規(guī)很難落實(shí)，因?yàn)楹⒆訒?huì)覺(jué)得不公平。年輕時(shí)，作者制定了這樣的“公約”式家規(guī):“每天都要有豐富的生活內(nèi)容，每個(gè)人都要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，文體活動(dòng)要正確；凡事盡力而為，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。”對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，在學(xué)齡前和學(xué)齡初期，曾經(jīng)有一句“順口溜”家規(guī):“沒(méi)有火，就沒(méi)有電；不探視，不出院；不要在床上玩，按時(shí)睡覺(jué)和吃飯。

家規(guī)與家訓(xùn)不同的是，有一些大大小小的規(guī)矩是所有家庭成員都應(yīng)該遵守的。家訓(xùn)接近于對(duì)孩子的“教導(dǎo)”，而家規(guī)是家庭成員之間的“約定”，即“你必須這樣做”和“我們這樣做”的區(qū)別。家規(guī)沒(méi)必要像家訓(xùn)那么大。像“從外面回來(lái)要洗手洗腳”這樣的小事也可以家規(guī)。我家的家規(guī)也是以生活瑣事為主。比如最晚6: 50起床，7: 00前疊好被子，收拾好包，坐到桌前。

16歲以上的，平時(shí)最晚回家時(shí)間是10點(diǎn)，周末12點(diǎn)。每次回家超過(guò)10分鐘，一天不準(zhǔn)出門。14歲以前，9點(diǎn)睡覺(jué)，14歲以后，10點(diǎn)睡覺(jué)。周末你可以遲到一個(gè)小時(shí)。14歲以上，要通過(guò)幫忙洗碗、打掃衛(wèi)生、洗衣服來(lái)?yè)Q取零花錢。8歲以上的話，把喝水的杯子洗干凈，放在干凈的地方。食物必須在餐桌上吃，剩下的放在冰箱里，垃圾放在垃圾桶里。洗完澡后，浴缸里剩余的水要放入洗衣機(jī)，以節(jié)約用水。

吳家庭教育專家制定了新時(shí)代十條家規(guī)，我結(jié)合自己的想法分享給大家。第一條:尊老孝順。一切美德的孝順，首先是尊老孝老。自古以來(lái)就是中國(guó)人、中國(guó)人、中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人的義務(wù)，也是良知的本體。孝是中國(guó)文化中最古老、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被明確肯定為“德之本”、“教之活”。

第二條:誠(chéng)實(shí)守信，善良，正直，誠(chéng)實(shí)，避免欺騙，失去他人的信任。你可以騙人一時(shí)，但騙不了一輩子。事情總會(huì)水落石出。讓孩子明白誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。第三條:有見(jiàn)識(shí)，講道理的孩子。每個(gè)人都喜歡有教養(yǎng)、有禮貌、通情達(dá)理的孩子。自然會(huì)受到別人的喜歡，也容易受到別人的尊重和照顧。這就是“得道多助”的道理。

法律分析:適當(dāng)家規(guī)可以，但不能太苛刻，侵害家庭成員權(quán)益，不能搞家暴，否則會(huì)受到治安管理處罰，嚴(yán)重的會(huì)構(gòu)成犯罪。法律依據(jù):《中華人民共和國(guó)反家庭暴力法》第三條，家庭成員之間應(yīng)當(dāng)互相幫助，互相關(guān)心，和睦相處，履行家庭義務(wù)，反家庭暴力是國(guó)家、社會(huì)和每個(gè)家庭的共同責(zé)任。國(guó)家禁止任何形式的家庭暴力，第四條縣級(jí)以上人民政府婦女兒童工作主管部門，負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促有關(guān)部門做好反家庭暴力工作。