1和道德這兩個詞可以追溯到先秦思想家老子寫的書道德經,”3.其中，“道”是指自然運行與世界的共同道理；而“德”指的是人間的德行、品行、王道,是建立在萬物尊道、德行的基礎上的,韓非認為“德是道的功德”，把“德”解釋為道的功能,在中國哲學史上，“道德”指的是道與德的關系。

在中國哲學史上，“道德”指的是道與德的關系。孔子主張:“以道為旨，以德為靠。”這里的“道”指的是理想的人格或社會圖景，“德”指的是基礎和行為準則。因為儒家把仁義作為道德的重要內容，所以又叫仁義道德。《老子》中的“道”是指事物運動變化所必須遵循的普遍規律或萬物本體。“德”與“德”含義相近，指具體事物從“道”中獲得的特殊規律或特殊性質；對“道”的理解和修養是從自身獲得的，也就是所謂的“德”。《老子》第五十一章:“道生，德為畜...道之尊貴，夫命自然。”認為“道”和“德”是高尚的，但不是主宰(“命”)，而是一切聽天由命。韓非認為“德是道的功德”，把“德”解釋為道的功能。北宋張載提出:“德，其體；道，其用，只是氣之事。”認為“德”是氣之體，“道”是氣之用。

1和道德這兩個詞可以追溯到先秦思想家老子寫的書道德經。2.老子說:“道生，德生，物形，境成。是建立在萬物尊道、德行的基礎上的。道之尊，德之珍貴，夫之命，自然也。”3.其中，“道”是指自然運行與世界的共同道理；而“德”指的是人間的德行、品行、王道。但是，德性的本意其實是遵循道的規律來發展和改變自身。當時道和德是兩個概念，還沒有字道德。4.“道德”的組合始于荀子《勸學》一文:“故學止于禮，夫謂之道德”。在西方古代文化中，“道德”(道德)起源這個詞是拉丁文“Mores”，意思是風俗習慣。

道德作為一種社會現象，它有很多條件，經歷了一個漫長的歷史過程。(二)道德-1/的本質作為一種特殊形式的社會意識，歸根到底是由經濟基礎決定的，反映的是社會經濟關系，首先，社會經濟關系的性質決定了各種道德制度的性質。其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定了各種道德的基本原則和主要規范，再次，在階級社會中，社會經濟關系主要是階級關系，所以道德也必然具有階級屬性。最后，社會經濟關系的變化必然導致道德的變化，二。-1的功能和作用-1的主要功能/原始社會道德奴隸社會道德封建社會道德資本主義社會，第二節繼承和發揚中華優秀道德傳統1。繼承和發揚中華優秀道德傳統的意義道德傳統是社會主義現代化的客觀需要，繼承和發揚中華民族的優良傳統道德是加強社會主義建設的內在要求道德建設。繼承和發揚中華民族的優良傳統道德是個人健康成長的重要條件。