”太史公說，《詩經》有云:“巍峨之高山令使人仰視，寬闊之路使人行走,山是高尚美德的隱喻,“薛山令”玄青山令是一套完整的自成一體的民間道術，大的分為“炸”、“化”、“定”、“昂”四類(這四種民間符文都是可以用來表演的,云昌立下軍令狀,口頭故事中，薛山令的故事占了很大一部分,軍令如山:軍令如山不可動搖。
“薛山令”玄青山令是一套完整的自成一體的民間道術，大的分為“炸”、“化”、“定”、“昂”四類(這四種民間符文都是可以用來表演的。同時，凡是針對“火”、“熱”、“燙”、“燒”的，也都屬于薛山令的體系。口頭故事中，薛山令的故事占了很大一部分。雖然地點、人物、時間不同，但基本相同。有以下幾種:第一種是有人請客，卻忘了請人(或者言語上冷落)。做九碗的時候，蒸籠就是不去上海！第二種是燒窯的時候，無論怎樣火力都很猛，和剛放進去的時候差不多。
軍令如山:軍令如山不可動搖。在舊時代，軍隊中上級下達的命令，下級必須執行，不得違抗。:姚《李自成》卷二第二十二章:“你只知道刁來襄陽探望母親，無可厚非，卻忘了軍令如山，不遵約束者，斬之。”:主謂；作謂語和狀語；用于羅鳴管仲《三國演義》第四十九回；“云長說，‘我愿意遵守軍法。’”曰:“如此；制作一份文件。云昌立下軍令狀。“比如中國的兵家治軍極其嚴格，沒有例外。
3、山的寓意山有什么寓意1。高山象征高尚的美德，出了《詩經·瀟雅·車管轄》，山立，景止。山是高尚美德的隱喻，行、道，比喻行為光明磊落，意為“比喻品行高尚”。后以“山景”比喻德行高尚，2.《荀子勸學》:“所以不登高山，不知天高。”不爬山不知道天有多高，3.太史公曰:《詩》有云:“山立，景止。雖然來不了，但是向往，”太史公說，《詩經》有云:“巍峨之高山令使人仰視，寬闊之路使人行走。雖然回不去孔子的時代，但是向往。
