上海市覺(jué)蓮凈苑住持電話，與朱元思書(shū)從視覺(jué)描寫(xiě)景物何從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)景物的對(duì)偶各一句

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-12-12 21:10:27 編輯：上海生活手機(jī)版

1，與朱元思書(shū)從視覺(jué)描寫(xiě)景物何從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)景物的對(duì)偶各一句

視覺(jué)：風(fēng)煙俱凈，天山共色。聽(tīng)覺(jué)：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。

與朱元思書(shū)從視覺(jué)描寫(xiě)景物何從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)景物的對(duì)偶各一句

2，志蓮凈苑的法師

宏智法師於1946年出任住持，她有鑒於戰(zhàn)后兒童失學(xué)情況嚴(yán)重，遂發(fā)心興辦義學(xué)，并親自執(zhí)教。當(dāng)時(shí)九龍城至鉆石山一帶，僅得志蓮義學(xué)一間學(xué)校，雖杯水車薪，仍可見(jiàn)出家人慈悲盡力提供就學(xué)機(jī)會(huì)的苦心。1948年開(kāi)始，各地尼眾績(jī)南下到港，此時(shí)凈苑房舍破舊，殿宇傾頹，林楞真、王學(xué)仁及陳靜濤諸位居士商議后，請(qǐng)來(lái)寬慧法師擔(dān)任住持及重興凈苑。當(dāng)時(shí)凈苑經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，但寺眾仍決心自力更生，在張寬明居士之大力支持下，得以重建大雄寶殿，增建彌陀殿、觀音殿及地基殿等。1950年，寬慧法師將義學(xué)申辦為政府津貼之志蓮學(xué)校，翌年增建校舍及添置設(shè)備。1954年法師又開(kāi)展了安老福利事業(yè)，得胡文虎等太平紳士向政府申請(qǐng)拔地并樂(lè)捐院舍，1957年落成啟用；1964年因應(yīng)需求，由何耀光紀(jì)念其母何貴榮夫人的新院舍建成，當(dāng)時(shí)新舊院舍共可照顧一百五十位長(zhǎng)者。志蓮凈苑在1963年正式注冊(cè)為有限公司，并成為不牟利慈善機(jī)構(gòu)。寬慧法師於1965年往生后，由繼航法師繼任住持。至1979年，全港首位榮獲MBE勛銜的出家人慈祥法師任住持。為志蓮凈苑進(jìn)一步開(kāi)展教育文化事業(yè)。1982年得到董事會(huì)主席王澤長(zhǎng)積極支持，又開(kāi)辦了達(dá)一萬(wàn)平方英尺的志蓮圖書(shū)館，現(xiàn)時(shí)館內(nèi)藏有佛學(xué)、哲學(xué)、建筑及藝術(shù)書(shū)籍四萬(wàn)余冊(cè)，并公開(kāi)提供圖書(shū)借閱、期刊閱覽及佛學(xué)資料查詢等服務(wù)。現(xiàn)任住持瑞融法師及第子承物啟后，繼往開(kāi)來(lái)，在各界人士大力支持下，志蓮凈苑進(jìn)行龐大的重建工程，德化及福利事業(yè)成就巨大。計(jì)有建造仿唐式佛寺，完成創(chuàng)辦人的遺愿；常邀高僧大德講學(xué)，宗教活動(dòng)不絕，普施法雨；出版典籍，弘揚(yáng)佛教及中華文化，出版書(shū)籍、書(shū)冊(cè)更屢獲殊榮，誠(chéng)非僥幸；1993年開(kāi)辦幼稚園，1995年成立文化部，與各地佛教團(tuán)體及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)系及交流，并舉行佛教文化藝術(shù)展覽等。至1998年更開(kāi)設(shè)技能訓(xùn)練學(xué)校，為不適應(yīng)正規(guī)文法蓮小學(xué)亦正式開(kāi)辦。在護(hù)理安老方面，經(jīng)五年重建和擴(kuò)建，志蓮護(hù)理安老院成為全港最大的護(hù)理安老院，共可容納三百五十多位長(zhǎng)者。并有日間護(hù)理中心及物理治療中心。可見(jiàn)志蓮凈苑在弘法利生各方面，均積極投入，蓬勃開(kāi)展。

志蓮凈苑的法師

3，在與朱元思書(shū)中找出從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的對(duì)偶句各一句

視覺(jué)：風(fēng)煙俱凈，天山共色。聽(tīng)覺(jué)：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。

視覺(jué)：橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。聽(tīng)覺(jué)：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。

在與朱元思書(shū)中找出從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的對(duì)偶句各一句

4，上海寺廟排名

上海寺廟名錄1. 金皇講寺上海寶山區(qū)2. 永福庵上海寶山區(qū)3. 甘露寺上海寶山區(qū)4. 太平禪寺上海寶山區(qū)5. 寶隆古寺上海寶山區(qū)6. 蕭涇寺上海寶山區(qū)7. 寶山凈寺上海寶山區(qū)8. 察司廟上海寶山區(qū)9. 永壽禪寺上海寶山區(qū)10. 馬家橋廟上海寶山區(qū)11. 淞南寺上海寶山區(qū)12. 吳興禪寺上海嘉定區(qū)外13. 葛隆藥師殿上海嘉定區(qū)14. 花神廟上海嘉定區(qū)15. 云翔禪寺上海嘉定區(qū)16. 曹王禪寺上海嘉定區(qū)17. 菩提禪寺上海嘉定區(qū)18. 華藏寺上海嘉定區(qū)19. 萬(wàn)佛寺上海嘉定區(qū)20. 震竺禪寺上海嘉定區(qū)21. 護(hù)國(guó)教寺上海嘉定區(qū)22. 萬(wàn)福寺上海嘉定區(qū)嘉定區(qū)23. 玉佛禪寺上海普陀區(qū)24. 真如寺上海普陀區(qū)25. 金王廟上海普陀區(qū)26. 福緣禪院上海長(zhǎng)寧區(qū)27. 三涇廟上海長(zhǎng)寧區(qū)28. 下海廟上海虹口區(qū)29. 三觀堂上海虹口區(qū)30. 寶華寺上海閘北區(qū)31. 法藏講寺上海黃浦區(qū)32. 法善庵上海楊浦區(qū)33. 太平報(bào)恩寺上海楊浦區(qū)34. 靜安寺上海靜安區(qū)35. 圓明講堂上海靜安區(qū)36. 居士林上海靜安區(qū)37. 沉香閣上海黃浦區(qū)38. 慈修庵上海黃浦區(qū)39. 上海白云觀上海黃浦區(qū)40. 大境閣上海黃浦區(qū)41. 上海城隍廟上海黃浦區(qū)42. 龍華寺上海徐匯區(qū)43. 寧國(guó)禪寺上海徐匯區(qū)44. 七寶教寺上海閔行區(qū)45. 萬(wàn)壽庵上海閔行區(qū)46. 龍音寺上海閔行區(qū)47. 紀(jì)王寺上海閔行區(qū)48. 省殿禪寺上海市閔行區(qū)49. 關(guān)帝廟上海閔行區(qū)50. 圣思廟上海閔行區(qū)51. 長(zhǎng)壽禪寺上海閔行區(qū)52. 排馬廟上海閔行區(qū)53. 陸昌廟上海閔行區(qū)54. 永定寺上海浦東新區(qū)55. 慶云寺上海浦東新區(qū)56. 長(zhǎng)仁禪寺上海浦東新區(qū)57. 崇福道院(圣堂) 上海浦東新區(qū)58. 法華學(xué)問(wèn)寺上海浦東新區(qū)59. 上海三林廟上海浦東新區(qū)60. 潮音庵上海浦東新區(qū)61. 寶蓮庵上海浦東新區(qū)62. 碧云凈院上海浦東新區(qū)63. 南山禪寺上海浦東新區(qū)64. 福泉寺上海浦東新區(qū)65. 會(huì)龍講寺上海浦東新區(qū)66. 清涼庵上海浦東新區(qū)67. 凈心庵上海浦東新區(qū)68. 巽龍庵上海浦東新區(qū)69. 定慧庵上海浦東新區(qū)70. 唐家庵上海浦東新區(qū)71. 百拙庵上海浦東新區(qū)72. 甘露庵上海浦東新區(qū)北73. 新廟上海浦東新區(qū)74. 長(zhǎng)壽庵上海浦東新區(qū)75. 廣福庵上海浦東新區(qū)76. 欽賜仰殿（太清宮）上海浦東新區(qū)77. 小普陀寺上海浦東新區(qū)川78. 東岳觀上海浦東新區(qū)79. 龍王廟上海浦東新區(qū)80. 靈山庵上海浦東新區(qū)81. 十澤道院上海浦東新區(qū)82. 國(guó)慶寺（俞公廟）上海浦東新區(qū)83. 一王廟道院上海浦東新區(qū)84. 財(cái)神廟上海浦東新區(qū)85. 楊陽(yáng)廟上海浦東新區(qū)86. 老陳王廟上海浦東新區(qū)87. 相公殿上海浦東新區(qū)北88. 社莊廟上海市浦東新區(qū)89. 三元宮坤道院上海浦東新區(qū)90. 姚大仙廟上海浦東新區(qū)91. 祝橋關(guān)帝廟上海浦東新區(qū)92. 祝橋包容寺（鮑家寺）上海浦東新區(qū)93. 六角亭上海浦東新區(qū)94. 陳行關(guān)帝廟上海浦東新區(qū)95. 東新廟上海浦東新區(qū)96. 航頭城隍廟上海浦東新區(qū)97. 梓童蓮院上海浦東新區(qū)98. 奉賢報(bào)恩古寺上海奉賢區(qū)99. 奉賢千歲廟上海奉賢區(qū)100.鄔橋城隍廟上海奉賢區(qū)101.洪福禪寺上海奉賢區(qū)102.二嚴(yán)寺上海奉賢區(qū)103.保境禪寺上海奉賢區(qū)104.萬(wàn)佛閣上海奉賢區(qū)105.旃檀禪院上海奉賢區(qū)106.白沙廟上海奉賢區(qū)107.天福庵（文殊閣）上海奉賢區(qū)108.東海觀音寺上海奉賢區(qū)109.上真道院上海奉賢區(qū)110.小普陀觀音禪院上海奉賢區(qū)111.青龍古寺上海青浦區(qū)112.報(bào)國(guó)寺上海青浦區(qū)113.頤浩禪寺上海青浦區(qū)114.天光寺上海青浦區(qū)115.莊嚴(yán)寺上海青浦區(qū)116.明因寺上海青浦區(qū)117.圓津禪院上海青浦區(qū)118.法會(huì)庵上海青浦區(qū)119.章堰城隍廟上海青浦區(qū)120.蟠龍庵上海青浦區(qū)121.觀音古寺上海青浦區(qū)122.青浦城隍廟上海青浦區(qū)123.寶慶寺上海青浦區(qū)124.朱家角城隍廟上海青浦區(qū)125.施相公廟上海青浦區(qū)126.蓮花寺上海青浦127.鳳仙道院上海金山區(qū)128.施王廟上海金山區(qū)129.興塔雙廟上海金山區(qū)130.松隱禪寺上海金山區(qū)131.五龍禪寺上海金山區(qū)132.性覺(jué)寺上海金山區(qū)133.東林寺上海金山區(qū)134.萬(wàn)壽寺上海金山區(qū)135.胥浦廟上海金山區(qū)136.歡娛寺上海金山區(qū)137.普度寺上海金山區(qū)138.廊下城隍廟上海金山區(qū)139.西林禪寺上海松江區(qū)140.園智教寺上海松江區(qū)141.東禪古寺上海松江區(qū)142.福田凈寺上海松江區(qū)143.九峰禪寺上海松江區(qū)144.延壽寺上海松江區(qū)145.廣庵寺上海松江區(qū)石湖蕩鎮(zhèn)146.大方禪院上海松江區(qū)新浜鎮(zhèn)147.資慶寺上海松江區(qū)九亭鎮(zhèn)148. 普善講寺? 上海松江葉榭鎮(zhèn)149. 知也禪寺上海松江區(qū)150. 東岳廟上海市松江區(qū)151. 猛將寺上海松江區(qū)新橋鎮(zhèn)152. 靜修觀音寺上海寶山崇明縣153. 壽安寺上海市崇明縣154. 廣福寺上海寶山區(qū)崇明縣155. 廣良寺上海寶山區(qū)崇明縣156. 寒山寺上海寶山區(qū)崇明縣157. 清凈庵上海寶山區(qū)崇明縣158. 云林寺上海寶山區(qū)崇明縣159. 無(wú)為寺上海寶山區(qū)崇明縣160. 天后宮上海寶山區(qū)崇明縣161. 安樂(lè)院上海寶山區(qū)崇明縣162. 觀音庵上海寶山區(qū)崇明縣163.慎修庵上海寶山區(qū)崇明縣164.上海崇明彌陀院上海寶山區(qū)崇明縣165.三佛講寺上海市崇明縣166.覺(jué)蓮凈苑上海崇明縣167.鎮(zhèn)海寺上海崇明豎新鎮(zhèn)168.緣覺(jué)寺上海崇明長(zhǎng)興島

5，六根不凈什么意思

六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心緒不寧，處事偏私

六根即人的六種知覺(jué)。眼主視覺(jué),耳主聽(tīng)覺(jué),鼻主嗅覺(jué),舌主味覺(jué),身主感覺(jué),而意就是所謂的第六感。在佛家,意是感知的最高境界。不凈可以理解為沾污,不是玷污。是不潔凈不純潔。六種感知都不純潔,做事還能客觀公正嗎?絕對(duì)原創(chuàng),不是在百度復(fù)制的!

6，上海有多少座寺廟

168座寺廟。上海寺廟名錄1. 金皇講寺上海寶山區(qū)2. 永福庵上海寶山區(qū)3. 甘露寺上海寶山區(qū)4. 太平禪寺上海寶山區(qū)5. 寶隆古寺上海寶山區(qū)6. 蕭涇寺上海寶山區(qū)7. 寶山凈寺上海寶山區(qū)8. 察司廟上海寶山區(qū)9. 永壽禪寺上海寶山區(qū)10. 馬家橋廟上海寶山區(qū)11. 淞南寺上海寶山區(qū)12. 吳興禪寺上海嘉定區(qū)外13. 葛隆藥師殿上海嘉定區(qū)14. 花神廟上海嘉定區(qū)15. 云翔禪寺上海嘉定區(qū)16. 曹王禪寺上海嘉定區(qū)17. 菩提禪寺上海嘉定區(qū)18. 華藏寺上海嘉定區(qū)19. 萬(wàn)佛寺上海嘉定區(qū)20. 震竺禪寺上海嘉定區(qū)21. 護(hù)國(guó)教寺上海嘉定區(qū)22. 萬(wàn)福寺上海嘉定區(qū)嘉定區(qū)23. 玉佛禪寺上海普陀區(qū)24. 真如寺上海普陀區(qū)25. 金王廟上海普陀區(qū)26. 福緣禪院上海長(zhǎng)寧區(qū)27. 三涇廟上海長(zhǎng)寧區(qū)28. 下海廟上海虹口區(qū)29. 三觀堂上海虹口區(qū)30. 寶華寺上海閘北區(qū)31. 法藏講寺上海黃浦區(qū)32. 法善庵上海楊浦區(qū)33. 太平報(bào)恩寺上海楊浦區(qū)34. 靜安寺上海靜安區(qū)35. 圓明講堂上海靜安區(qū)36. 居士林上海靜安區(qū)37. 沉香閣上海黃浦區(qū)38. 慈修庵上海黃浦區(qū)39. 上海白云觀上海黃浦區(qū)40. 大境閣上海黃浦區(qū)41. 上海城隍廟上海黃浦區(qū)42. 龍華寺上海徐匯區(qū)43. 寧國(guó)禪寺上海徐匯區(qū)44. 七寶教寺上海閔行區(qū)45. 萬(wàn)壽庵上海閔行區(qū)46. 龍音寺上海閔行區(qū)47. 紀(jì)王寺上海閔行區(qū)48. 省殿禪寺上海市閔行區(qū)49. 關(guān)帝廟上海閔行區(qū)50. 圣思廟上海閔行區(qū)51. 長(zhǎng)壽禪寺上海閔行區(qū)52. 排馬廟上海閔行區(qū)53. 陸昌廟上海閔行區(qū)54. 永定寺上海浦東新區(qū)55. 慶云寺上海浦東新區(qū)56. 長(zhǎng)仁禪寺上海浦東新區(qū)57. 崇福道院(圣堂) 上海浦東新區(qū)58. 法華學(xué)問(wèn)寺上海浦東新區(qū)59. 上海三林廟上海浦東新區(qū)60. 潮音庵上海浦東新區(qū)61. 寶蓮庵上海浦東新區(qū)62. 碧云凈院上海浦東新區(qū)63. 南山禪寺上海浦東新區(qū)64. 福泉寺上海浦東新區(qū)65. 會(huì)龍講寺上海浦東新區(qū)66. 清涼庵上海浦東新區(qū)67. 凈心庵上海浦東新區(qū)68. 巽龍庵上海浦東新區(qū)69. 定慧庵上海浦東新區(qū)70. 唐家庵上海浦東新區(qū)71. 百拙庵上海浦東新區(qū)72. 甘露庵上海浦東新區(qū)北73. 新廟上海浦東新區(qū)74. 長(zhǎng)壽庵上海浦東新區(qū)75. 廣福庵上海浦東新區(qū)76. 欽賜仰殿（太清宮）上海浦東新區(qū)77. 小普陀寺上海浦東新區(qū)川78. 東岳觀上海浦東新區(qū)79. 龍王廟上海浦東新區(qū)80. 靈山庵上海浦東新區(qū)81. 十澤道院上海浦東新區(qū)82. 國(guó)慶寺（俞公廟）上海浦東新區(qū)83. 一王廟道院上海浦東新區(qū)84. 財(cái)神廟上海浦東新區(qū)85. 楊陽(yáng)廟上海浦東新區(qū)86. 老陳王廟上海浦東新區(qū)87. 相公殿上海浦東新區(qū)北88. 社莊廟上海市浦東新區(qū)89. 三元宮坤道院上海浦東新區(qū)90. 姚大仙廟上海浦東新區(qū)91. 祝橋關(guān)帝廟上海浦東新區(qū)92. 祝橋包容寺（鮑家寺）上海浦東新區(qū)93. 六角亭上海浦東新區(qū)94. 陳行關(guān)帝廟上海浦東新區(qū)95. 東新廟上海浦東新區(qū)96. 航頭城隍廟上海浦東新區(qū)97. 梓童蓮院上海浦東新區(qū)98. 奉賢報(bào)恩古寺上海奉賢區(qū)99. 奉賢千歲廟上海奉賢區(qū)100.鄔橋城隍廟上海奉賢區(qū)101.洪福禪寺上海奉賢區(qū)102.二嚴(yán)寺上海奉賢區(qū)103.保境禪寺上海奉賢區(qū)104.萬(wàn)佛閣上海奉賢區(qū)105.旃檀禪院上海奉賢區(qū)106.白沙廟上海奉賢區(qū)107.天福庵（文殊閣）上海奉賢區(qū)108.東海觀音寺上海奉賢區(qū)109.上真道院上海奉賢區(qū)110.小普陀觀音禪院上海奉賢區(qū)111.青龍古寺上海青浦區(qū)112.報(bào)國(guó)寺上海青浦區(qū)113.頤浩禪寺上海青浦區(qū)114.天光寺上海青浦區(qū)115.莊嚴(yán)寺上海青浦區(qū)116.明因寺上海青浦區(qū)117.圓津禪院上海青浦區(qū)118.法會(huì)庵上海青浦區(qū)119.章堰城隍廟上海青浦區(qū)120.蟠龍庵上海青浦區(qū)121.觀音古寺上海青浦區(qū)122.青浦城隍廟上海青浦區(qū)123.寶慶寺上海青浦區(qū)124.朱家角城隍廟上海青浦區(qū)125.施相公廟上海青浦區(qū)126.蓮花寺上海青浦127.鳳仙道院上海金山區(qū)128.施王廟上海金山區(qū)129.興塔雙廟上海金山區(qū)130.松隱禪寺上海金山區(qū)131.五龍禪寺上海金山區(qū)132.性覺(jué)寺上海金山區(qū)133.東林寺上海金山區(qū)134.萬(wàn)壽寺上海金山區(qū)135.胥浦廟上海金山區(qū)136.歡娛寺上海金山區(qū)137.普度寺上海金山區(qū)138.廊下城隍廟上海金山區(qū)139.西林禪寺上海松江區(qū)140.園智教寺上海松江區(qū)141.東禪古寺上海松江區(qū)142.福田凈寺上海松江區(qū)143.九峰禪寺上海松江區(qū)144.延壽寺上海松江區(qū)145.廣庵寺上海松江區(qū)石湖蕩鎮(zhèn)146.大方禪院上海松江區(qū)新浜鎮(zhèn)147.資慶寺上海松江區(qū)九亭鎮(zhèn)148. 普善講寺? 上海松江葉榭鎮(zhèn)149. 知也禪寺上海松江區(qū)150. 東岳廟上海市松江區(qū)151. 猛將寺上海松江區(qū)新橋鎮(zhèn)152. 靜修觀音寺上海寶山崇明縣153. 壽安寺上海市崇明縣154. 廣福寺上海寶山區(qū)崇明縣155. 廣良寺上海寶山區(qū)崇明縣156. 寒山寺上海寶山區(qū)崇明縣157. 清凈庵上海寶山區(qū)崇明縣158. 云林寺上海寶山區(qū)崇明縣159. 無(wú)為寺上海寶山區(qū)崇明縣160. 天后宮上海寶山區(qū)崇明縣161. 安樂(lè)院上海寶山區(qū)崇明縣162. 觀音庵上海寶山區(qū)崇明縣163.慎修庵上海寶山區(qū)崇明縣164.上海崇明彌陀院上海寶山區(qū)崇明縣165.三佛講寺上海市崇明縣166.覺(jué)蓮凈苑上海崇明縣167.鎮(zhèn)海寺上海崇明豎新鎮(zhèn)168.緣覺(jué)寺上海崇明長(zhǎng)興島

7，窄長(zhǎng)過(guò)道如何裝修設(shè)計(jì)窄又長(zhǎng)的過(guò)道怎么彌補(bǔ)

現(xiàn)行國(guó)標(biāo)《住宅設(shè)計(jì)規(guī)范》中第3.8.1條規(guī)定套內(nèi)入口過(guò)道凈寬不宜小于1.20m；通往臥室、起居室(廳)的過(guò)道凈寬不應(yīng)小于1m；通往廚房、衛(wèi)生間、貯藏室的過(guò)道凈寬不應(yīng)小于0.90m，過(guò)道拐彎處的尺寸應(yīng)便于搬運(yùn)家具。為了多爭(zhēng)取一些面積給居室，在小戶型設(shè)計(jì)時(shí)，往往對(duì)走道寬度取下限值，同時(shí)又要依靠走道連接連接個(gè)房間，必然形成窄長(zhǎng)走道空間，雖滿足規(guī)范、使用，但從視覺(jué)上，總是感到不舒適。這樣，在進(jìn)行二次裝修中，采用一些手法來(lái)改善上述感覺(jué)：布置擺放：這個(gè)空間內(nèi)墻面和布置不要做太多東西，東西越多，越煩瑣，越顯得狹小擁擠。材料的運(yùn)用：例如地面地磚花紋橫向排布，或木地板紋橫向鋪設(shè)。吊頂如有造型，也宜橫向。色澤與色調(diào)：墻面淺顏色素顏色，并保持簡(jiǎn)潔。暖烈夸張的顏色有膨脹感，使得墻面更有向內(nèi)的感覺(jué)，顯得走道更受擠壓。裝飾輔助手段：假如想做鏡子，不妨根據(jù)具體情況做3、4個(gè)200~300寬的豎條車邊鏡子(宜家有類似產(chǎn)品)。一方面擴(kuò)大視覺(jué)感，同時(shí)門廳走道也兼做出門前的穿衣整理鏡。走道端頭視覺(jué) 短走道盡端不要做通透或鏡面等產(chǎn)成延伸效果的東西。陳列東西宜大、產(chǎn)生堵的感覺(jué)，把讓長(zhǎng)長(zhǎng)走道截住。

8，dde凈量是紅色的為什么股價(jià)還一直在跌

dde凈量是LeveL-2 DDE決策系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱，包括DDX，DDY，DDZ等指標(biāo)。所謂DDX翻紅，是指DDX指標(biāo)中DDX的值大于0，直觀視覺(jué)上表現(xiàn)為：指標(biāo)內(nèi)的柱型顯示為紅色，DDX后面的尖頭向上“↑”紅色。這就叫DDX翻紅。　　股價(jià)是指股票的交易價(jià)格，與股票的價(jià)值是相對(duì)的概念。股票價(jià)格的真實(shí)含義是企業(yè)資產(chǎn)的價(jià)值。　　股價(jià)=每股收益x市盈率。　　根據(jù)趨勢(shì)理論，股價(jià)運(yùn)動(dòng)有三種變化趨勢(shì)。　　最主要的是股票的基本趨勢(shì)。　　即股價(jià)廣泛或全面性上升或下降的變動(dòng)情形。這種變動(dòng)持續(xù)的時(shí)間通常為一年或一年以上，股價(jià)總升(降)的幅度超過(guò)20%。對(duì)投資者來(lái)說(shuō)，基本趨勢(shì)持續(xù)上升就形成了多頭市場(chǎng)，持續(xù)下降就形成了空頭市場(chǎng)。　　股價(jià)運(yùn)動(dòng)的第二種趨勢(shì)稱為股價(jià)的次級(jí)趨勢(shì)。　　因?yàn)榇渭?jí)趨勢(shì)經(jīng)常與基本趨勢(shì)的運(yùn)動(dòng)方向相反，并對(duì)其產(chǎn)生一定的牽制作用，因而也稱為股價(jià)的修正趨勢(shì)。這種趨勢(shì)持續(xù)的時(shí)間從3周至數(shù)月不等，其股價(jià)上升或下降的幅度一般為股價(jià)基本趨勢(shì)的1/3或2/3。　　股價(jià)運(yùn)動(dòng)的第三種趨勢(shì)稱為短期趨勢(shì)。　　反映了股價(jià)在幾天之內(nèi)的變動(dòng)情況。修正趨勢(shì)通常由3個(gè)或3個(gè)以上的短期趨勢(shì)所組成。

下跌途中，有大量買入，或主動(dòng)買單。個(gè)股疑似是洗盤(pán)動(dòng)作。

任何的技術(shù)指標(biāo)只是一種歷史的參考，發(fā)出的買賣信號(hào)不能作為絕對(duì)的下單理由！某種意義上來(lái)說(shuō) 指標(biāo)的共振效果才會(huì)更好！需要更多的回答可以主動(dòng)提問(wèn)我！

9，怎樣從凈色翡翠中看出種老種嫩

而新坑翡翠料子結(jié)構(gòu)疏松，有的就像冬瓜瓤，有的還像是糠蘿卜，它們的底色多以乳白、灰白、淺綠為主，礦石看起來(lái)好像是粗鹽粒壓在了一起，而種老的翡翠就算水頭差，結(jié)構(gòu)還是很緊密。那如何來(lái)區(qū)別新、老種呢？玉翠仙蹤認(rèn)為可以從4點(diǎn)來(lái)觀察：1、看是否起膠，老種翡翠有時(shí)候會(huì)給人視覺(jué)上一種很透的同時(shí)又覺(jué)得肉質(zhì)里似乎包含著膠狀物，膠狀物均勻分布，溶于肉。給人很踏實(shí)，很有內(nèi)涵的一種感覺(jué)，新種的不會(huì)。2、看顏色的灰暗，通常水頭好的老種翡翠總是帶著一點(diǎn)灰色，如果碰到水好、種老又沒(méi)有一點(diǎn)灰色感覺(jué)的老種翡翠，價(jià)格是相當(dāng)辣手的，不是幾千能解決問(wèn)題的。（當(dāng)然這價(jià)格還取決于很多方面，比如原料的購(gòu)買高低，做成成品時(shí)的雕工、成品的大小、工的好壞、成品形狀的規(guī)矩與否，以及內(nèi)含物等等，總之比一般的老種翡翠要貴）3、看熒光性，水好的老種翡翠有時(shí)候會(huì)感覺(jué)從翡翠內(nèi)部發(fā)散著一種光，柔和而有內(nèi)涵。新種翡翠我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)有起光的。

老種的密度高就是比較硬老種的石花比較少，能看明白就是不太好說(shuō)，在百度給你找了個(gè)說(shuō)的詳細(xì)的鑒別翡翠的種老與新，主要取決于翡翠肉質(zhì)是否細(xì)膩緊密。而新坑翡翠料子結(jié)構(gòu)疏松，有的就像冬瓜瓤，有的還像是糠蘿卜，它們的底色多以乳白、灰白、淺綠為主，礦石看起來(lái)好像是粗鹽粒壓在了一起，而種老的翡翠就算水頭差，結(jié)構(gòu)還是很緊密。那如何來(lái)區(qū)別新、老種呢？玉翠仙蹤認(rèn)為可以從4點(diǎn)來(lái)觀察：1、看是否起膠，老種翡翠有時(shí)候會(huì)給人視覺(jué)上一種很透的同時(shí)又覺(jué)得肉質(zhì)里似乎包含著膠狀物，膠狀物均勻分布，溶于肉。給人很踏實(shí)，很有內(nèi)涵的一種感覺(jué)，新種的不會(huì)。2、看顏色的灰暗，通常水頭好的老種翡翠總是帶著一點(diǎn)灰色，如果碰到水好、種老又沒(méi)有一點(diǎn)灰色感覺(jué)的老種翡翠，價(jià)格是相當(dāng)辣手的，不是幾千能解決問(wèn)題的。（當(dāng)然這價(jià)格還取決于很多方面，比如原料的購(gòu)買高低，做成成品時(shí)的雕工、成品的大小、工的好壞、成品形狀的規(guī)矩與否，以及內(nèi)含物等等，總之比一般的老種翡翠要貴）3、看熒光性，水好的老種翡翠有時(shí)候會(huì)感覺(jué)從翡翠內(nèi)部發(fā)散著一種光，柔和而有內(nèi)涵。新種翡翠我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)有起光的。4、看棉絮的多少，老種翡翠棉很少，就算有，棉也是呈現(xiàn)細(xì)微的點(diǎn)狀，新種翡翠棉多，也伴隨很多像冰渣一樣的東西

10，佛教所說(shuō)的六根清凈中的六根指的哪六根六塵六識(shí)指的又是什么

佛教所說(shuō)的“六根清凈”是指哪“六根”？我果然是凡人，做不到！

六根，就是我們身體的五種感官。視覺(jué)（眼）、聽(tīng)覺(jué)（耳）、嗅覺(jué)（鼻）、味覺(jué)（舌）、感覺(jué)（身）、（思維）意。六塵，就是跟六根想對(duì)應(yīng)的眼睛，所以能見(jiàn)到的稱之為色、耳能聽(tīng)到的稱為聲、鼻子能聞到的稱為香、舌能品嘗的到的稱為味、身體碰觸能感覺(jué)到的稱為觸、心有思想能夠思考思維的稱為法。六識(shí)，就是與六根的無(wú)染的境界。------------------------------------------------------三科法門者，陰界入也。陰是五陰：色受想行識(shí)是也。入是十二入，外六塵：色聲香味觸法；內(nèi)六門：眼耳鼻舌身意是也。界是十八界：六塵、六門、六識(shí)是也。自性能含萬(wàn)法，名含藏識(shí)。若起思量，即是轉(zhuǎn)識(shí)。生六識(shí)，出六門，見(jiàn)六塵，如是一十八界，皆從自性起用。自性若邪，起十八邪；自性若正，起十八正。若惡用即眾生用，善用即佛用。

佛門講究“六根清凈”，六根究竟指什么？漲知識(shí)了

六根指六種感覺(jué)器官，或認(rèn)識(shí)能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是視根，耳是聽(tīng)根，鼻是嗅根，舌是味根，身是觸根，意是念慮之根。【六根】《佛學(xué)大詞典》：梵語(yǔ)s!ad! indriya^n!i。又作六情。它指五種感覺(jué)器官，和反應(yīng)能動(dòng)能力，為十二處之內(nèi)六處，十八界之六根界。根，為認(rèn)識(shí)器官之意。即眼根（視覺(jué)器官與視覺(jué)能力）、耳根（聽(tīng)覺(jué)器官及其能力）、鼻根（嗅覺(jué)器官及其能力）、舌根（味覺(jué)器官及其能力）、身根（觸覺(jué)器官及其能力）、意根（思維器官及其能力）。六塵依于六根所接之塵有六：謂色、聲、香、味、觸、法，它是為六塵。塵即染污之義，以能染污情識(shí)之故。一.色：謂眼所見(jiàn)者，如明暗質(zhì)礙等。以能染污眼根，故謂色塵。二.聲：謂耳所聞?wù)撸鐒?dòng)靜美惡等。以能染污耳根，故謂聲塵。三.香：謂鼻所嗅者，如通塞香臭等。以能染污鼻根，故謂香塵。四.味：謂舌所嘗者，如咸淡甘辛等。以能染污舌根，故謂味塵。五.觸：謂身所感者，如離合冷暖等。以能染污身根，故謂觸塵。六.法：謂意所知者，如生滅善惡等。以能染污意根，故謂法塵。此之六塵，尚有其他六欲、六入、六處、六境、六賊等名義，茲不繁及。六識(shí)六識(shí)，（名數(shù)）眼識(shí)，耳識(shí)，鼻識(shí)，舌識(shí)，身識(shí)，意識(shí)也，其與六根、六塵，合稱為十八界。唯識(shí)學(xué)派則加上末那識(shí)與阿賴耶識(shí)，稱為八識(shí)。在《佛學(xué)次第統(tǒng)編》中的解釋依于六根，接于六塵，所生之識(shí)有六，謂之六識(shí)。識(shí)者了別之義，以能了別諸塵之故。六識(shí)者：一.眼識(shí)　即見(jiàn)色之（見(jiàn)）是。二.耳識(shí)　即聞聲之（聞）是。三.鼻識(shí)　即嗅香之（嗅）是。四.舌識(shí)　即嘗味之（嘗）是。五.身識(shí)　即感觸之（感）是。六.意識(shí)　即知法之（知）是。此之六識(shí)，即見(jiàn)、聞、嗅、嘗、感、知之義，又有六情之名，茲不贅及。擴(kuò)展資料六識(shí)者，眼、耳、鼻、舌、身、意各有識(shí)也。謂依五根能見(jiàn)五塵，而為五識(shí)，于五塵境，而起分別，為第六識(shí)。【一.眼識(shí)】，謂眼根若對(duì)色塵，即生眼識(shí)。眼識(shí)生時(shí)，可能見(jiàn)色，而未起分別也。【二.耳識(shí)】，謂耳根若對(duì)聲塵，即生耳識(shí)。耳識(shí)生時(shí)，可能聞聲，而未起分別也。【三.鼻識(shí)】，謂鼻根若對(duì)香塵，即生鼻識(shí)。鼻識(shí)生時(shí)，可能嗅香，而未起分別也。【四.舌識(shí)】，謂舌根若對(duì)味塵，即生舌識(shí)。舌識(shí)生時(shí)，可能嘗味，而未起分別也。【五.身識(shí)】，謂身根若對(duì)觸塵，即生身識(shí)。身識(shí)生時(shí)，可能覺(jué)觸，而未起分別也。【六.意識(shí)】，謂意根若對(duì)法塵，即生意識(shí)。意識(shí)生時(shí)，即能于五塵之境，五識(shí)能動(dòng)反映分別善惡好丑也。參考資料：百度百科-六根百度百科-六識(shí)百度百科-六塵

眼、耳、鼻、舌、身、意，為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵，又叫六賊、六處、六境，六根對(duì)六塵，產(chǎn)生六識(shí)，也就是一切的色，是眼根認(rèn)識(shí)的對(duì)象；一切聲音，是耳根認(rèn)識(shí)的對(duì)象；香，一切氣息，是鼻根認(rèn)識(shí)的對(duì)象；一切味道，是舌根認(rèn)識(shí)的對(duì)象；一切冷暖硬軟細(xì)滑，屬于觸，是身根認(rèn)識(shí)的對(duì)象；法，心識(shí)及所有的心法，是意根認(rèn)識(shí)的對(duì)象。