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王建墓,成都王建墓在什么地方

來源:整理 時(shí)間:2022-11-14 21:46:37 編輯:上海本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,成都王建墓在什么地方

在金牛區(qū),永陵路,緊挨著永陵公園,謝謝!

成都王建墓在什么地方

2,成都永陵葬的是誰

王建--永陵又叫“王建墓”。。。王建墓 王建墓即永陵,坐落于成都市中區(qū)繁華大街撫琴東路,為五代時(shí)前蜀皇帝王建的陵墓。 王建是唐末五代時(shí)期封建統(tǒng)治者中的杰出代表。他忠君、勤政、謀勇兼?zhèn)洹⒆鹬厝瞬拧⒅松迫巍⑷菁{直言、廉恭儉素、仁愛士卒、勸課農(nóng)桑發(fā)展生產(chǎn),政績(jī)綽著。在王建勵(lì)精圖治之下,前蜀國(guó)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)最穩(wěn)定,國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家。都城成都亦成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最繁華的大都市。 位于成都市西北角三洞橋永陵路,是五代十國(guó)時(shí)期前蜀皇帝王建的陵墓,史書上稱“永陵”。

成都永陵葬的是誰

3,成都的王建墓的具體位置在什么地方

金牛區(qū),永陵路,和新建的永陵公園是緊挨著的鄰居,謝謝!

成都的王建墓的具體位置在什么地方

4,前蜀王建墓的出土文物

該墓因早年被盜,僅殘存銀、銅、漆、玉、石、陶質(zhì)隨葬品30余件。棺內(nèi)有玉銙、鉈尾和銀扣保存完好的大帶。后室所出寶盝及謚寶、冊(cè)匣及玉冊(cè),或存原貌,或可復(fù)原,是研究唐、五代有關(guān)文物制度的寶貴實(shí)物資料。銀盒、銀缽、金銀胎漆碟、銀平脫朱漆鏡奩,裝飾繁縟精美,是當(dāng)時(shí)的工藝佳作。后室石床上放置墓主上置墓主圓雕石像及謚寶、玉哀冊(cè)、謚冊(cè)等法物。雕像頭戴折上巾,著袍,濃眉深目,隆準(zhǔn)高顴,薄唇大耳,符合史籍所載王建相貌,堪稱古代寫實(shí)精神的佳作。謚寶、謚冊(cè)皆載其謚號(hào)為高祖神武圣文孝德明惠皇帝。

5,公交車幾路到成都王建墓

王建墓現(xiàn)在叫“永陵博物館”。可以坐30路、54路、48路、48A路、341路在“永陵路”下車即到。

6,成都永陵是誰的陵墓

成都永陵是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期前蜀國(guó)開國(guó)皇帝王建的陵墓,也叫王建墓。永陵坐落于四川省成都市城區(qū)的金牛區(qū)主干道永陵路,距今已有一千多年的歷史,發(fā)現(xiàn)于1940年,發(fā)掘于1942年,是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1979年正式對(duì)外開放,1990年成立博物館,是中國(guó)唯一一座地上皇陵。是反映中華文明盛世輝煌的重要代表遺存之一。 成都永陵是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期前蜀國(guó)開國(guó)皇帝王建的陵墓,也叫王建墓。永陵坐落于四川省成都市城區(qū)的金牛區(qū)主干道永陵路,距今已有一千多年的歷史,發(fā)現(xiàn)于1940年,發(fā)掘于1942年,是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1979年正式對(duì)外開放,1990年成立博物館,是中國(guó)唯一一座地上皇陵。是反映中華文明盛世輝煌的重要代表遺存之一。

8,成都必去的景點(diǎn)

成都必去的景點(diǎn)如下:1、國(guó)色天鄉(xiāng)樂園面向年輕人、兒童、家庭等不同游客群,分別設(shè)置了挑戰(zhàn)者之旅、15米高激流勇進(jìn)、豪華雙層轉(zhuǎn)馬、旋轉(zhuǎn)DISCO、海洋歡樂島等三十余項(xiàng)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的刺激型或家庭型娛樂項(xiàng)目,旨在讓游客充分感受高科技娛樂帶來的超級(jí)刺激和奇幻美景帶來的浪漫體驗(yàn)。2、西嶺晴雪西嶺雪山景區(qū)分為前山茶地坪景區(qū)和后山滑雪場(chǎng)景區(qū)兩大部分。其中,茶地坪景區(qū)以徒步登山、觀光為主,主要為徒步觀賞水景、瀑布、桂花、杜鵑、奇石、云海、森林佛光等自然景觀。滑雪場(chǎng)景區(qū)以滑雪、滑草、運(yùn)動(dòng)以及觀賞云海、日出、陰陽奇觀等天象景觀為主。西嶺雪山原始森林覆蓋率達(dá)90%,景區(qū)內(nèi)有6000多種植物,其中有珍稀樹種銀杏、香果樹、珙桐等,桂花嶺有兩片原始桂花林,面積近1000畝,也有大熊貓、牛羚、金絲猴、小熊貓、獼猴、云豹、金雞等珍貴動(dòng)物。3、青羊?qū)m青羊?qū)m主要建筑有山門、三清殿、唐王殿等。宮內(nèi)混元殿高大雄偉,八卦亭是其中保存最完整、造型最華貴的建筑,供奉著老子騎著青牛的塑像。青羊?qū)m內(nèi)最寶貴的文物是一部《道藏輯要》,是世界上保存最完整的版本,成為研究道教的珍貴資料。4、望江樓公園望江樓公園座落在成都東門錦江南岸,以擁有望江樓古建筑群、唐代著名女詩人薛濤紀(jì)念館等文物遺跡及各類珍奇異竹而聞名中外。全園面積188畝,分為文物保護(hù)區(qū)(39畝)和園林開放區(qū)(149畝),是紀(jì)念唐代女詩人薛濤的古跡和游覽勝地,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。5、永陵博物館成都永陵又稱“王建墓”,是五代十國(guó)時(shí)期(907--967年)前蜀國(guó)開國(guó)皇帝王建的陵寢。1978年,成都王建墓文管所正式成立;1990年,成都王建墓博物館成立;1998年,更名為成都永陵博物館。成都永陵博物館是全國(guó)首座被科學(xué)發(fā)掘的帝王陵寢,全國(guó)唯一一座地上皇陵,為國(guó)家二級(jí)博物館。

9,分析成都王建墓永陵的整體建筑特征

成都永陵是唐末五代時(shí)期前蜀開國(guó)皇帝王建的陵墓, 1942年發(fā)掘,1961年被國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1979年正式對(duì)外開放。永陵距今已有1000多年歷史,是我國(guó)首次科學(xué)考古發(fā)掘的大型地上皇陵。頂部裝飾有分格,以綠色為主色調(diào),與周邊的綠化環(huán)境配合,顯得端莊而不失生機(jī)。按此方案,博物館面積達(dá)4335平方米,高11米,地上兩層,地下一層。主入口位于一層,設(shè)接待區(qū)及常設(shè)展廳;二層主展廳采用外延懸挑正方體量的絲網(wǎng)印刷玻璃幕墻形式,輕盈、典雅,既體現(xiàn)建筑物紀(jì)念、展示的特征,又最大限度減少了新建筑對(duì)歷史環(huán)境的改變。第二層是7個(gè)獨(dú)立的建筑形成格狀,上左和下右分別有“一格”休閑式建筑,形成“九格”狀。這個(gè)方案以“九宮格”為設(shè)計(jì)構(gòu)思,取自中國(guó)傳統(tǒng)文化之“洛書河圖”。總設(shè)計(jì)面積為4280平方米,同樣高11米,地上兩層,地下一層。建筑整體體量被衛(wèi)生間和樓梯間劃分為九個(gè)正方體空間,既是建筑的交通、視覺中心,也為地下部分提供開放的空間感受和柔和的自然的光線。 完全與公園綠地連成整體,像一個(gè)休閑綠色坡地。這個(gè)方案設(shè)計(jì)面積為3571平方米,地面設(shè)計(jì)面積1884平方米,地下設(shè)計(jì)面積1687平方米。特點(diǎn)是將博物館臨公園一側(cè)的屋面擠壓傾斜至地坪標(biāo)高,同時(shí)種植屋面綠化,與公園綠地連成整體,形成綠坡。

10,巴蜀文化的繁榮發(fā)源巴蜀文化的交流

   巴蜀文化 ,指的是四川省、重慶市的文化。自古以來,巴蜀文化在歷史的發(fā)展中不斷產(chǎn)生、演變了諸多文化形式,也有了更多的文化交流。那么,其文化交流都有什么體現(xiàn)呢?下面,就跟我一起去了解一下吧。    武侯祠   三國(guó)蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠。武侯祠本是劉備墓、祭祀劉備的漢昭烈廟和諸葛武鄉(xiāng)侯祠的合祀之地,但人們都用武侯祠這個(gè)名稱來代稱這幾處遺跡。諸葛亮作為中國(guó)人民智慧的化身,受到萬世云霄的崇敬,“武侯祠”這一稱謂,深深領(lǐng)略到其中歷史文化積淀的況味。   從武侯祠出發(fā),沿著當(dāng)年劉備入蜀的路線,可以陸續(xù)拜謁大邑子龍廟、德陽龐統(tǒng)祠、綿竹諸葛祠、綿陽富樂山和蔣琬墓、昭化費(fèi)祎廟和劍閣翠云廊,北出漢中可到沔縣定軍山諸葛墓和武侯祠。一路上盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化,從中受到啟迪和教益。    王建墓   前后蜀時(shí)期是巴蜀歷史上繁榮富庶、文化昌盛的又一高峰時(shí)代。永陵(王建墓)為我們留下了這一時(shí)代的歷史見證。永陵石棺上的廿四樂伎石刻是我們了解唐代音樂的極品,從中可體味清樂與龜茲樂相結(jié)合,盛唐的霓裳羽衣舞曲在西蜀流傳的情況。   前蜀和后蜀各有一位花蕊夫人,究竟是誰寫下了留傳至今的《宮詞》,肯定可以引起在旅游中探索的興趣。永陵是中國(guó)歷代帝王陵墓中唯一的一座修建和突出在地面之上又已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的陵墓,可供游人參觀,這更可以引起人們對(duì)于帝王陵寢秘密的興趣。   位于長(zhǎng)寧縣和江安縣的蜀南竹海面積有6萬余畝,其中還有仙寓洞、龍吟寺等文化景觀,既是大自然的奇觀,也是邛笮人和僰人等蜀地先民世世代代辛勤的杰作。    岷山   岷山是古蜀文化的發(fā)源地之一。發(fā)源于岷山的岷江,自古稱為“江源”,是蜀文化最先發(fā)達(dá)起來的地方。這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原,有巍峨的四姑娘山,有著名的臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū)和養(yǎng)殖基地,有古蜀文化的大量遺跡,有全國(guó)唯一的羌文化風(fēng)光。游覽岷山,不僅可以使我們體味山川的神奇秀美,更可以領(lǐng)略古老的巴蜀文化的千姿百態(tài)。

11,從中和鎮(zhèn)到成都永陵王建墓怎么走

第1種方案(約31站) 在 中和鎮(zhèn) 坐 68路 到 東門大橋/紗帽街 換乘 104路/38路/47路/56路 到 鹽市口 換乘 48A路/48路 到 永陵路東 第2種方案(約31站) 在 中和鎮(zhèn) 坐 68路 到 牛王廟/芷泉街 換乘 104路/38路/47路 到 鹽市口 換乘 48A路/48路 到 永陵路東 第3種方案(約31站) 在 中和鎮(zhèn) 坐 68路 到 東門大橋/三官堂/紗帽街/順江路 換乘 56路 到 上西順城街/西玉龍街/鹽市口/中西順城街 換乘 48A路/48路 到 永陵路東 第4種方案(約32站) 在 中和鎮(zhèn) 坐 68路 到 成仁公交站/九眼橋北/三官堂/順江路 換乘 3路 到 通錦橋 換乘 513路 到 永陵路東 第5種方案(約33站) 在 中和鎮(zhèn) 坐 68路 到 東門大橋/九眼橋北/牛王廟/紗帽街/芷泉街 換乘 335路 到 錦興路西 換乘 43路/48A路/48路 到 永陵路東 第1種方案(約52站) 在 中和鎮(zhèn) 坐 522路 到 八益家具城/川藏路華興路口/簇橋/紅牌樓/佳靈路/南橋村/太平園 換乘 513路 到 永陵路口
坐飛機(jī)先到雙流。在坐火箭到永陵。

12,成都的王建墓是什么朝代的

王建墓是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期(907─967年)前蜀國(guó)開國(guó)皇帝王建(847─918年)的陵墓,坐落于成都市中區(qū)繁華大街撫琴東路,第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(1961年國(guó)務(wù)院公布)。王建墓是國(guó)家專題性博物館,園林環(huán)境優(yōu)雅、鳥語花香。陵墓墓室、文物展覽每日對(duì)中外游人開放。 王建墓陵臺(tái)呈圓形,高15米,直徑約80米,基部周圍用條石壘砌,占地面積6.8畝。陵臺(tái)外有磚基3道,似為陵垣遺跡,正南磚基之間建包磚夯土墩 1對(duì)。墓室南向,無墓道,為紅砂石建筑,全長(zhǎng)23.4米,由14道券拱構(gòu)成,分前、中、后 3室,每室間有木門間隔。前室相當(dāng)于羨道,在第 3道券額上殘存有填紅、綠二色彩繪,繪寶相花紋,中室為主室,系放置棺槨之所,棺床為須彌座式,兩側(cè)列置十二力士半身雕像,神態(tài)沉著勇猛,作扶抬棺床之狀。棺床東、西、南三面浮雕24名樂伎,其中舞者 2人,奏樂者22人,姿態(tài)各別,表情互異,操著琵琶、拍板、篳篥、笙、簫、笛、鼓、吹葉等,彈、擊、拍、吹各種樂器凡20種23件,是一支完整的宮廷樂隊(duì)。樂器組合屬燕樂。樂伎四周及棺床北面飾龍、鳳、云紋、花卉等圖案。墓后室設(shè)御床,上置王建石雕像。雕像頭戴折上巾,著袍,濃眉深目,隆準(zhǔn)高顴,薄唇大耳,與史籍記載王建像貌相符。此墓早年被盜,出土隨葬品有玉大帶、哀冊(cè)、謚寶、銀缽、銀盒、銀獸、銀頤托、漆胎銀碟以及陶瓷器、鐵牛、鐵豬等20余件。   中華人民共和國(guó)建立后,國(guó)家多次撥款對(duì)墓冢、墓室、墓門進(jìn)行維修,并新建墓前室前一段券拱以及大門、圍墻、文物陳列室,擴(kuò)展陵園范圍。1978年 7月,設(shè)立成都市王建墓文物保管所。
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