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1，朗讀的朗加什么偏旁部首變一個字

塱[lǎng] ：江湖邊上的低洼地。如:低塱田。地名用字。如:“元塱”: 蓢[lǎng]：〔南～〕村鎮名，在中國廣東省。樃[láng] ：古書上說的一種樹。

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2，誰有詩朗誦的內容以及伴奏帶

配一些浪漫、明凈的旋律安靜的《雨的印記Kiss The Rain》??? 《火宵の月》中村由利子《寂靜之聲The Sound Of Silence》鋼琴版純音樂《回家Going home》凱麗金Kenny G 《憂郁的目光Eyes of Sadness》月影Moon Shadow 《克里斯蒂娜christina》Green Ireland 《淚滴Tears》白日夢The Daydream 《明鏡止水Peace Of Mind》松赫茲&斯科特Schonherz&Scott 《神秘園之歌Song From A Secret Garden》神秘園Secret Garden 《追憶の雨の中》吉川忠英歡愉的《純潔的愛情My Fair and Faithful Love》保羅.維納斯Paul Winter 《燈火闌珊Dazzled By The Light》科魯斯Karunesh 《如果我能告訴你If I Could Tell You》雅尼Yanni 《夢中的吉他》巴哈貝爾莊重的《阿芙若狄特Aphrodite》神思者S.E.N.S 《旅程的終結(エンディングテーマ）》吉田.潔

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3，三峽酈道元朗讀帶字幕的

三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 譯文：從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

字幕是什么啊？請說一下。

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。” 譯:從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。

酈道元寫的《三峽》，以多種描寫方法、互文的手法，為我們描繪了一幅壯觀美麗的三峽畫面：夏天水急而氣勢盛大，春冬之時的水清澈，倒影著河岸兩旁披著綠色外衣的險峻的山峰，動物植物繁多，河道狹窄又險，吸引著游人前往，表達了對大自然的喜愛之情。

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4，在朗誦一句話時可以帶什么動作急

一般可以分為指示手勢、抒情手勢、習慣手勢和形式手勢。1、指示手勢這種手勢是用來指示具體真實形象，又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向，且均在聽眾的視線內。如“我”、“這邊、“這些”或“這一個”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在遙遠的地方”。指示手勢比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。2、抒情手勢此手勢在演講中運用頻率最多。比如：興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。3、習慣手勢任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習慣性手勢，且手勢的含義不明確不固定，隨著演講內容的不同而體現不同的含義。4、形象手勢這種手勢主要用來模仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計算機只有這么大”的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機只有現在的進口打火機那么大”時，用手勢配合一下，既具體又形象。擴展資料：朗誦其他注意事項：朗誦者的站位：朗誦者的站位一般比較固定，不可在臺上來回走動。一般站姿容易引起大家注意，表演時，雙腳不平行并攏，更不要前后岔開，造成身體失衡，也有失雅觀。通常的站位：雙腳略呈外八字，右腳略前伸，既穩當，也利于姿態的改變。謝幕：朗誦完畢后，要保持氣息的平穩，平定一下剛剛表演后的情緒，再向觀眾畢恭畢敬鞠躬行禮。切不可匆匆忙忙、草草率率收場。

感動——單手放在胸口上憤怒——向天空揮拳(1)設計的手勢和動作，首先必須與朗誦材料材緊密配合，不能生硬堆砌，以免產生反面效果。 (2)手勢和動作要少而清楚，適當自然，并且優美適度，不宜過于具象。如果動作過多，也會有喧賓奪主之嫌。 (3)動作范圍不能過大，一般限于上肢胸部前方。手臂揮得太遠便會缺乏力量，垂得太低就不能引起聽眾的注意，更不可將動作做至身體后方或與身體側面平齊，這也是學員在平時的學習中經常出現的問題。 (4)腰部以下一般不應有所動作，頓足尤其不可；一來破壞美感，二來影響呼吸，也會打亂整個朗誦的節奏。 (5)身體不能經常移動，以免分散聽眾的注意力；只有在段落的大停頓或文意轉折的地方才可移動，以表示進入另一階段或層面。

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