知道自己不能做什么,知道自己不能做什么,不是指出自己知道自己不能做,而是做事不問自己能不能,而是問自己該不該,明知不可為而為之,這句話的出處是《論語》,也就是第三十八章的最后一句話,孔子的“知其不可而為之”,體現了他孜孜不倦的堅持,張岱《四書相遇》:不知不可為,愚也;知其不可而不為之,圣人也;知道什么不該做是圣人。
這句話人們再熟悉不過了,要么用來形容那些見義勇為的圣人偉人,要么用來形容那些頑固不化的傻子傻逼。但總的來說,他們都處于人類群體的兩端,也就是走極端的人。他們要么取得了巨大的成功,要么遭受了沉重的失敗,但他們的精神受到了世界的尊重。我知道我能做什么,但不去做。這句話出自我口。至少在其他可圈可點的地方沒見過,暫時就從我口中說出來。我用這句話來形容大部分介于人類群體兩端的普通人。他們對精彩的生活有著與生俱來的渴望,卻被現實嚇倒,屈服于自己的生活;他們看似離夢想很近,卻在與現實的碰撞中支離破碎;他們可能清楚地知道如何到達夢想的彼岸,卻害怕旅途中間的驚濤駭浪,最后離夢想更遠。
意思是即使知道做不到也要去做。做自己知道做不到的事,才是做人的道理。人要有一點執著的追求精神,很多東西都是通過努力和奮斗獲得的。孔子的“知其不可而為之”,體現了他孜孜不倦的堅持。從看門人的話中,也可以看出當時普通人對孔子的評價。知道自己不能做什么,知道自己不能做什么,不是指出自己知道自己不能做,而是做事不問自己能不能,而是問自己該不該。而指的是不管結果如何都要問心無愧的過程。
3、明知不可為而為之,后面一句是什么做你知道自己做不到的事,哪怕是圣人。張岱《四書相遇》:不知不可為,愚也;知其不可而不為之,圣人也;知道什么不該做是圣人,明知不可為而為之,這句話的出處是《論語》,也就是第三十八章的最后一句話。原文中沒有“明”字,《論語》共有44章。第38章:魯茲留在石門,晨門曰:“Xi子乎?”魯茲說:“自孔子以來。”岳:“誰知道什么是不可能做到的?”石門:地名,魯都城的外門。晨門:早晨守衛城門的。