“山東一村，直隸一集”“金周村，銀濰縣”等等被人廣為流傳，也為周村增添了許多色彩，古代都是重農抑商，周村在古代不是州府，不是一個地區政治中心，于是一大批致仕官員和當地名人都會聚于此，或居住或經商，刺激了周村商業經濟和商業文化的發展，也提高了周村的知名度。
我桓臺的，我老公江蘇徐州的。我們結婚有4年了吧，當時是給了三萬一千八。首飾錢一萬，彩禮就用來裝修房子買家電了。我公公婆婆能同意我老公留在淄博我就很高興他們了，還出了30萬付的首付，我就不在乎彩禮多少了。結婚的時候在徐州結婚，根據那邊習俗有個磕頭錢給了4萬，我公公婆婆人挺好的，我和老公也感情很好。無所謂彩禮多少，
2、山東淄博周村為什么是天下第一村？
周村不是一個“村”，是淄博市的一個區，淄博市還有一個“天下第一店”，是張店區，這個“村”和“店”夠大吧！當然這里面都有歷史的淵源，最大原因是明末清初的一次十萬大軍的退守。歡迎關注耕讀先生，在古代，起點就西漢吧，《史記》這樣說：“天下人穿的衣服和鞋帽，都是來自齊國”。朋友們都知道，齊國就是今天的山東省淄博市，那時候周村的蠶絲、綾、羅、綢、緞就已經聞名于世，張騫出使西域，有了絲綢之路，絲綢之路的起點就在周村，是不是很重要？至于為什么這里出產的絲綢最好？以前回答已經說過，是地理環境，就像竹子在南方生長一樣道理，
“山東一村，直隸一集”“金周村，銀濰縣”等等被人廣為流傳，也為周村增添了許多色彩，古代都是重農抑商，周村在古代不是州府，不是一個地區政治中心，于是一大批致仕官員和當地名人都會聚于此，或居住或經商，刺激了周村商業經濟和商業文化的發展，也提高了周村的知名度。明朝末年進士李化熙，率領十萬大軍去北京救駕崇禎皇帝，也就是要去和李自成打仗，還沒有到北京，崇禎皇帝吊死煤山，于是他將部隊帶回家鄉，這有三大好處，第一：大批軍餉增加在當地的購買力；第二：十萬大軍駐守周村，在那個兵荒馬亂的年代，保護了當地的安寧；第三：十萬大軍來自五湖四海，增加了當地與外界的交流，
3、在山東淄博農村，結婚娶媳婦彩禮一般多少錢？
謝邀回答！這個沒有統一的標準！彩禮錢的多少因個人態度、家庭條件的不同而有所差別。一般來說，有的女方通情達理，要個3-5萬走走過場，也有的女方開口要8-10萬，極個別的可能會要10萬以上的彩禮錢！咱們姑且不去討論結婚要彩禮錢的對與錯，因為這是多年延續下來的舊風民俗，但在提倡新社會新氣象的今天，開口要大宗彩禮錢是不合時宜，不值得推崇的！雖說現在生活條件改善了，生活水平提高了，但農村大部分居民的人均支配收入還不足以支持女方可以索要太多的彩禮錢，這會大大加重男方家庭的生活負擔，為男女雙方婚后的和諧生活帶來很大隱患！父母養育我們花費了太多的心血，他們所有的愛都無私的傾注在了我們身上，
4、在淄博以前為什么會有不娶博山女不嫁周村男的說法？
我是因父母工作調動去博山而變成博山人。博山人無論男女在我市大都不受歡迎，口碑不好，并不是丈母娘女人的問題，而是一種多年來形成的一種文化陋習，孩子出生，滿月，百歲，生日，上學，工作，當兵，訂婚，買房，搬家，二婚，三婚等等等等都要請客撈錢。孩子學習不好上藍翔技校也要宴請賓客，加上很多其它方面的糟粕陋習（不一一列舉了）讓全市人民鄙視。
5、淄博結婚，彩禮給了61800外加三金一戒，女方一般陪嫁什么比較合適？
無論什么地方，彩禮和嫁妝都應該是男女雙方協商定下來的，沒有統一標準，都應該本著量力而行的原則，有多就多拿點，沒有就少拿點，不能有攀比的心理。因結婚而欠債，只圖一時的面子，婚后的日子也不會好過，更不能因彩禮或嫁妝的事，鬧不愉快，家合萬事興，幸福不在金錢的多少而在心情，只要兩家都高高興興的來辦喜事，小倆口一定會幸福的。
