三、四川彭山縣蓮花村疑似惠陵四川彭山縣一直流傳著劉備的惠陵就在當地。據此，有人認為真正的劉備墓在四川彭山的蓮花壩，其三，彭山人稱劉備墓在彭山牧馬鄉蓮花村皇墳處，雖然歷經盜墓賊頻頻光顧，但是為何至今未能有一件可以證明劉備墓在此的實物，要說就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺得他就葬在那里。

1、劉備病故在哪里？

劉備死后，到底葬在哪里？要說就是葬在四川成都市的惠陵，你可能不信，但我覺得他就葬在那里。我們看一則歷史記載，據《三國志·蜀志三·后主劉禪傳》載，章武三年三月，劉備病危，把太子（后主）托付給丞相諸葛亮，四月二十四日，劉備在永安宮去世，諸葛亮上奏后主，提出服喪期間朝中百官進行哀悼，滿三天就脫去喪父，到安葬時再按葬禮行事，郡國太守等，滿三天就脫去喪服。

“五月，梓宮自永安還成都，謚曰昭烈皇帝，秋，八月，葬惠陵。”這里清楚地說明，五月，劉備的靈柩從永安運回成都，追封謚號為昭烈皇帝，秋季八月，安葬在惠陵。再看另一則記載，《三國志·蜀志四·先主甘后傳》載：“（甘皇）后卒，葬于南郡。章武二年，追謚皇思夫人，遷葬于蜀，未至而先主殂隕，”這段記載說明，甘皇后去世早，葬在了南郡（湖北江陵），在222年追賜謚號，把墓葬遷往蜀地，靈柩還沒有運到，劉備也去世了。

丞相亮上言：“大行皇帝存時，篤思垂恩，念和皇思夫人神柩在遠飄搖，特遣使者奉迎，會大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有期。故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請太尉告宗廟，布露天下，具禮儀別奏，制曰可。”可以看出，劉備在世時，還派使者前去迎請甘皇后的靈柩，恰巧劉備也去世，甘皇后的靈柩已接到，劉備的靈柩在路途中，陵墓即將建成，葬期已確定，諸葛亮與賴恭等人查考了謚法，應尊皇思夫人為昭烈皇后。

昭烈皇后應與昭烈皇帝葬在一起，所以，諸葛亮請求命令太尉到宗廟去祭祀，告知祖先，向天下公布。后主劉禪批示：可以，可以看出，劉備和甘皇后確是合葬于惠陵的。《三國志》的兩處記載說的很明確，清代褚人蠖(huò)《堅瓠(hù)集》有這樣一個故事：幾個盜墓賊進入了劉備的墓室，見兩個人在下棋，還有10幾個侍衛，連忙跪拜，每人被賞飲一杯，又討了幾條玉帶，讓他們趕緊離開，到洞口時，洞口已封堵涂漆了，玉帶原來是巨蛇，墓和原來一樣。

這個故事有點玄乎，說的是盜墓者進入惠陵會受到懲罰，從側面說明劉備墓沒遭盜挖，從現有材料，惠陵沒有被發掘、盜挖的記載。正是因為沒遭盜過，宋代就有人懷疑惠陵是劉備的衣冠冢，郭沫若也曾認為劉備墓在奉節，后來也有學者持奉節說，其中一個主要理由是奉節四月份后天氣炎熱，要將它送到的成都，尸體會腐爛發臭。還以近年奉節城里發現多處像墓道的人工隧洞口，均指向原府署，并探測出原府署地下有兩個建筑結構，認為就是劉備的真正墓葬，

我認為還是以歷史記載為準，而路途遙遠、尸體腐爛發臭的理由并不能完全服人。歷史上有幾個皇帝是死后馬上下葬的？放一兩個月甚至幾個月的是常事，秦始皇死后不也是千里迢迢往回運么，歷史上還有死后幾十年沒下葬的。現代的防腐技術先進了，不是也還有人把親屬的遺體從外地偷偷地運回老家么？這就是落葉歸根，認祖歸宗，當然，會有讀者并不認同這種觀點，可以各抒己見，留下您的觀點。

2、劉備在鼎盛時期選擇成都、重慶、荊州哪里定都最好？

你好，很高興回答這個問題，下面小編發表一下自己的看法：1.鼎盛時期肯定也是選擇成都比較好，因為當時成都的地理位置是比較好的，因為當時的成都距離漢中的位置是比較遠的，漢中兵家必爭之地，一旦漢中被突破蜀中就危險了。而成都與漢中之間還有綿陽這些重鎮，所以成都的位置是比較好的，2.成都位于四川盆地西部，肥沃的成都平原可以提供大量的資源，另外的都江堰水利也可以造福成都百姓。

成都的西邊是青藏高原，在當時是沒有敵人的，東邊則是龍泉山，成都東西兩邊是不用擔心敵人的，3.當時的劉備面對的敵人是北方的曹操，還有潛在威脅江東的孫權。這也就意味著國都一定不可以太靠近北方，也不能太靠近江東，所以荊州和重慶都被直接排除了，而且當時的荊州是兵家必爭之地，把國都定在這里無疑是自取滅亡，總結：劉備國都定在成都是非常明智的選擇的，成都此地土地肥沃，人口密集，非常適合發展。