動心忍性，中國習語，拼音為dòngx和NRěnx，意為歷經磨難錘煉身心，不顧外界阻力堅持下去,先秦孟子·高姿·夏:“所以-1忍性，曾軼可不行,所以天將降大任于斯人，必先苦其心志，苦其筋骨，餓其體魄，空其身，無所不用其極，所以動心忍性，曾軼可不能,所以動心忍性，曾軼可不行:這會啟發他的心智，使他有耐心，增加他所沒有的能力。
動心忍性，中國習語，拼音為dò ngx和NR ě nx，意為歷經磨難錘煉身心，不顧外界阻力堅持下去。從《孟子》到先秦時期孟子的《夏》。先秦孟子·高姿·夏:“所以-1忍性，曾軼可不行。”原文:順發生于木，養于樓間，膠養于魚鹽，關頤武養于士，孫帥奧養于海，普莉希拉養于市。所以天將降大任于斯人，必先苦其心志，苦其筋骨，餓其體魄，空其身，無所不用其極，所以動心 忍性，曾軼可不能。人是不變的，然后才能變；困于心，衡于慮，而后作；色簽，音發，然后隱喻。一個國家，如果國內沒有大臣和足以輔佐國王的賢士，往往會有鄰國覆滅而外國不與之匹敵的危險和來自國外的禍患。那么知識生于憂患，死于安樂。
曾經是一個通用詞。一次，傳“增加”。所以動心 忍性，曾軼可不行:這會啟發他的心智，使他有耐心，增加他所沒有的能力。注:① So:用(那種方式...).②動詞:動詞的使役用法使...打擾。(3)隱忍:形容詞的使役用法使...艱難。4曾毅:增加。一次，傳“增加”。⑤能力:能力。《生于憂患死于安樂》，選自《孟子·高姿·夏》一文，這是一篇論據充分、雄辯有力的推理散文。作者首先列舉了六個被貧窮和挫折磨煉，最終承擔了重大責任的人的例子，證明了艱苦可以激勵人們努力工作，取得新的成就。接著，作者從一個人的發展和一個國家的興衰兩個不同的角度，進一步論證了哀莫大于心死的道理。最后自然而然得出“生于憂患，死于安樂”的結論
孟子《致歉子》原文是:故人必自降天職，故必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空其心志，無所不為，故動心 忍性，曾軼可。日子會把重任放在一個人身上，所以首先要操心他的心思，勞他的筋骨，餓他的肚子，窮他的身體，他的每一個行為總是不盡人意，這樣才能動搖他的心思，錘煉他的性情，增加他的能力。這里的苦、累、餓、空、亂都是用法。
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