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1，史鐵生老師的我與地壇
2，我與地壇的優秀課件
3，我與地壇節選史鐵生
4，我與地壇
5，我與地壇第3部分主要內容急急急急急急
6，我與地壇

1，史鐵生老師的我與地壇

《合歡樹》

史鐵生老師的我與地壇

2，我與地壇的優秀課件

http://www.5156edu.com/page/07-04-24/23421.html

我與地壇的優秀課件

3，我與地壇節選史鐵生

原發布者:張艷麗我與地壇（節選）　　教學目標：　　1.欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對生命的感悟?！　?.體味母愛的深沉偉大，理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式。　　3.品味文章深沉綿密的語言特色?！　〗虒W重點:　　1.欣賞作者筆下地壇的美?！　?.品味文章深沉綿密的語言特色。　　3.領會作家對生命的感悟?！　〗虒W設想:　　本文所蘊涵的作家對生命的深沉感悟只有通過反復的誦讀才能品味出來，機械的設置思考題目引導學生回答可能會導致學生感悟能力的喪失（因為設置的思考題目可能并不是學生所感悟到的）?！　≌n堂上所要解決的問題就是引導學生通過細讀與反復吟誦重要語段，欣賞作者筆下地壇的美，品味文章的語言和領會作家對生命的感悟?！　?a href="/tag/875.html" target="_blank" class="infotextkey">教師可以將此課變成一篇散文欣賞課，教師和學生一同走進地壇，和作家去欣賞地壇的寧靜與生機，一起去思考生命的哲理。而對文章的分析鑒賞則可讓學生以周記或者小作文的形式來完成。　　教學過程：　　第一課時　　1.導入作家簡介（課件展示）　　2.朗讀全文，初步感知文章內容　?。ǚ疟尘皹范春嵡稇浌嗜恕罚　?.欣賞文章第一部分（課件展示）　?。ǚ疟尘皹范春嵡稇浌嗜恕罚?/section>

如果我們遇見這樣的問題，會是怎樣的心情？會怎樣做

我與地壇節選史鐵生

4，我與地壇

　　生命有始亦有終，有時候，面對死亡是一種折磨，因為他之前過多的擁有，最后卻無福消受。有時候，面對死亡是一種幸福，因為他之前就已享受了所有，最后了無遺憾。珍惜生命是一種本能，因為有太多的不舍和依戀，還有許多未完的故事需要一個完美的句點。面臨死亡，其實并不恐怖，只要有所付出，有所取舍，懷著欣慰走到生命的盡頭，它也會變成一片綠色地帶。　　即使是世界上最微小的生命，也讓人感到神奇，我們不知道生命是怎么來的，也不知道生命將走向何方，我們不知道生命的出現是宇宙的偶然還是必然，也許從宇宙存在開始生命就已經存在了，或者宇宙是永遠存在的，而生命也是永遠存在的，既沒有開始也沒有結束，地球上的生命也許只是宇宙中生命的恰巧存在而已。　　我們人類當然也是生命，只是擁有了認知自己的能力，我們不知道這是不是人類所特有的能力，也可能別的生命只要適當的條件也會擁有這種能力，假如人類整體性的離開地球一百萬年，再重新回到地球又會看到其他的智能生命欣欣向榮的活著。　　我們每一個人的活著都是從母體中獲得的生命，這生命只是另一個生命的某種分支和延續，每一個生命的死掉，也許只是相當于我們掉了一個皮屑，我們人類也許只是整個生命之樹的一小片樹葉而已，我們人類的生存還是毀滅無足輕重，那么我們人類還有什么理由輕視其他的生命呢！　　其他生命的其實對于人類而言是無所謂的，但同樣作為生命之樹的一片葉子，人類也同樣沒有權利去支配別的生命。在茫茫宇宙中，有其他的生命存在其實很不錯，至少人類不會那么孤獨。　　對于任何個體而言，得到生命那么偶然，失掉生命又是那么容易，生命這個東西，我們恰巧擁有，既然擁有，就善待它吧！

5，我與地壇第3部分主要內容急急急急急急

三如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？春天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

6，我與地壇

《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。向死而生才是最大的現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。這就是我讀《我與地壇》的一點感想。 1．藝術手法本文是一篇融議論、記敘、描寫為一體的抒情散文，感情真摯感人，通篇都洋溢著對母親的深切的愛。在抒情中夾雜一些議論，突出了主題，如“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題……”。記敘的一些細節深化了主題，如“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來……”。自然景物的描寫，渲染了氣氛．如“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空”等等。在內容上，本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導．而又自始至終飽含情感，內涵深厚。本文還較多地采用了對比的手法。如地壇的荒蕪卻充滿生機，與“我”的殘廢自傷對比；“我”不顧母親的感受常來地壇，與母親承受痛苦而總是順著“我”對比；“我”重來地壇，想看到母親的身影而母親卻不在，與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理睬她對比等等。通過這些對比，折射出作者對生命的自省和哲理性的思考，充分表現了母親對“我”深深的關愛之情和“我”對母親的無限懷念之情。2．語言鑒賞作者的語言特色顯而易見，無論是敘事寫人還是繪景狀物，無論是描摹心態還是抒發感悟，語言的表現力都是很強的，語言的運用在平緩沉般中，還往往透出睿智與機敏。 (1)雋永而富有哲理的語言。比如：“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?！薄八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€必然會降臨的節日?！边@些詩一樣的語言，給人啟迪，令人回味無窮。 (2)新鮮而奇崛的語言。史鐵生在寫作中體現出了在語言運用上的創新精神。作者創新地使用了擬人、移用和轉換詞序等手法，寫出了許多鮮活的句子。如“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄……”，這些句子對動詞的特殊使用，寫出了地壇的滄桑變化和破敗相，淡化了地壇當年富麗的面貌，卻突出了其現在剝蝕、淡褪、坍圮、散落的情狀，而荒園的破敗又烘托了落魄者的精神狀態。