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揭示的意思,什么是即時揭示即時揭示是什么意思啊

來源:整理 時間:2023-05-15 12:18:01 編輯:好學習 手機版

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1,什么是即時揭示即時揭示是什么意思啊

就是精確到那一刻的意思,在那一刻,某分某秒,有這樣一個申報價格,這個就叫即時揭示的價格。
即時是對正在發生的事情作出即刻的反應,就是立刻馬上的意思

什么是即時揭示即時揭示是什么意思啊

2,揭開的近義詞

很高興為樓主回答,揭開近義詞:顯現,顯露、揭示
打開、揭露
[拼音][jiē kāi][釋義][reveal] 使暴露出來揭開宇宙的奧秘近義詞: 揭露 揭示
打開揭示
揭露

揭開的近義詞

3,什么是揭示語

【揭示語】jiēshìyǔ 揭示,即公布、宣布,還可指使人看見原來不容易看出的事物。揭示語就是用以揭示的語言、文字或標志。揭示語本身帶有某種含義,可以引起注意,啟發思考,激發想象,限制范圍等。謝謝
揭示,即公布、宣布,還可指使人看見原來不容易看出的事物。揭示語就是用以揭示的語言、文字或標志。揭示語本身帶有某種含義,可以引起注意,啟發思考,激發想象,限制范圍等。

什么是揭示語

4,揭是什么意思是什么

①掀去;掀開:揭幕|揭鍋蓋|揭膏藥。②使隱蔽的事物顯露:揭露|揭穿|揭發。③高舉:揭竿而起。④姓。組詞:揭鍋蓋、安揭、揭發、揭曉、揭幕、揭露、揭示、揭榜、揭開、揭穿、揭破
揭諦      見“ 揭帝”。  揭帝:jiē dì 亦作“ 揭諦 ”。佛教語。護法神之一。   《水滸傳》第四回:“直饒揭帝也難當,便是金剛須拱手。”   《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“禪師勃然大怒,口中念念有詞,大喝道:揭諦何在?快與我擒青魚怪來,和白蛇現形,聽吾發落!”

5,SDA圣經注釋是什么

就是一種注釋類型而已,這種注釋解經解的比較好。列如:一、卷名從伊里奈烏(約130-202)起,好幾位教父的著作,以及現存最早的希臘文抄本,都稱該卷書為《約翰的啟示錄》。后來中世紀的抄本則稱之為“神學家和傳道者約翰啟示錄”和“神學家圣約翰啟示錄”。在希臘原文中,“啟示”有“揭示”的意思,在宗教文學中,特別指揭示未來的事。啟示文學是兩約之間和基督教初期的典型的猶太文學形式,早期教會某些作家也采用這些形式(見下面“主題”部分)。這就是其中的一部分。圣經還有很多種其他注釋。列如靈修版,馬太亨利。
就是一種注釋類型而已,這種注釋解經解的比較好。

6,淡泊明利寧靜至遠是什么意思

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。 諸葛草廬中門聯:淡泊以明志 寧靜而致遠 此聯出自第37回二顧草廬中。劉、關、張三人跟童子進諸葛草廬,至中門,劉備見門上大書一聯。其大意是:不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。通過此聯揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”本來是排閥句,小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式,而用作諸葛草廬的門聯。但它仍然還是排偶句而非對偶句,干仄極不和諧。 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及! 譯文:有道德修養的人,是這樣進行修養鍛煉的,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度,志愿時日消磨,最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會,只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時再悔也來不及了。(蘭溪諸葛村)[注:應網友 武春森要求. “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式,以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說:“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現遠大的目標”。 通過上述分析,我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的“否定之否定規律”來強調他要表達的“淡泊以明志,寧靜而志遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之,必先與之”,“欲達目的,需先迂回曲折”的道理一樣,現在的“淡泊”、“寧靜”求清凈,不想有什么作為,而是要通過學習“明志”,樹立遠大的志向,待時機成熟就可以“致遠”,轟轟烈烈干一番事業。 “淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境,如白居易在《問秋光》一詩中,“身心轉恬泰,煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念,凝神安適,不限于眼前得失的那種長遠而寬闊的境界
意思是:不淡泊名利無法明確志向,不排除干擾靜下心來無法實現遠大目標。
http://wenwen.sogou.com/z/q657468685.htm這里有
 把明聲 和 利益 看得淡溥   到遠處 享受安靜
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