原出處:太清部正統道家收藏鏈接:https://pan.baidu.com/s/11wEtfaHPk66_CBR09hZZew\n摘抄代碼:xkmg的《孫子兵法筆記-正統文集正統宋代《孫子兵法筆記文集》,最后到了明朝，正統1444年《道藏》出版，1607年萬歷續《道藏》出版,原出處:太清部正統道家收藏宋代出版的第一套雕版印刷道經非常有名,道藏是道教經典的總稱。
鏈接:https://pan.baidu.com/s/11wEtfaHPk66_CBR09hZZew\n摘抄代碼:xkmg的《孫子兵法筆記-正統文集正統宋代《孫子兵法筆記文集》。題目:《孫子兵法》詮釋。又稱《孫子兵法十記》。十三卷。原出處:太清部正統道家收藏
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宋代出版的第一套雕版印刷道經非常有名。道教典籍的收集始于六朝，編為《藏》，而在唐玄宗開元時命名為“三窟瓊崗”。宋初，在張俊芳的主持下，于1019年編輯成《大宋天宮寶典》。宋徽宗再次下令收集道經，從4565部增加到5387部，并于1111年至1117年間首次出版道經，稱為“萬壽道經”。此后，《道藏》歷經多次變遷，有時因戰亂失傳，有時因重編，并滲透了宋元以來的諸多著作。到了元代，大量的過道書和印版被燒毀。最后到了明朝，正統1444年《道藏》出版，1607年萬歷續《道藏》出版。1923年至1926年，上海含芬樓根據北京白云觀藏明板再版，為現行通俗版。《道藏》對于研究中國煉丹術的歷史極其重要，因為它幾乎是現存中國煉丹術經典的唯一來源。
4、《道藏》的歷史進程是怎樣的?道藏是道教經典的總稱。道教典籍的收集始于六朝，到了唐開元中期才編成《藏》，當時皇帝命道觀搜集道經，編撰三孔瓊綱，3700余卷。經過700多年的發展變化，有些書在戰亂中丟失，元代燒毀了一些道經和印版，加上唐宋時期的一些書重新編輯出版，明代出版了書正統 9 (1444)，萬歷三十五年(1607年)編《續道藏》180卷，另發書信30封。20世紀20年代，上海的涵芬樓影印了《徐征全藏》的明版，保存在北京白云寺，現在能看到的道藏就是這個系列。
