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武夷山九曲溪,武夷山的九曲溪全長是多少

來源:整理 時間:2023-01-27 16:14:00 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,武夷山的九曲溪全長是多少

九曲溪風(fēng)景區(qū)面積約8.5平方公里,發(fā)源于桐木關(guān)西北角、三港國家自然保護(hù)區(qū)內(nèi),全長60公里。由于九曲溪彎彎曲曲,深深地切割著武夷群峰,形成九曲清流繞青峰的美妙景觀,乘坐竹筏泛溪觀賞山景,成為武夷山游覽的一大特色
九曲溪的全長是9.5公里.

武夷山的九曲溪全長是多少

2,九曲溪的介紹

九曲溪是武夷山脈主峰——黃崗山西南麓的溪流,位于福建省武夷山峰巖幽谷之中。因武夷山有三十六峰,九十九巖。峰巖交錯,溪流縱橫,九曲溪貫穿其中,蜿蜒十五華里。又因它有三彎九曲之勝,故名為九曲溪。它全長約10公里,面積8.5平方公里。山挾水轉(zhuǎn),水繞山行,每一曲都有不同景致的山水畫意。“溪流九曲瀉云液,山光倒浸清漣漪。”形象地勾畫出了九曲溪的秀麗輪廊。

九曲溪的介紹

3,武夷山九曲溪傳說

九曲溪平川一帶。右側(cè)這座山與云齊,叫齊云峰,因形似火焰,故又俗稱火焰山。民間傳說,古時候火焰山的烈焰常使山下這個村莊著火,鄉(xiāng)民們一次次遭災(zāi)毀屋,一次次又被迫再建新屋,于是這個村莊便有“新村”的稱號。后上天為拯救生靈,便派武夷十三仙人下凡施法術(shù)在山前鑿開一條江墩溪,從此村莊安寧,日漸繁榮,萬家燈火猶如天上點(diǎn)點(diǎn)繁星。從此村莊改名為“星村”。  左側(cè)這座山峰叫白云巖,又名靈峰。白云巖重巖聳疊,巍然云際,每當(dāng)拂曉,常有白云在巖的半腰飄悠,忽聚忽散,分合不定,故名白云巖。白云巖上現(xiàn)遺有幾堵殘?jiān)j壁,是白云庵的舊址。在庵的后壁上,有一巖洞,稱白云洞。我國演述周武王伐商的古代小說《封神演義》中提到的道人喬坤,就曾在此修養(yǎng),自稱是武夷山白云洞“散人”。后因協(xié)助姜子牙破陣有功,受封為“夜游神”。巖的北面有一個軒敞的巖洞,人稱“極樂國”。其進(jìn)洞路徑之險,可謂武夷第一。這里上下都是絕壁,壁間只有一線橫坳,是進(jìn)洞的唯一途徑。人們一定要伏身蛇行,手腳并用,才能爬過巖縫進(jìn)入洞中。明萬歷四十四年(1616年),我國古代著名旅行家徐霞客首次入閩武夷山時,就曾半歷其境,并在《武夷山日記》里生動地記述了這個驚險的歷程:“余從壁坳行,已而坳漸低,壁危,則就而傴僂;愈低愈狹,則膝行蛇伏。至坳轉(zhuǎn)處,上下僅懸七寸,闊上尺五,坳外壁深萬仞。余匍匐以進(jìn),胸背相摩,得度其險。巖果軒敞層疊,有斧鑿于中,欲開道而未就也。”站在白云巖巔,南望九曲溪上游,平疇沃野,豁然開朗,別有一番天地。南宋著名理學(xué)家朱熹的“九曲將窮眼豁然,桑麻雨露見平川”的詩句描寫的就是這一帶的景色。  八曲,夾溪兩岸,奇峰環(huán)拱,怪石嶙峋,狀如動物,素有“水上動物園”之稱。溪左有臥獅笑猴、上下水龜石[、貓兒石、魚磕石、海蚧石;溪右有象鼻巖、駱駝峰等,維妙維肖,栩栩如生。關(guān)于上、下水龜石,還流傳這么一段動人的故事:傳說南宋淳熙10年(1184年),朱熹辭官回到武夷山,住在清隱巖下的茶洞旁著書講學(xué)。一天黃昏,朱熹正對著滿天的晚霞吟詩作賦,忽聽門外傳來:“先生,先生。”的呼喚。朱熹出門一看,只見茶洞外正笑吟吟走來一位相貌端莊的姑娘,便問:“你是何人,家住哪里,為何來到此地?”姑娘答道:“我姓胡,名叫麗娘,家住五曲河對面。因仰慕先生的才學(xué),特來拜您為師。”朱熹見女子端莊識禮,又求學(xué)心切,就收留了她。從此,麗娘風(fēng)雨無阻,每天晚上都來到朱熹的書房。她讀遍了四書五經(jīng),替朱熹眷寫了大量的詩文。麗娘的才學(xué)、多情,使朱熹感到了溫暖與歡樂。一天傍晚,朱熹在五曲平林渡口遇到擺渡的烏老頭兩口子。烏老頭對朱熹說:“看你氣色不好,定是中邪了。你可知道每晚至你書房的女子是誰嗎?她就是武夷山的狐貍精。想謀你的才學(xué),奪你祖?zhèn)鞯挠裢耄 薄鞍。 敝祆洳唤蟪砸惑@,心里直納悶:好端端一個正經(jīng)女子,怎會是狐妖?“如果你不信,不妨待她睡著時,看看有沒有雙玉筷從她的鼻孔里伸出。”回家以后,朱熹心如亂麻,一連兩個夜晚不能入眠,麗娘溫存地相陪著。到了第三個夜晚,麗娘實(shí)在困極了,就伏在書桌上睡著了。四更天時,朱熹打個瞌睡醒來,頓時被眼前一片光亮驚呆了。果然,一雙碧綠透明的玉筷從麗娘的鼻孔伸了出來。他慌忙之中,碰落了玉筷,閃出了一只狐貍的影子,一晃就不見了。麗娘醒來,頓覺天懸地轉(zhuǎn),痛苦地說:“先生,我是武夷山修煉千年的狐貍精。因仰慕先生的才學(xué),知道先生寂寞,才每晚渡河來陪伴。不料平林?jǐn)[渡佬,那一對害人的烏龜精,想謀先生玉碗和麗娘的玉筷,曾跟我斗法輸了,被貶在那兒擺渡。他們就惡語中傷,撥弄是非,迫使我倆分離。先生啊!如今麗娘玉筷離身,千年道行已破,我該到南螟靖里長眠去了。”說完,淚水漣漣,與朱熹難舍難分。忽然空中轟隆滾過一陣悶雷,在一陣旋風(fēng)里閃過一對黑影,麗娘忙指著窗外的黑影喊道:“先生,它們毀了麗娘,拆散我們之間的情誼呀!”朱熹氣得咬牙切齒,渾身打打顫,抄起朱筆就往窗外扔去,只見朱筆就像一只燃燒的箭直向這一對黑影刺去。兩個擺渡佬立時現(xiàn)出烏龜原形,慌忙向五曲上游爬去,但爬到八曲上水獅旁,就再也爬不動了,變成了一對石龜。請大家注意看,左岸邊這座橫亙的巨巖,稱鼓樓巖,巖石像不像一童子在跪拜。巖后有紫芝峰。在峰的半腰有一座巖石像觀世音菩薩,這一景叫“童子拜觀音”。前面跟大家說,尼姑磨豆?jié){,就是給這位童子吃。  一座是丹爐巖,一座是仙跡巖。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;后者山巖上有兩個圓石窩,相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩,故又名“仙膝巖”。溪邊的這兩個巖洞,一個叫米倉,一個叫鹽倉。再往前走,撲入眼簾的這座山峰是天柱峰,俗稱“酒壇峰”。傳說在一次瑤池的蟠桃會上,李鐵拐不屑于王母娘娘所賜的“仙酒”,卻端出一壇從武夷山山民家里討來的家釀米酒,咕嘟咕嘟大喝起來。不料想,醇郁的酒香四處飄溢,眾仙們便紛紛丟棄“仙酒”,來搶喝鐵拐李的武夷米酒。鐵拐李眼看酒被指搶光了,一氣之下,便舉起拐杖向酒壇擊去,酒巴壇便不偏不倚地落在更衣臺旁的九曲溪邊。請大家注意看,它的半腰有遭擊的杖痕。連著天柱峰這座山巖是更衣臺。相傳武夷仙人魏王子騫是在此更衣登天柱峰成仙,故名。登上更衣臺,五曲山水一覽列遺。  臥龍?zhí)叮钸_(dá)30多米,是九曲溪內(nèi)最深的水潭。關(guān)于這個深潭的來歷,有著一段令人驚心動魄的傳說。相傳在很早以前,這潭里曾潛伏著一條惡龍,它時常帶領(lǐng)八條小龍張牙舞爪,追逐嬉戲,攪得天昏地暗,溪水泛濫。有一天,一位仙人途徑此地,見惡龍作怪,便拔出寶劍,將8條惡龍斬死在潭中,唯有一條小龍搖尾乞憐,苦苦求情,愿意改邪歸正,仙人便留下它,命它在此護(hù)佑武夷山。從此,這潭便有了“臥龍?zhí)丁敝Q。西游記中小白龍騰出水面的鏡頭就是在這里拍攝的。  玉女峰與雄峙一曲的大王峰隔溪相望,好像一對戀人。左邊這座山峰稱“鐵板嶂”,橫亙兩峰之間,好像故意遮斷作梗。也許是寓情于景,這里流傳著一段動人的民間故事。相傳很早以前,武夷山是一個洪水泛濫,野獸出沒的地方。百姓輾轉(zhuǎn)溝壑,無以為生。一天,從遠(yuǎn)方來了一個小伙子,目睹這一慘境,便帶領(lǐng)大伙劈山鑿石,疏通河道。經(jīng)過不懈的努力,終于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪,挖出來的砂石,便堆成了三十六峰、九十九巖。有一次,天上玉女出游路經(jīng)武夷山時,被武夷山的美景迷住了。于是她便偷偷下凡留在人間,并愛上了這個勤勞勇敢的小伙子。不幸此事被鐵板鬼知道,他就從中作梗,將此事密告發(fā)玉皇。玉皇大怒,便下令捉拿玉女歸天,玉女不從,一定要與這小伙子結(jié)為夫妻。玉皇無奈,只好將他們點(diǎn)化成石,分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為討好玉皇,也變成一塊大石,插在他們中間,日夜監(jiān)視他們的行動,他們只好憑籍鏡臺,彼此淚眼相望。  玉女峰下,是碧綠清沏的浴香潭,相傳是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石,上有“印石”二字,相傳這是大王送給玉女的定情信物。玉女峰右側(cè)這座山巖稱“勒馬巖”。上有“鏡臺”二字,五丈見方。字體工整俊秀,數(shù)里之外都望見,是武夷山景區(qū)中最大的摩崖石刻。  我只把有傳說的給你找到了
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武夷山九曲溪傳說

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