手抄報(bào)字，元旦節(jié)手抄報(bào)的字怎么寫

來源：整理時(shí)間：2023-01-31 18:21:58 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，元旦節(jié)手抄報(bào)的字怎么寫

寫元旦節(jié)手抄報(bào)的字：1、元旦的由來中國歷史上的“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》。中國歷史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前是很不統(tǒng)一的，歷代的元旦日期并不一致。從漢武帝起，規(guī)定陰歷一月為“正月”，把一月的第一天稱為元旦，一直沿用到清朝末年。辛亥革命后，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此“元旦”在中國也被稱為“陽歷年”、“新歷年”或“公歷年”。2、元旦的含義元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”;旦，謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。3、元旦的故事在4000多年前遠(yuǎn)古的堯、舜盛世之時(shí)，堯在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“部落聯(lián)盟”的首領(lǐng)位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把農(nóng)歷正月初一稱為“元旦”，或“元正”。4、春雪韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。5、春思皇甫冉鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天。機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。為問元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然。

寫的很好很好而且還是真正的、元元旦的含義很好。

這個(gè)主題手抄報(bào)想要更好的書寫，必須要抓住它的主要特征以及具體的內(nèi)容進(jìn)行有效的藝術(shù)化書寫才會(huì)更好。

你回答的特別好，老師也夸我抄的好，祝你我大家元旦節(jié)快樂，祝你吉祥如意、辛福健康

元旦節(jié)手抄報(bào)的字怎么寫

2，大自然手抄報(bào)內(nèi)容100字

大自然給人類的啟發(fā)是多種多樣的。大自然的巢穴，天然渾成，質(zhì)樸無華，然而正是受此啟發(fā)，人類才發(fā)展起了建設(shè)科學(xué)，建立起了現(xiàn)代化大城市。大自然的河流，看起來不以人的意志為轉(zhuǎn)移，日夜奔騰不息，但它不也是在日夜教導(dǎo)人們如何理解地球的重力、運(yùn)動(dòng)的慣性力等許多道理，教會(huì)人們?nèi)绾伍_發(fā)利用大自然的潛能嗎？金屬，給人類的靈感就更多了，這類看起來很堅(jiān)硬的東西，被火融化后竟能按照人類的需要變成為人類所用的工具，更重要的是，它讓人們明白了各種物質(zhì)都有熔點(diǎn)，都能進(jìn)行形態(tài)和能態(tài)轉(zhuǎn)化。人類根據(jù)鯊魚做出了飛機(jī)，根據(jù)蝙蝠做出了雷達(dá).人類根據(jù)蜻蜓的翅膀發(fā)明了飛機(jī)，根據(jù)蝙蝠的嘴和耳朵發(fā)明雷達(dá)，根據(jù)鯨魚的外形發(fā)明了輪船，根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明了“電子蛙眼”. 由令人討厭的蒼蠅，仿制成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。已經(jīng)被安裝在宇宙飛船的座艙里，用來檢測(cè)艙內(nèi)氣體的成分。 1由令人討厭的蒼蠅，仿制成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。已經(jīng)被安裝在宇宙飛船的座艙里，用來檢測(cè)艙內(nèi)氣體的成分。 2。從螢火蟲到人工冷光； 3。電魚與伏特電池； 4。水母的順風(fēng)耳，仿照水母耳朵的結(jié)構(gòu)和功能，設(shè)計(jì)了水母耳風(fēng)暴預(yù)測(cè)儀，能提前15小時(shí)對(duì)風(fēng)暴作出預(yù)報(bào)，對(duì)航海和漁業(yè)的安全都有重要意義。 5。人們根據(jù)蛙眼的視覺原理，已研制成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準(zhǔn)確無誤地識(shí)別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達(dá)系統(tǒng)后，雷達(dá)抗干擾能力大大提高。這種雷達(dá)系統(tǒng)能快速而準(zhǔn)確地識(shí)別出特定形狀的飛機(jī)、艦船和導(dǎo)彈等。特別是能夠區(qū)別真假導(dǎo)彈，防止以假亂真。電子蛙眼還廣泛應(yīng)用在機(jī)場(chǎng)及交通要道上。在機(jī)場(chǎng)，它能監(jiān)視飛機(jī)的起飛與降落，若發(fā)現(xiàn)飛機(jī)將要發(fā)生碰撞，能及時(shí)發(fā)出警報(bào)。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發(fā)生。 6。根據(jù)蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿制了盲人用的“探路儀”。這種探路儀內(nèi)裝一個(gè)超聲波發(fā)射器，盲人帶著它可以發(fā)現(xiàn)電桿、臺(tái)階、橋上的人等。如今，有類似作用的“超聲眼鏡”也已制成。 7。模擬藍(lán)藻的不完全光合器，將設(shè)計(jì)出仿生光解水的裝置，從而可獲得大量的氫氣。 8。根據(jù)對(duì)人體骨胳肌肉系統(tǒng)和生物電控制的研究，已仿制了人力增強(qiáng)器——步行機(jī)。 9。現(xiàn)代起重機(jī)的掛鉤起源于許多動(dòng)物的爪子。 10。屋頂瓦楞模仿動(dòng)物的鱗甲。 11。船槳模仿的是魚的鰭。 12。鋸子學(xué)的是螳螂臂，或鋸齒草。 13。蒼耳屬植物獲取靈感發(fā)明了尼龍搭扣。 14。嗅覺靈敏的龍蝦為人們制造氣味探測(cè)儀提供了思路。 15。壁虎腳趾對(duì)制造能反復(fù)使用的粘性錄音帶提供了令人鼓舞的

自然界有四季。春天給我的印象是：萬物復(fù)蘇、生機(jī)盎然；夏天給我的印象是：荷花滿塘、驕陽似火；秋天給我的印象是秋高氣爽；冬天給我的印象是白雪皚皚。　　假日出游，晴朗的天空一碧如洗，遠(yuǎn)處的高山連綿不斷，樹林里有翠綠的小草和綠油油的野花，在大自然里生長的有小兔、小羊、小猴、小豬、和小牛等等。在自然的懷抱里自由呼吸感覺好極了。　　啊！大自然真美呀。

我覺得春天是萬物復(fù)蘇的百花齊放的季節(jié)。

再苦再累不講話。

大自然手抄報(bào)內(nèi)容100字

3，迎新年的手抄報(bào)的字

新年的由來：春節(jié)又叫陰歷年，俗稱“過年”、“新年”。春節(jié)象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。春節(jié)過去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,自漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷）正月初一為“歲首” 農(nóng)歷新年也就是大年初一，也稱春節(jié)，春節(jié)是中國農(nóng)歷的歲首，也是中國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，中國民間過春節(jié)的習(xí)慣，大抵是從原始社會(huì)時(shí)代的"臘祭"演變而來的。春節(jié)又叫"過年"，俗稱"年"，年是一只怪獸，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸來。它一上岸，所到之處便是洪水泛濫。后來人們?cè)诩议T口貼起紅紙，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發(fā)出雷鳴般的聲音。把“年”嚇回逃回了海里。于是就有了除夕貼對(duì)聯(lián)，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾，------這就是年了。到了農(nóng)歷臘月三十日，時(shí)針移過半夜十二點(diǎn)的時(shí)候，春節(jié)便來到了。按照我國農(nóng)歷，俗稱年初一，傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。正月初一前有祭祖、掃除污穢。三十日要貼門神、對(duì)聯(lián)、吃餃子、放鞭炮，除夕"守歲"等儀式；正月初一，晚輩向長輩拜年，然后到親友家賀年。親友第一次見面時(shí)，說些 "發(fā)財(cái)"、"過年好"等話互相祝賀，新女婿要到岳父母家中拜年，一般選在年初三，另外，各地除互相登門拜年，節(jié)日中還有給兒童壓歲錢、舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，盛況空前，直到元宵節(jié)。年的傳說：傳說中國古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山，這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對(duì)一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃．第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲．這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”．現(xiàn)在，春節(jié)是我國人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興旺，人們對(duì)新的一年寄托著希望。讓我們來重溫這個(gè)傳說，這個(gè)傳說告訴我們，年是個(gè)兇猛異常的“怪獸”，常年“深居海底”，每到除夕就會(huì)上岸活動(dòng)等等。如果我們不從現(xiàn)實(shí)意義而從象征的意義上來理解的話，這個(gè)故事就不是那么有趣了。“海”是神秘莫測(cè)之物的象征，年從海上來，即是告訴我們，年的來源乃是不可言說的神秘，是不可理解的。而每到除夕上岸是說，年以除夕為周期周而復(fù)始的出現(xiàn)，遵循著一定的時(shí)間長度來“傷害人命”，年的到來以奪走生命為目標(biāo)，這是年出現(xiàn)的目的，也是年因此被看作怪獸的原因——年的出現(xiàn)不可理解，帶來的后果又是如此的可怖，以至人們只有紛紛躲避。至此我們可以猜到，這個(gè)周而復(fù)始來到人間帶走生命而又無人可以抗衡，從不可理解的神秘之地來到人世的“年”，實(shí)際上就是指時(shí)間。時(shí)間不停的流逝，以除夕為周期提醒人們自己的存在，兩個(gè)除夕之間的時(shí)間即是一個(gè)“年”，它來奪走地上一切生物的生命，尤其是其中有時(shí)間意識(shí)的那個(gè)生命——人。人作為所有生物中唯一有時(shí)間意識(shí)的生物，需要對(duì)時(shí)間的迫近威脅有所反應(yīng)，如何反應(yīng)？第一種態(tài)度不出意料是生物性的——逃離，逃到深山躲避“年”，實(shí)際上是希望逃離人自身上的時(shí)間性，希望以空間上的躲避拉開與時(shí)間的距離，借此逃避時(shí)間帶來的生命終結(jié)之焦慮。顯然這只是權(quán)宜之計(jì)，年到該來的時(shí)候還是照來不誤，這種逃避無助于驅(qū)趕人們對(duì)時(shí)間的焦慮。正當(dāng)人們對(duì)年（時(shí)間）一籌莫展的時(shí)候，一位老人出現(xiàn)了。順便說說，在不同國家的各種傳說中，總是出現(xiàn)一些老人的形象，他們?cè)诠适碌闹型境霈F(xiàn)，為主人公指點(diǎn)方向，這些老人代表一種精神上的原型——睿智，富有遠(yuǎn)見，并且常常以其道德品質(zhì)著稱。這個(gè)故事里的老人也不例外，他宣稱自己能趕走“年”，眾人當(dāng)然對(duì)他的說法表示懷疑，這是當(dāng)然的，好比一個(gè)人不能拔著頭發(fā)把自己揪離地面，在時(shí)間中的人如何能超越根植于他自身的時(shí)間性呢？人能超越時(shí)間而活著嗎？于是，智慧（老人）被留下獨(dú)自面對(duì)時(shí)間（年）。時(shí)間按部就班的出現(xiàn)，但智慧卻給時(shí)間準(zhǔn)備了一個(gè)驚喜——紅色、火光和炸響，年被嚇跑了。聲、光、色，對(duì)應(yīng)于聽覺、視覺和觸覺，只能為有意識(shí)的生物所體驗(yàn)，智慧以加強(qiáng)的生命體驗(yàn)對(duì)抗時(shí)間。這里，對(duì)時(shí)間的第二種態(tài)度出現(xiàn)了，不是消極的逃避，而是積極的應(yīng)對(duì)。然而，時(shí)間是無意識(shí)且冷漠的，與一切感覺無關(guān)，何以在故事中年會(huì)被紅色、火光和炸響所驚走呢？在故事的結(jié)尾，人們重回村里的時(shí)候，驚奇的發(fā)現(xiàn)年被趕走了，不僅如此，人們同時(shí)還得到了三個(gè)對(duì)抗年的法寶，從此以后，人們?cè)诔Φ臅r(shí)候不再需要逃離，而是用這三種法寶的衍生形式“貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲”來度過年。智慧借助工具召喚生命體驗(yàn)的加強(qiáng)，并把這種體驗(yàn)以形式化的方式固定下來，成為一種儀式，借助這種儀式，人們不再對(duì)年感到害怕，人們能夠?qū)δ甑牡絹硖谷灰詫?duì)。換言之，人們通過儀式驅(qū)散了對(duì)時(shí)間的焦慮。到這里，智慧（老人）的策略就逐漸清楚了，人不能脫離時(shí)間而生存，但可以克服隨時(shí)間而來的焦慮，通過把視線從時(shí)間（年）轉(zhuǎn)移到儀式（貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、在家守歲），人的焦慮得到緩解，人在過年儀式的形式中感到安全，時(shí)間雖然仍然繼續(xù)（“年”深居海底），但人們不再恐懼（“年”倉惶而逃），年的力量被剝奪，人自由了。人自由地棲居在大地上，開始了自己的生活（“過年”成為節(jié)日）。卡夫卡曾談到童話，“沒有不流血的童話。每個(gè)童話都是來自血液和恐懼的深處。這是所有童話共同的地方”。關(guān)于年的傳說也是一個(gè)小小的童話，他真正講述的是一個(gè)關(guān)于時(shí)間的故事，時(shí)間帶來死亡，對(duì)死亡的焦慮需要人們來克服它，最終在某種程度上克服時(shí)間。不止通過儀式，也要通過語言，人們給自己講述了一個(gè)克服時(shí)間及其焦慮的故事，在故事的結(jié)尾，和其他的童話一樣，人們給自己許諾了一個(gè)光明的未來。雖然是很多但你也可以從中篩選丫希望對(duì)你有幫助。。。

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