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本文目錄一覽

1，齊齊哈哈市旅游景點有哪些
2，齊齊哈爾有什么好玩的地方
3，齊齊哈爾旅游地
4，齊齊哈爾哪里最好玩
5，昂昂溪遺址博物館游后感
6，齊齊哈爾有什么古跡嗎
7，參觀昂昂溪遺址博物館觀后感700字

1，齊齊哈哈市旅游景點有哪些

著名景點扎龍自然保護區、龍沙公園、明月島、昂昂溪遺址、羅西亞大街

齊齊哈哈市旅游景點有哪些

2，齊齊哈爾有什么好玩的地方

扎龍自然保護區明月島龍沙公園　　青松山雞狩獵場卜奎清真寺　　大乘寺萬善寺昂昂溪遺址關帝廟壽公祠望江樓薄與路故城

齊齊哈爾有什么好玩的地方

3，齊齊哈爾旅游地

　扎龍自然保護區　　龍沙公園：內有望江樓和勞動湖，冬季有龍沙冰景。　　卜奎清真寺　　大乘寺　　勞動湖　　　昂昂溪新石器文化遺址　　萬善寺　　關帝廟　　明月島

齊齊哈爾旅游地

4，齊齊哈爾哪里最好玩

現在去龍沙公園不錯!畢竟人在城市里接觸動物的機會不多!

龍沙公園扎龍自然保護區卜奎清真寺龍沙公園昂昂溪遺址大乘寺明月島風景區壽公祠托蘇將軍墓青松山雞狩獵場滕家崗子遺址關帝廟望江樓薄與路故城哈拉海濕地蛇洞山風景區音河水庫風景區水師森林公園紅岸公園齊齊哈爾甘南縣興十四村鐘靈禪寺萬善寺

5，昂昂溪遺址博物館游后感

不明白啊 = =！

昂昂溪遺址博物館原館于2002年籌建，2004年8月開館，當時分為昂昂溪文化和江橋抗戰兩部分展覽內容。 2011年初，因原展覽布展陳舊，博物館決定根據依托第三批全國重點文物保護單位昂昂溪遺址群而建立的優勢，由齊齊哈爾市博物館專家進行陳列內容設計，河北金大陸公司進行陳列形式設計和施工的昂昂溪遺址博物館，陳列布展已經完成。　　昂昂溪遺址博物館展覽陳列更新改造后，新的陳列主題為“北方漁獵文明的搖籃”和“梁思永先生與昂昂溪文化”，展館共分為序廳、展廳A區、展廳B區和展廳C區。　　序廳由最初的幕布形式，更新為現在的中間為木質浮雕、兩側是背景布的立體感風格。前言部分的木質基座也以仿舊處理，增添了歷史厚重感。　　展廳A區主要展示大綱的第一部分“曠世考古”、第二部分“漁獵文明”。進入展廳，首先是“海東青”陶塑的主題展墻，四周設計為主展線，以漁獵生活的影像為背景，依次展示出第一部分和第二部分的標題、圖版、文字等相關資料，并用通體柜、俯視柜展示相關文物。展廳的中心區域，圓形的多媒體空間是整個展館最大的亮點。6臺投影儀的交錯播放，既展示出昂昂溪人民在晨輝照耀下的漁獵情景，影像中穿插的白樺樹影光帶，更給人以時空交錯之感。這是一個老房遺址復原場景，昂昂溪遠古先民住的是樹枝和蘆葦搭建的房屋。這個空間上面的圓頂就是一個圓錐形的穹頂，一根根粘上的蘆葦使觀眾獲得坐在原始人屋內向上看的時光倒流感覺。空間里，是大型多媒體環幕景觀，通過聲光電等多媒體手段，逼真地呈現了昂昂溪人漁獵、耕種、打造、建屋等生活勞作情景。走進環幕，就可以傾聽天空中的鳥鳴、汩汩的流水聲和野獸奔跑的響動，而斗轉星移、風雷雨電等自然現象，和遠古人類日出而作日落而息的生活方式，制作石器、下河捕魚等生產勞作場景，更令觀者身臨其境地感受遠古人生活生存的狀態，突破了過去僅憑講解和圖片去想象的展出效果。這種3D展示手段，在國內也屬先進。　　展廳B區主要展示第三部“保護研究”、第四部分“參與互動”。圓形展廳四周展壁展示了出土于昂昂溪遺址的玉器、陶器、石器、骨器等多種精美器物，用通體柜、俯視柜精品柜展示不同特點、不同類別的器物。在展廳的中心區域，是一組昂昂溪人制作工具、盤條制陶、磨制玉器的雕塑群場景。工作人員告訴記者，群雕都是根據資料以及人骨測定數據精密制作而設計的。展覽最后是互動展區，昂昂溪遺址博物館新添置的單面式觸摸屏和電子翻書儀，增加了觀眾的參與性與動手性。人們既可以揮手翻頁閱讀電子書刊，也可以通過多媒體動畫進行“修補”陶器的游戲。高科技手段在設計中的運用，使觀眾對昂昂溪地區遠古人類的生活有著更深入的了解之余，也增添了展覽的趣味性。　　展廳C廳為梁思永先生紀念展廳，是此次基本保持原貌的展廳。梁思永先生1930年9月19日開始，不顧深秋的天氣和羸弱的身體在昂昂溪五福遺址做了為期四天的考古發掘，發表了《昂昂溪史前遺址》的論著，從而使昂昂溪文化聞名中外。發掘至今已有80多年，為紀念梁思永先生對昂昂溪文化事業的貢獻，昂昂溪遺址博物館此番重新布展，讓人們對這位偉大的考古學先驅有更深入的了解。　　總體來說，昂昂溪遺址博物館展覽陳列是昂昂溪遺址群的縮影與索引。陳列設計堅持思想性、科學性、藝術性的三者統一，將科學的思想內容、完美的藝術形式、現代的科技手段三方面完美結合，努力拓展陳列主題的深度和廣度，突出中國北方草原古代民族文化特色，展示漁獵經濟生活的特點，選準用足標志性文物，精美細小石器采用同類文物集群式展示，并附以典型細石器的大型照片或放大模型。觀眾在館內參觀后，還可前往周邊遺址現場身臨其境參觀考察，以進一步體味原始時

6，齊齊哈爾有什么古跡嗎

齊齊哈爾市位于黑龍江中西部松嫩平原，緊鄰黑河市，達斡爾語中的齊齊哈爾意為“天然牧場”，是黑龍江省西部的經濟中心，交通樞紐，現已發展成為新興的旅游城市。馳名中外的國家級風景名勝區——扎龍自然保護區，位于齊齊哈爾市區東南26公里處，因此，這里又被譽為“鶴的故鄉”。主要景點有：龍沙公園、明月島風景區、昂昂溪遺址、齊齊哈爾大乘寺、青松山雞狩獵場、蛇洞山風景區、壽公祠、水師森林公園、扎龍自然保護區、鐘靈禪寺等等。扎龍自然保護區的詳細說明扎龍自然保護區位于黑龍江省齊齊哈爾市東南26公里處，面積21萬公頃。扎龍自然保護區蘆葦沼澤廣袤遼遠，湖泊星羅棋布，葦草肥美，魚蝦豐盛，環境幽靜，風光綺麗，是鳥類繁衍的"天堂"，保護區棲居鳥類150多種，其中鶴的種類多，數量大，頗為世人矚目，素有"鶴的故鄉"之稱。扎龍自然保護區主要是保護濕地及國家級保護動物丹頂鶴等野生動物。橫跨二區四縣，該濕地是烏裕爾河下游失去河道，河水漫溢而成的一大片永久性弱堿性淡水沼澤區，由許多小型淺水湖泊和廣闊的草甸、草原組成。沼澤地最大水深0.75米，湖泊最大水深達5米。該區生息繁衍著魚類有46種，昆蟲類達277種，鳥類260種，獸類21種。其中丹頂鶴、白枕鶴、白頭鶴、閨秀鶴、白鶴和灰鶴均為國家重點保護的一、二級動物。每年4一5月份約200余只丹頂鶴及其他水禽來此處棲息繁衍，白鶴數量近1000只，來此棲息逗留后繼續北遷至俄羅斯境內；為遷徒性停息鳥。蘆葦沼澤和塔頭苔草是丹頂鶴的主要棲息地。蘆葦高達1--3米，人類難以進入，為這些珍貴水禽的生存和繁衍創造了條件。野生經濟鳥類每年繁殖數量達10萬只以上。明月島風景區的詳細說明明月島位于齊齊哈爾市區西北約7公里的嫩江中游，是一座面積僅0.8平方公里的江心島。其形狀如同一彎明月倒映在水中，因而得名。與哈爾濱市太陽島景區相攜有姊妹島之稱，是北部邊疆野趣盎然的自然風景區。這里是乘船游江、野餐露宿、避署休假的極好場所，冬季是觀賞北國風光和開展冰雪活動的旅游盛地。1982年辟為自然景觀與古典建筑風景游覽區。1994年被黑龍江省政府批準為省級風景名勝區。明月島被碧波環抱，盛夏時節，憑借輪船繞島而行，水光樹色相映成輝，猶如一處世外桃園。棄船登岸，沿著裸露黃沙的小路，便可來到"六一號"兒童游覽火車明月島站。一列由小型內燃機車牽引，有六節車廂、全長49米的小火車載著游客駛向迎賓站、游泳場站、云波站、萬善寺站、明月島站。島上綠樹成蔭，花草叢生，自然景觀琦麗。在島上中心地帶，建有一組精巧典雅的古建筑，并環島修建了目前全國最長的兒童游覽列車鐵路。夏天，這里是乘船游江、野餐露宿、避署休假的極好場所。冬天，這里是觀賞北國風光和開展冰雪活動的旅游的勝地。門票：10元。位置：位于齊齊哈爾市區西北約7公里的嫩江中游，面積：0.8平方公里。島上沙丘、沼澤、湖泊均有分布，地形蜿蜒起伏、復雜多變。500余種植物，15萬多株樹木覆蓋著連綿沙丘。春夏時節，灰喜鵲、鷂鷹、江鷗、臘嘴、翠鳥、云雀、百靈、啄木鳥等數十種鳥類在林中競飛齊鳴。島內1925年修建的萬善寺，原有三清閣，供奉著金木水火土五老和太上老君、原始天尊、通天教主等神像。玉皇閣供奉玉皇大帝、慈航、呂洞賓、邱祖。白陽洞供奉彌勒佛、文昌、真武和四大天王。三星閣供奉福星、祿星、壽星和四大金剛。這四座亭閣，原是"萬善會"幕集萬民捐款所建，故名萬善寺。全島現分為中心游覽區、森林區、北方園林植物區、園林生產區和體育活動區。中心游覽區內，修葺一新的四大古建筑飛檐畫棟，樓閣內的彩雕和大型彩繪造型逼真，形態各異。還有新建的四角、六角、八角清真式古亭和九幅大型壁畫給游人曾添雅興。那森林區和體育活動區，則是來島渡假、效游者的野炊之處。蛇洞山風景區的詳細說明蛇洞山風景區位于武漢市武昌區長江南岸邊。蛇山又名黃鵠山，在長約2公里的山上，歷代建有眾多的名勝古跡，馳名的樓閣亭臺有20多處，歷代名人崔顥、孟浩然、李白、王維、陸游等10多人，均先后登臨游賞，吟詩作賦，留下“寒花媚幽石，疏林帶高閣”，“桃樺深處暖云浮，隔樹紅妝倚翠樓”等名句。

7，參觀昂昂溪遺址博物館觀后感700字

昂昂溪遺址博物館展覽陳列更新改造后，新的陳列主題為“北方漁獵文明的搖籃”和“梁思永先生與昂昂溪文化”，展館共分為序廳、展廳A區、展廳B區和展廳C區。　　序廳由最初的幕布形式，更新為現在的中間為木質浮雕、兩側是背景布的立體感風格。前言部分的木質基座也以仿舊處理，增添了歷史厚重感。總體來說，昂昂溪遺址博物館展覽陳列是昂昂溪遺址群的縮影與索引。陳列設計堅持思想性、科學性、藝術性的三者統一，將科學的思想內容、完美的藝術形式、現代的科技手段三方面完美結合，努力拓展陳列主題的深度和廣度，突出中國北方草原古代民族文化特色，展示漁獵經濟生活的特點，選準用足標志性文物，精美細小石器采用同類文物集群式展示，并附以典型細石器的大型照片或放大模型。觀眾在館內參觀后，還可前往周邊遺址現場身臨其境參觀考察，以進一步體味原始時

昂昂溪遺址博物館原館于2002年籌建，2004年8月開館，當時分為昂昂溪文化和江橋抗戰兩部分展覽內容。 2011年初，因原展覽布展陳舊，博物館決定根據依托第三批全國重點文物保護單位昂昂溪遺址群而建立的優勢，由齊齊哈爾市博物館專家進行陳列內容設計，河北金大陸公司進行陳列形式設計和施工的昂昂溪遺址博物館，陳列布展已經完成。　　昂昂溪遺址博物館展覽陳列更新改造后，新的陳列主題為“北方漁獵文明的搖籃”和“梁思永先生與昂昂溪文化”，展館共分為序廳、展廳a區、展廳b區和展廳c區。　　序廳由最初的幕布形式，更新為現在的中間為木質浮雕、兩側是背景布的立體感風格。前言部分的木質基座也以仿舊處理，增添了歷史厚重感。　　展廳a區主要展示大綱的第一部分“曠世考古”、第二部分“漁獵文明”。進入展廳，首先是“海東青”陶塑的主題展墻，四周設計為主展線，以漁獵生活的影像為背景，依次展示出第一部分和第二部分的標題、圖版、文字等相關資料，并用通體柜、俯視柜展示相關文物。展廳的中心區域，圓形的多媒體空間是整個展館最大的亮點。6臺投影儀的交錯播放，既展示出昂昂溪人民在晨輝照耀下的漁獵情景，影像中穿插的白樺樹影光帶，更給人以時空交錯之感。這是一個老房遺址復原場景，昂昂溪遠古先民住的是樹枝和蘆葦搭建的房屋。這個空間上面的圓頂就是一個圓錐形的穹頂，一根根粘上的蘆葦使觀眾獲得坐在原始人屋內向上看的時光倒流感覺。空間里，是大型多媒體環幕景觀，通過聲光電等多媒體手段，逼真地呈現了昂昂溪人漁獵、耕種、打造、建屋等生活勞作情景。走進環幕，就可以傾聽天空中的鳥鳴、汩汩的流水聲和野獸奔跑的響動，而斗轉星移、風雷雨電等自然現象，和遠古人類日出而作日落而息的生活方式，制作石器、下河捕魚等生產勞作場景，更令觀者身臨其境地感受遠古人生活生存的狀態，突破了過去僅憑講解和圖片去想象的展出效果。這種3d展示手段，在國內也屬先進。　　展廳b區主要展示第三部“保護研究”、第四部分“參與互動”。圓形展廳四周展壁展示了出土于昂昂溪遺址的玉器、陶器、石器、骨器等多種精美器物，用通體柜、俯視柜精品柜展示不同特點、不同類別的器物。在展廳的中心區域，是一組昂昂溪人制作工具、盤條制陶、磨制玉器的雕塑群場景。工作人員告訴記者，群雕都是根據資料以及人骨測定數據精密制作而設計的。展覽最后是互動展區，昂昂溪遺址博物館新添置的單面式觸摸屏和電子翻書儀，增加了觀眾的參與性與動手性。人們既可以揮手翻頁閱讀電子書刊，也可以通過多媒體動畫進行“修補”陶器的游戲。高科技手段在設計中的運用，使觀眾對昂昂溪地區遠古人類的生活有著更深入的了解之余，也增添了展覽的趣味性。　　展廳c廳為梁思永先生紀念展廳，是此次基本保持原貌的展廳。梁思永先生1930年9月19日開始，不顧深秋的天氣和羸弱的身體在昂昂溪五福遺址做了為期四天的考古發掘，發表了《昂昂溪史前遺址》的論著，從而使昂昂溪文化聞名中外。發掘至今已有80多年，為紀念梁思永先生對昂昂溪文化事業的貢獻，昂昂溪遺址博物館此番重新布展，讓人們對這位偉大的考古學先驅有更深入的了解。　　總體來說，昂昂溪遺址博物館展覽陳列是昂昂溪遺址群的縮影與索引。陳列設計堅持思想性、科學性、藝術性的三者統一，將科學的思想內容、完美的藝術形式、現代的科技手段三方面完美結合，努力拓展陳列主題的深度和廣度，突出中國北方草原古代民族文化特色，展示漁獵經濟生活的特點，選準用足標志性文物，精美細小石器采用同類文物集群式展示，并附以典型細石器的大型照片或放大模型。觀眾在館內參觀后，還可前往周邊遺址現場身臨其境參觀考察，以進一步體味原始時