本計語出《孫子兵法.軍爭篇》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也,誰知道三國里以逸待勞計是誰想出來的,以近待遠，以佚（逸）待勞，以飽待饑，此治力者也,以近待遠，以佚（逸）待勞，以飽待饑，此治力者也,以近待遠，以佚（逸）待勞，以飽待饑，此治力者也求文言文〈以逸待勞〉的解釋與原文,困敵之勢，不應戰；損剛益柔。
困敵之勢，不應戰；損剛益柔。使敵人的勢力損耗，不需使用武力；敵方剛強之勢消耗了，我方的力量自然就會增強。“善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚（逸）待勞，以飽待饑，此治力者也。”（孫武《孫子兵法之軍爭篇》）善于用兵的人，必然避開敵人旺盛的士氣，當敵人疲于奔命時再出擊，這就是從士氣上壓倒敵人的辦法；嚴整自己的軍隊，等待敵人發生混亂，用自己的從容冷靜，等待敵人的急躁不安，這就是從心理上制服敵人的辦法；用接近陣地的軍隊迎擊遠道而來的敵人，用休整好的部隊攻擊疲憊不堪的敵軍，用飽食的士兵來對付饑餓的敵人，這就是在實力上戰勝敵人的辦法
本計語出《孫子兵法.軍爭篇》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。”《虛實篇》也說：“凡先處戰地而待敵者佚，后處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致于人。”本計的特點是，強調把握戰場的主動權，以引誘敵人，“調動”敵人，疲勞敵人，然后捉住戰機，克敵制勝。按“損”卦的說法，就是：以靜制動，“損剛益柔”。“善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚（逸）待勞，以飽待饑，此治力者也
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