不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思，不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思

來源：整理時間：2023-04-22 07:43:32 編輯：好學習手機版

1，不憤不啟不悱不發(fā)是什么 意思

不憤不啟，不悱不發(fā) 語出《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也：”這是孔子論述啟發(fā)式教學的重要名言，對后世影響非常深遠。憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。“舉一隅”三句：舉出一個角為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了．因為他不用心思考。名句“不憤不啟，不悱不發(fā)”說的是：學生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時。就不去啟發(fā)他。 “不憤不啟。不悱不發(fā)”經(jīng)常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。在百度上一搜就有的參考資料： http://wenwen.sogou.com/z/q800805401.htm

不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思

2，不憤不啟不悱不發(fā)意思謝謝

出自《論語-述而》:“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也.” 這是孔子論述啟發(fā)式教學的重要名言。憤：心里想求通而又未通，就是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態(tài)想說又不知道怎么說。啟：教師應對學生思考問題的方法適時給以指導，以幫助學生開啟思路。悱：想說又不知道怎么說，是學生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態(tài)。發(fā)：教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來。 “舉一隅”三句：舉出一個角是學生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態(tài)。為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了，因為他不用心思考。名句“不憤不啟，不悱不發(fā)”說的是：學生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。

不憤不啟不悱不發(fā)意思謝謝

3，不憤不啟不悱不發(fā)什么意思

名句“不憤不啟，不悱不發(fā)”說的是：學生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。“不憤不啟，不悱不發(fā)”經(jīng)常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。說的是：學生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。出自《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”譯文：孔子說：“不到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到學生心里明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就先不要往下進行了。”“憤”就是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態(tài)。這時教師應對學生思考問題的方法適時給以指導，以幫助學生開啟思路，這就是“啟”。“悱”是學生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態(tài)。這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就是“發(fā)”。

不憤不啟不悱不發(fā)什么意思

4，不憤不啟不悱不發(fā)是什么意思

不憤不啟不悱不發(fā)意思是要等對方實在無法想明白的時候再去開導他，只有在對方心里明白但不知如何表達時再去開導他。“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語· 述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。”憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。“舉一隅”三句：舉出一個角為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了，因為他不用心思考。宋代理學家朱熹解釋：“憤者，心求通而未得之狀也；悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。”名句“不憤不啟，不悱不發(fā)”說的是：學生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。“不憤不啟，不悱不發(fā)”經(jīng)常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。“憤”就是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態(tài)。這時教師應對學生思考問題的方法適時給以指導，以幫助學生開啟思路，這就是“啟”。“悱”是學生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態(tài)。這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就是“發(fā)”。