軒轅黃帝生長于姬水，在現(xiàn)在的河南新鄭，在這里每年的三月三日，都要舉行盛大的拜祖大典。從第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中，先后有二十多個朝代在河南建都，使這里處于全國政治、經(jīng)濟、文化中心地位長達3000年，老子的故里在當(dāng)時的楚國苦縣，也就是現(xiàn)在的河南鹿邑，在這里每年也有盛大的紀念儀式。

1、諸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？

諸葛亮的老家在哪里？襄陽和南陽爭得不可開交，臨沂也要過來插上一腳。劉禹錫的《陋室銘》中有一句話叫做：“西蜀子云亭，南陽諸葛廬，”也就是說諸葛亮的老家在南陽。既然諸葛亮是三國時期是人物，還是來看《三國志》中怎么說的吧，裴松之為《三國志》作注的時候，引了一本叫做《漢晉春秋》的書，里面有一句話是：“亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。

”這句話好像說的很明白了，那襄陽和南陽之爭來自于哪里呢？因為鄧縣雖然屬于南陽的行政區(qū)劃，但是從地理位置上來看，正好處于南陽和襄陽的中間，而且襄陽和南陽在當(dāng)時都屬于荊州，諸葛亮又經(jīng)常去荊州晃悠，所以似乎和襄陽那邊的關(guān)系也很密切。后來行政區(qū)劃修改了，尤其是改革開放以后發(fā)展旅游經(jīng)濟，一個名人會給一個地方帶來非常大的旅游資源和旅游財富，

而這個時候，南陽和鄧縣屬于河南，襄陽則屬于湖北。所以爭執(zhí)就不可避免地出現(xiàn)了，山東臨沂為什么又在這場爭執(zhí)中插了一腳呢？因為諸葛亮的家族本來是瑯琊有名的大家族，而古之瑯琊正是今天山東臨沂地區(qū)。再加上后來諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，有學(xué)者干脆認為武鄉(xiāng)應(yīng)該是罕見時期瑯琊下屬的一個縣，這樣來看人家封地都在那兒，還能不是那兒人嗎？。

2、盤點一下河南有哪些神話人物，其故里是哪里？

河南作為中華民族和中華文明的主要發(fā)祥地，從被考古證實最早在這里繁衍生息的南召猿人，到如今已經(jīng)有五十多萬年的歷史了，從古至今，河南一直是文華匯聚之地，是中原文化的根源之地，是是道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想的發(fā)源之地。從第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中，先后有二十多個朝代在河南建都，使這里處于全國政治、經(jīng)濟、文化中心地位長達3000年，

同樣的，河南也是一個“神話大省”，各種神話故事保存完整，流傳廣泛，神話人物也有很多，比較出名的有以下幾位：1、太昊伏羲。伏羲是傳說中的“三皇”之一，和女媧一樣，是福佑社稷的正神，在《楚帛書》中記載，他是華夏的創(chuàng)世之神，伏羲的陵廟在現(xiàn)在的河南省淮陽縣，每年這里都要舉行盛大的廟會和拜祖活動。2、創(chuàng)世女神女媧，

女媧又稱媧皇，也是“三皇”之一，是中華人文先始，福佑社稷之正神，是神話傳說中摶土造人和補天救世的偉大女神。在河南西華一帶，保留著女媧城、女媧宮、女媧陵等遺跡，流傳著女媧的各種神話，3、軒轅黃帝。黃帝號稱軒轅氏，也叫有熊氏，是遠古時期華夏民族的共主，“五帝”之首，播五谷，制衣冠，建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)，是中華民族的人文始祖，

軒轅黃帝生長于姬水，在現(xiàn)在的河南新鄭，在這里每年的三月三日，都要舉行盛大的拜祖大典。4、開天大神盤古，盤古是我國古代神話系統(tǒng)中最古老的神格，是混沌大氣旋轉(zhuǎn)成蛋形生出創(chuàng)世始祖，與伏羲、女媧一樣都是創(chuàng)世之神。在河南，桐柏被稱為“中國盤古之鄉(xiāng)”，泌陽被稱為“中國盤古圣地”，5、顓頊與帝嚳。顓頊和帝嚳都是“五帝”之一，在古代神話中，他們都是中華人文共祖之一，顓頊是主管北方的大神，帝嚳是顓頊的繼承者，也是《山海經(jīng)》里天帝帝俊的原型，

姜子牙又名姜尚，也稱太公呂望，是周朝的開國功臣，齊國的締造者，被歷代皇帝和歷代典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。在神話小說中，姜子牙是元始天尊的弟子，封神榜的執(zhí)掌者，被民間百姓尊為\

顓頊與帝嚳的陵墓在河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)。6、道家鼻祖老子，老子是《道德經(jīng)》一書的作者，道家思想的鼻祖，被后人尊稱為“大圣”或者“老圣”，在神話傳說中，老子是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，天界尊神，老子的故里在當(dāng)時的楚國苦縣，也就是現(xiàn)在的河南鹿邑，在這里每年也有盛大的紀念儀式。7、武圣姜子牙。