什么時候是中秋節(jié)，中國人什么時候開始過中秋節(jié)的啊

來源：整理時間：2022-09-07 17:17:16 編輯：深圳本地生活手機版

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1，中國人什么時候開始過中秋節(jié)的啊
2，中秋節(jié)在什么時候
3，中秋節(jié)是什么時候記載
4，中秋節(jié)日是什么時間啊
5，每年農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)
6，中秋節(jié)是在什么時候成為我們中國的重要節(jié)日
7，中秋節(jié)是什么時候距離中秋節(jié)還有多少天

1，中國人什么時候開始過中秋節(jié)的啊

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

中國人什么時候開始過中秋節(jié)的啊

2，中秋節(jié)在什么時候

親！中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五哦，也就是９月３０日！親！如果我的回答，幫您解決了問題，那就把我的答案選入滿意答案把！謝謝！

中秋節(jié)，每年農(nóng)歷八月十五；

陰歷八月十五，看日歷

中秋節(jié)八月十五你生日八月十六

中秋節(jié)是每年的農(nóng)歷八月十五哦，因為每年的公歷會變，農(nóng)歷不會變，只要每年的農(nóng)歷八月十五就是你的生日！今年公歷你的生日為：9月30日哦

八月十五

每年農(nóng)歷的八月十五，2012年的中秋節(jié)公歷9月30日，國慶節(jié)的前一天。

中秋節(jié)在什么時候

3，中秋節(jié)是什么時候記載

“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣

中秋節(jié)是什么時候記載

4，中秋節(jié)日是什么時間啊

農(nóng)歷8.16 陽歷10月3號

農(nóng)歷8月15日，公歷10月3號。

每年的陰歷八月十五今年是十月三號

10月3號，還有43天

8月15

v.每年的農(nóng)歷八月十五;2009年10月3日是中秋節(jié)（現(xiàn)為法定節(jié)日）。中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。

5，每年農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

你好：中秋節(jié)的起源根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。很高興為您服務(wù)，滿意望采納謝謝

吃月餅賞圓月

6，中秋節(jié)是在什么時候成為我們中國的重要節(jié)日

根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)是我國一個古老、傳統(tǒng)的節(jié)日。每當(dāng)此時，合家團聚，其樂融融。早在三代時期我國就有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰鄰？嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求男則愿早步蟾宮，高攀仙桂女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。年復(fù)一年，人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。中秋吃月餅最早可以上溯到周代，源自我們民族祭月拜月的一種儀式，可以說是自然拜物教的一種表現(xiàn)。嫦娥奔月，吳剛折桂，玉兔搗藥，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，多么美好的詩句，已經(jīng)成為我們民族古老而美妙的神話之一，演繹著農(nóng)業(yè)時代人們把月亮作為一種神對待的那種不同一般的崇拜。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)到解放初期，那時還有賣兔爺兒的，是把兔子奉為與嫦娥一樣神的。只是現(xiàn)在兔爺兒早被米老鼠和櫻桃小丸子取代了。傳說到了唐代，月餅還不叫月餅，因餡中有核桃芝麻的舶來品而叫做餅，是楊貴妃中秋吃月餅的時候看到月亮，心血來潮地說就把它叫做月餅吧，便討好一般把月餅的冠名權(quán)歸于了楊貴妃。當(dāng)然，這只是民間的演繹。其實，我國最早出現(xiàn)月餅的文字記載，是出于蘇東坡的詩句：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”也就是說從宋代時起，月餅才漸漸地大行其市，并且讓月餅多了團圓的另一層含義，圓圓的月餅正好取了團圓的圓的象征意思，萬里此情同皎潔，一年今日最分明。到了清代，有竹枝詞寫道：“紅白翻毛制造精，中秋送禮遍都城。”到了民國，有北平俗曲唱道：“荷花未全謝，又到中秋節(jié)，家家戶戶把月餅切，香蠟紙馬兔兒爺，猜拳行令同賞月。”可以想見，在歲月的更迭變遷之中，月餅已經(jīng)普及得相當(dāng)廣泛了。于是，水到渠成一般，傳到我們這一代，到了中秋便理所當(dāng)然要吃月餅，僅僅成為了一種慣性而機械的存在，而忘記了月餅中曾經(jīng)寄托著我們民族對自然之神的向往。我們?nèi)缃裰皇前言嘛灝?dāng)成了一種吃品和禮品，如此實用主義地對待它，我們是否悲慘地失去了祖先的那種純真而美好的想像力和對大地自然的那種質(zhì)樸而敬畏的親和力？

7，中秋節(jié)是什么時候距離中秋節(jié)還有多少天

中秋節(jié)是在農(nóng)歷的八月十五，中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。2016年的中秋節(jié)時是在陽歷的9月15日，2015年12月13日距離該中秋節(jié)總計有277天。

29天

是每年農(nóng)歷八月十五，2010年9月22日星期三是中秋節(jié) 乘風(fēng)破浪會有時，哪有幾多感觸

愛是什么？愛的含義很廣泛，可以是友情、親情、愛情……其中可能人們最感興趣的當(dāng)屬愛情吧？那我就不妨說說愛情。愛情是個最美妙的詞匯，有多少人在苦苦地追求著，有時人們把愛情看得比生命還重要。但愛情是什么？有多少人真正擁有永恒的愛情？有多少人一生都在尋覓？愛情也許就是當(dāng)初一見鐘情時心動的感覺，愛情也許就是以身相許時的感覺，愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個說也說不完的話題。當(dāng)你對一個人產(chǎn)生愛情的時候，你的心是惶恐而不安的，你不知道對方的感受，你要隱藏自己的心情，因為你是個矜持的人。也許你當(dāng)初愛的根本就是你心中的一個影子，你給他披上了一件夢的衣裳，你陶醉在夢的幻覺里不愿醒來，久久地徘徊、輾轉(zhuǎn)著，當(dāng)你知道了對方的感情時，一切都已經(jīng)風(fēng)輕云淡，因為你已經(jīng)走出了他的影子，他的外衣不再華麗，你所懷抱的愛情也已經(jīng)失去了光彩，你的生命從此注入了灰色。當(dāng)我沒有愛別人的經(jīng)歷時，就想：“愛別人真是種享受。”當(dāng)我被愛時，就想：“被人愛真是種幸福！”但無論愛與被愛，都那么讓人傷感，因為人心總是那么難測、欲壑總是那么事物對于她來說，都只能是擦肩而過。沒有什么可以深入到她的內(nèi)心深處。就像一朵頹廢黯然的花，有著絕望的姿態(tài)卻仰著一張?zhí)煺娴哪槪瑢χ械臍埲毯颓栉⑿ΑＩ钌畹哪G色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚，也就注定一世孤獨。常常，在擁擠的人海中，感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味，混亂而嘈雜。而靜下來再去看，去聽，去感難填，有了愛與被愛就有了感情旋渦里的掙扎，有了愛與被愛也就多了情感世界里的糾扯。愛與被愛的錯車，愛與被愛的不解，愛與被愛的制約，愛與被愛的無奈……茫茫大地，對于一個對世界失望而心中無愛的人來說，到哪里不是一樣呢？永遠行走在路途中，所有的愛，突然之間就會發(fā)現(xiàn)原來這里什么都沒有。空空蕩蕩，無聲無息。有許多人是沒有靈魂的。庸庸碌碌活著，沒有目的，不知道為什

愛是一種愛和被愛著的感覺，一種心靈的默契，一種刻骨銘心的思念，一種無須回報而心甘情愿的付出，一種為愛人的幸福努力去打造一片天空，一種渴望得到關(guān)懷、尊重、理解與包容，一種相依為命和善待彼此的過程，一種心動（思念時）、心跳（相見時）、心痛（離別與傷害時）的感覺愛一個人、要了解也要開解、要道歉也要道謝、要認錯也要改錯、要體貼也要體涼、要接受而不是忍受、是寬容 !!