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1，節分端午自誰言萬古傳聞為屈原
2，節分端午為誰言的作者是誰
3，周公恐懼流言日謙恭未時節分端午自誰言萬古傳聞
4，節分端午自誰言是那位詩人寫的
5，節分端午自誰言萬古傳聞為屈原使用了什么修辭手法
6，節分端午為誰言萬古傳聞為屈原堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣

1，節分端午自誰言萬古傳聞為屈原

端午節日從何而來?前人傳說是為了楚國大夫屈原.可笑汩羅空自浩浩蕩蕩,竟不能洗去忠直之士的冤屈.

節分端午自誰言萬古傳聞為屈原

2，節分端午為誰言的作者是誰

屈原節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原.

端午 (唐)文秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

節分端午為誰言的作者是誰

3，周公恐懼流言日謙恭未時節分端午自誰言萬古傳聞

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周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時.(白居易《放言》）(唐)文秀節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

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4，節分端午自誰言是那位詩人寫的

端午朝代：唐代作者：文秀原文：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

表達了作者的憐惜之情——盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。

5，節分端午自誰言萬古傳聞為屈原使用了什么修辭手法

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

這是設問的修辭。第一句提出問題，問端午節是為誰而設的，第二句則回答，是因為屈原。所以這兩句形成一問一答，同時也是自問自答，所以這是設問的修辭。

6，節分端午為誰言萬古傳聞為屈原堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣

這是唐代文秀寫的一首端午感懷的詩，為愛國詩人屈原抱不平。大意是說：端午這個節日是因誰而說起的？萬古相傳是為了紀念屈原。可笑楚地的江水空闊浩渺，卻不能洗去正直大臣屈原的冤屈！節分的分讀fen去聲，指節日。

端午節大概從什么時候開始的？又是為什么而設立的？只是民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什么如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛國的心，不能為敢于說真話的人洗刷冤屈呢？！

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