舜、禹時被封在呂地，所以又稱呂尚。來鄭州發展，壓力自然要比在南陽大的多，在宗族觀念越來越淡化的如今，信陽那邊還保留了一部分這種觀念，信陽菜在整個中部地區也很有名，以精致豐富著稱，是豫菜的代表，即便在鄭州的信陽人也不少，開飯店，做建筑，五金等行業也是名聲在外。

1、為什么許多南陽人在鄭州打工？

我就是一名在鄭州的南陽打工人。我來鄭州五年了，家里很早以前在鄭州買的有房子，所以選擇來鄭州發展，畢竟中國有句古話“人往高處走”，因為鄭州是河南的省會，經濟發展、教育、醫療水平都高于南陽，也是為了下一代能有一個好的環境，所以我才選擇來鄭州發展。但是來鄭州發展，壓力自然要比在南陽大的多，生活節奏也要快的多。

2、你有沒有接觸過河南信陽人？在你的印象里是怎么樣的？

河南鄭州人，大學時同學有一部分信陽人，畢業后去過信陽，做生意也接觸了一些信陽人，簡單表達下自己的觀點，如有冒犯，謹表拙見，信陽地處秦嶺淮河以南，算是南方，人口和所轄區縣相對較多（人口600多萬，兩區八縣），南側與湖北相連，東側毗鄰安徽。三省通衢，交通便利，單就河南整體區域來說，信陽應該是自然環境最宜居的。

信陽人一般認為自己是南方人，身邊的朋友說起來也經常說“你們北方大漢”等等詞匯，確實，地域心理歸屬這一塊確實有很大的差異。而且信陽光山和新縣說話口音很詭異，跟普通中原官話有很大的區別，河南本地人基本就是完全聽不懂，信陽外出的人特別多，省內外出人口僅次于南陽和周口。600多萬人，地形又多丘陵山崗，農業不怎么有出路，所以外出闖生活的人非常多，

信陽人又相對喜歡溫潤的氣候，所以一般選擇臨近的湖北，安徽合肥或者蘇州、杭州、上海等地。信陽人勤勞精明，所以在外做出事業發家落戶外地的特別多，回到主題，簡單說幾點我眼中的信陽人的特質。1.信陽人特別注重飲食，跟豫北地區早中晚都可以是一碗面不同，信陽人早上熱干面，中午或者晚上如果有條件必然四菜一湯，還特別喜歡吃燉鍋，臘肉，鴨鵝，魚都是他們心中至愛，他們可以不喝毛尖，但飲食質量必須要高，飲食在他們生活中占據非常重要的一部分，

信陽菜在整個中部地區也很有名，以精致豐富著稱，是豫菜的代表。如果你跟信陽人約吃飯，一定要讓他點菜，你坐著享用就可以了[捂臉]，他們對美食的追求比較純粹，旨在追求食材的本味，其實跟很多朋友說的“好吃懶做”迥然不同。2.精明能干，信陽多丘陵山崗，因為農業無出路，所以多經商。因與湖北交界，所以也有了湖北人“天上九頭鳥，地上湖北佬”的精明，

信陽人天南地北哪里都去，做各種各樣的生意而且多有成就。即便在鄭州的信陽人也不少，開飯店，做建筑，五金等行業也是名聲在外，不過或許精明就容易單打獨斗，跟周口和南陽人出去抱團不太一樣的是，信陽人更在意自己做得大不大，而沒有想過抱團去“壟斷”一個行業。3.顏值高，信陽山環水繞，空氣濕潤，又是魚米之鄉，所以男人女人都有一副好皮囊，這可謂是天賜的機緣。

4.宗族觀念，在宗族觀念越來越淡化的如今，信陽那邊還保留了一部分這種觀念。河南十八地市，基本每個區域都有屬于自己的一些獨特的心理歸宿和地方風俗，比如南陽人的豪爽和對政治權力的熱烈，周口人的敢闖敢拼和對賺錢欲望的不懈追求，安陽人的務實和平和，洛陽人的熱情和安逸等等。從某種角度講，信陽其實有點被低估了，山環水繞，雖然沒有特別出名的礦產行業支撐導致經濟相對有點落后，但隨著經濟結構的轉型，信陽說不定能迎頭趕上呢。

3、姜子牙是河南南陽人么？

姜子牙，亦作姜尚，其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功，舜、禹時被封在呂地，所以又稱呂尚。有的被封在申，姓姜，夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠代后裔，呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚，呂就在今天河南南陽市西郊臥龍區王村鄉，而申就是南陽古稱，西周末代幽王想廢掉太子，而當時的申伯作為太子外公不甘認慫就聯合犬戎與若干小國造了反推翻幽王，這太子就是后來開創東周的周平王。