朱仙鎮(zhèn)大捷，歷史上將勝利取名朱仙鎮(zhèn)大捷是什麼意思

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1，歷史上將勝利取名朱仙鎮(zhèn)大捷是什麼意思
2，朱仙鎮(zhèn)大捷這么重大的戰(zhàn)役為什么都沒有記載呢
3，朱仙鎮(zhèn)大捷是真的假的
4，岳飛的朱仙鎮(zhèn)大捷究竟存在嗎十二道金牌的真相究竟是什么
5，歷史上的朱仙鎮(zhèn)大捷是不是一次小規(guī)模的戰(zhàn)斗

1，歷史上將勝利取名朱仙鎮(zhèn)大捷是什麼意思

朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)是岳飛第四次北伐的最后一戰(zhàn)。此役岳家軍繼潁昌之戰(zhàn)后全線進(jìn)擊，包圍開封。七月十八日，張憲同徐慶、李山、傅選、寇成等諸統(tǒng)制從臨潁縣率主力往東北方向進(jìn)發(fā)，將路上遭遇的金騎數(shù)千擊潰， “橫尸滿野” ，繳獲戰(zhàn)馬一百多匹。同時(shí)，王貴自潁昌府發(fā)兵，牛皋也率領(lǐng)左軍進(jìn)軍。《云麓漫鈔》記載：“韓、岳兵尤精，常時(shí)于軍中角其勇健者，別置親隨軍，謂之背嵬,一入背嵬，諸軍統(tǒng)制而下，與之亢禮，犒賞異常，勇健無比，凡有堅(jiān)敵，遣背嵬軍，無有不破者。”兀術(shù)戰(zhàn)敗，放棄開封渡河北遁，當(dāng)時(shí) 宋使洪皓在家書稱：“順昌之?dāng)。缼浿畞恚碎g震恐”。宋高宗得知偃城等大捷后，一日之內(nèi)以金牌十二召其班師。《會(huì)編》和《要錄》不載朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)，說潁昌之戰(zhàn)后岳飛即班師。現(xiàn)存朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)最早記錄見于《金佗稡編》卷8《鄂王行實(shí)編年》，說完顏?zhàn)阱鎏?hào)稱以十萬大軍駐扎開封西南四十五宋里的朱仙鎮(zhèn)，但在受到岳家軍前哨五百背嵬騎兵攻擊后即全軍敗潰。不過很多學(xué)者對(duì)此說持懷疑，因?yàn)檎分袥]有相關(guān)記載，且完顏?zhàn)阱鲋髁κf大軍不駐開封卻駐朱仙鎮(zhèn)，不符常理，可能此時(shí)朱仙鎮(zhèn)女真駐軍數(shù)量并不多

歷史上將勝利取名朱仙鎮(zhèn)大捷是什麼意思

2，朱仙鎮(zhèn)大捷這么重大的戰(zhàn)役為什么都沒有記載呢

中國民間故事之所以廣為流傳，其中最重要的就是對(duì)故事的渲染。如《楊家將》，真實(shí)歷史上只有楊六郎一人，但讓別人添油加醋，大肆渲染之后，就變成楊家七將。當(dāng)然故事的改編還是基于原有的歷史故事，再根據(jù)改編者的一些個(gè)人主觀體驗(yàn)就形成新的故事。比如楊家將的故事，讀起來讓人熱血澎湃，情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，但這些只是只可當(dāng)做茶余飯后的娛樂，如果真的想要了解歷史，還得好好讀史書。除了楊家將的故事，為人津津樂道的還有《岳飛傳》，。單田芳老前輩講的岳飛傳，可謂是蕩氣回腸，讓人流連忘返。岳飛，南宋著名愛國將領(lǐng)，一生北伐抗金，抵御外敵，收復(fù)失地，后遭奸臣秦檜陷害，含冤而死風(fēng)波亭。他的孫子岳珂為了紀(jì)念岳飛，便將他的事跡編成一本書《金佗粹編》，這本書大量記載了岳飛在北伐過程中的一系列事跡，為研究岳飛提供了真實(shí)的素材。岳家軍一路高歌猛進(jìn)，所向披靡，打的金軍潰不成軍，落荒而逃。其中最著名的戰(zhàn)役莫過于朱仙鎮(zhèn)大捷。朱仙鎮(zhèn)是中國四大名鎮(zhèn)之一，以版畫和年畫聞名天下，位于北宋都城開封。岳珂在《金佗粹編》中記錄，岳飛親自率領(lǐng)五百岳家軍沖破的金兀術(shù)十萬鐵騎，打的金兀術(shù)人仰馬翻，潰不成軍。五百對(duì)十萬，還勝利了，這當(dāng)初一聽，小編也是目瞪口呆，神游已久。這件事讓小編聯(lián)想到五代十國時(shí)期的李存孝，李存孝為五代十國時(shí)第一猛將，曾率領(lǐng)十八鐵騎攻下長安城。這個(gè)故事小編當(dāng)時(shí)就震驚了，如果不是寫史書的瞎扯淡，就是長安城沒有人守一樣。

朱仙鎮(zhèn)大捷這么重大的戰(zhàn)役為什么都沒有記載呢

3，朱仙鎮(zhèn)大捷是真的假的

　　岳飛朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)存在的可能性很大，但朱仙鎮(zhèn)大捷有待進(jìn)一步考證。　　除了岳珂《鄂王行實(shí)編年》，記載朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)的還有《皇宋十朝綱要》卷23，《續(xù)宋中興編年資治通鑒》卷5，《中興大事記》，《大金國志》卷11，《文獻(xiàn)通考》卷315等諸多南宋時(shí)期史家所著史書。　　南宋史家呂中在《中興大事記》一書作出了如下總結(jié)：『岳飛忠孝出于天性，自結(jié)發(fā)從戎，凡歷數(shù)百戰(zhàn)，內(nèi)平劇盜，外抗強(qiáng)胡。其用兵也，尤其善以寡勝眾。............其戰(zhàn)兀術(shù)也，于穎昌則以背嵬八百，于朱仙鎮(zhèn)則以背嵬五百，皆破其眾十余萬。虜人所畏服，不敢以名稱，至以父呼之。　　自兀術(shù)有必殺飛而后可和之言，秦檜之心與虜合，而張俊之心又與檜合，媒孽橫生，不置之死地不止。萬俟卨以愿備鍛煉，自諫議而得中丞；王俊以希旨誣告，自遙防而得廉車；姚政、龐榮、傅選之徒亦以阿附，并沐累遷之寵。附會(huì)其事，無所不至，而「莫須有」三字，韓世忠終以為無以服天下。飛死，世忠罷，中外大權(quán)盡歸于檜，于是盡逐君子，盡用小人矣！』（參見宋人所著《皇宋中興兩朝圣政》卷28，《宋史全文續(xù)資治通鑒》卷21轉(zhuǎn)引南宋史家呂中《中興大事記》）　　位列二十四史之一的官修正史《宋史》列傳也明確記載了岳飛在朱仙鎮(zhèn)以五百精銳騎兵背嵬軍擊破金軍之事，《宋史》卷365記載：“飛進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，距汴京四十五里，與兀術(shù)對(duì)壘而陣，遣驍將以背嵬騎五百奮擊，大破之，兀術(shù)遁還汴京。”　　事實(shí)上，關(guān)于朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)，學(xué)術(shù)界其實(shí)存有爭議，但是否定其存在的根據(jù)其實(shí)牽強(qiáng)附會(huì)、并不充分。而表明朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)存在的證據(jù)其實(shí)比較有力。　　至于岳飛朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)是不是“以五百（或八百）精銳背嵬軍騎兵擊破十萬金軍”，尚不能確切斷定。　　以下談?wù)劷B興十年七月十四日潁昌大捷后，岳飛乘勝進(jìn)軍至朱仙鎮(zhèn)有無可能：　　從總體上看，號(hào)稱良史的《建炎以來系年要錄》和《三朝北盟會(huì)編》兩書雖然肯定岳飛，但是兩書之中關(guān)于岳飛的許多記述，卻是殘缺不全、錯(cuò)漏百出，這其實(shí)是在相當(dāng)程度上承受了秦檜專權(quán)期間大興文字獄，大肆篡改官史、嚴(yán)禁私史的惡果。這兩書關(guān)于紹興十年岳飛北伐戰(zhàn)事的某些描述顯然是顛倒錯(cuò)亂、殘缺不全的，其中關(guān)于紹興十年岳飛北伐的記述更是漏掉了穎昌大捷之后的部分，當(dāng)然不可能提到朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)。　　盡管如此，但是根據(jù)《金史》以及宋人記述中所間接透露的關(guān)鍵信息，仍然可以證明岳家軍在穎昌大捷之后繼續(xù)向北挺進(jìn)并與金軍對(duì)陣的真實(shí)性。　　現(xiàn)存紹興十年最后一份捷奏，是《鄂國金佗稡編》卷16《臨潁捷奏》，今摘錄于下：『前軍統(tǒng)制、同提舉一行事務(wù)張憲申：“今月十八日，到臨潁縣東北，逢金賊馬軍約五千騎。分遣統(tǒng)制徐慶、李山、寇成、傅選等馬軍一布向前，入陣與賊戰(zhàn)斗，其賊敗走，追趕十五余里。殺死賊兵橫尸滿野，奪到器甲等無數(shù)，輕騎牽到馬一百余匹，委是大獲勝捷。”』　　岳家軍重要將領(lǐng)張憲的這次大捷是在臨潁東北取得的，即在開往東京開封府的路途中的遭遇戰(zhàn)，而不是探得敵人來犯的臨時(shí)出城應(yīng)戰(zhàn)。除岳家軍前軍外，其他四統(tǒng)制代表了二至四個(gè)軍。岳家軍這么一支相當(dāng)雄厚的兵力，可能正是向開封進(jìn)軍的。　　朱熹(1130～1200年)比岳飛（1103～1142年）稍晚。《朱子語類》卷136記載了南宋大學(xué)者朱熹關(guān)于岳飛紹興十年北伐的一段論述。朱熹指出：“紹興初，岳軍已向汴都，秦相從中制之。”此說間接證明了朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)存在的可能。　　《宋史》卷368《牛皋傳》記載：“（紹興十年）金人渝盟，飛命皋出師，戰(zhàn)汴、許間，以功最，除捧日、天武四廂都指揮使、成德軍承宣使。”　　“汴、許間”，即開封和潁昌之間，也應(yīng)理解為自潁昌向開封挺進(jìn)時(shí)，牛皋的左軍戰(zhàn)功最大。因?yàn)閾?jù)潁昌捷奏，直到紹興十年七月十四日為止，牛皋的左軍尚未趕到潁昌，并沒有參加潁昌大戰(zhàn)，故牛皋的戰(zhàn)功顯然應(yīng)該是在向開封挺進(jìn)的過程中立下的，也就間接表明朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)有可能發(fā)生（朱仙鎮(zhèn)即位于潁昌與開封之間）。　　很顯然，紹興十年七月十四日后，岳家軍大概從臨潁和潁昌兩地，分別“向汴都”（即東京汴梁，也即開封府）進(jìn)軍的。故岳家軍殺到朱仙鎮(zhèn)，擊破金軍，仍有很大的可能性。　　還有一條很有力的證據(jù)，《金史》卷82《仆散渾坦傳》記載：“天眷二年，與宋岳飛相據(jù)，渾坦領(lǐng)六十騎深入覘伺，至鄢陵”，這只是一場小遭遇戰(zhàn)，但是金軍將領(lǐng)仆散渾坦率領(lǐng)六十個(gè)金國騎兵繞到宋軍后方偵察，來到了鄢陵，也就是到了宋軍的后方。　　鄢陵位于潁昌東北，在東京開封府和朱仙鎮(zhèn)之南，金軍的偵察兵繞過宋金兩軍對(duì)陣的前線，來到位于朱仙鎮(zhèn)以南的鄢陵刺探敵情，金軍偵察兵到達(dá)朱仙鎮(zhèn)之南的鄢陵已經(jīng)被金人視為“深入”宋軍腹地。這條史料足以證明岳家軍已經(jīng)越過潁昌和鄢陵，向北挺進(jìn)到朱仙鎮(zhèn)了，并與金軍在那里對(duì)陣。這也就有力地印證了岳飛朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)的存在。

朱仙鎮(zhèn)大捷是真的假的

4，岳飛的朱仙鎮(zhèn)大捷究竟存在嗎十二道金牌的真相究竟是什么

晚霞映紅了天際，給山川河流抹上了一層血色。他呆望著這渾然一體的天地，耳畔仿佛飄蕩起了如泣如訴的旋律，一貫的雄豪自信蕩然無存，取而代之的則是滿腹的彷徨失落。“大帥，不能退兵啊！”一名副將難以忍受這沉悶的死寂，不由得脫口而出。“一旦班師，河?xùn)|河南的義軍便孤立無援啊！”其他將官也慷慨附和。眼睛有些火辣辣地痛，痛得他不得不閉上雙目。“十年之功，廢于一旦。所得諸郡，一朝……全休！”一泓清淚順著面龐流下。他如何不懂得將士們的心思，可面對(duì)著催命符一般的圣旨，他又真的能來個(gè)“將在外，君命有所不受么？”“號(hào)令全軍，班師鄂州罷！”同關(guān)羽、文天祥等忠臣名將一樣，千年以來，中興抗金岳大帥的光輝形象可謂深入人心。由于太過耳熟能詳，我們反而不會(huì)去窮究其生平事跡的細(xì)節(jié)真?zhèn)巍４蛟祀y以撼動(dòng)的岳家軍、大勝鐵浮屠、收復(fù)中原河山，卻被十二道金牌召回，冤死于風(fēng)波亭……演義和民間故事，描繪了一個(gè)鐵骨錚錚的民族英雄，而無論是岳云、張憲這些副將，還是高宗、秦檜等反派，也通通成了后人心中臉譜化的形象。可我們也許應(yīng)該畫個(gè)問號(hào)：這些雄壯或悲情的一幕幕，當(dāng)真是發(fā)生在九百年前華夏大地上的歷史嗎？岳飛在節(jié)節(jié)勝利時(shí)的班師，真的是源于十二道金牌的催逼嗎？想要解答這個(gè)謎題，還要從宋軍朱仙鎮(zhèn)大捷說起。01一場被夸大的勝利南宋紹興十年五月，金兀術(shù)親率精騎一萬五千直撲岳家軍的大本營郾城，企圖將岳飛的“指揮部”一舉蕩平。岳飛號(hào)令士兵持白刃，“上砍敵兵，下砍馬足”，大破女真的重甲騎兵，取得了郾城大捷。面對(duì)敗績，兀術(shù)哀嘆“自海上起兵，皆以此（騎兵）勝，今已矣”，但這位不甘心的統(tǒng)帥還是迅速集結(jié)了十余萬軍隊(duì)攻打穎昌。面對(duì)卷土重來的敵軍，岳飛僅以八百背嵬軍與之決戰(zhàn)，殺得“人為血人、馬為血馬”，將金兵砍瓜切菜般消滅得干凈，甚至“殺兀術(shù)婿夏金吾、副統(tǒng)軍粘罕索孛堇”，兀術(shù)只得狼狽潰逃。這便是宋金戰(zhàn)爭中為人津津樂道的“朱仙鎮(zhèn)大捷”。此戰(zhàn)岳飛僅用數(shù)百人，便殲滅金軍十萬主力，收復(fù)汴京指日可待。但也正是這場輝煌的勝利，促使高宗下決心召岳飛火速班師。那么這次大捷是否可信呢？可疑點(diǎn)一：朱仙鎮(zhèn)大捷的出處見于岳飛之孫岳珂的《金佗稡編》。生活在宋寧宗年間的岳珂，因痛恨祖父被秦檜等奸臣陷害，著書為之辯冤，也為南宋初期歷史的研究提供了寶貴的史料。既然是為了昭雪先人，難免言辭間會(huì)有夸大之處。反觀岳飛本人的《中興十三處戰(zhàn)功錄》等捷報(bào)奏折中，并無朱仙鎮(zhèn)戰(zhàn)役的任何記錄，這便令其真實(shí)性打了折扣。可疑點(diǎn)二：朱仙鎮(zhèn)距離汴京近在咫尺，金兀術(shù)不將主力屯駐大城，卻選擇朱仙鎮(zhèn)這樣一座無險(xiǎn)可守的小城。倘若潰敗，則汴京也成了空城一座，如此布防，不合常理。可疑點(diǎn)三：即便金軍十萬主力真的在朱仙鎮(zhèn)，即便背嵬軍真的以一當(dāng)十，可區(qū)區(qū)數(shù)百人便將當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)力巔峰的女真大軍殺得丟盔棄甲，簡直就是抗日神劇中“手撕鬼子”的橋段。當(dāng)然，以如此懸殊的差距破敵的事跡，還是有其他先例作為參考的：唐初李靖率三千騎兵夜襲突厥大營，殺得頡利可汗攜公主遠(yuǎn)遁。可李靖采用的是夜間突擊，令猝不及防的敵軍無法摸清唐軍的虛實(shí)。而朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)是大白天的兩軍正面交戰(zhàn)，岳家男兒真的如此神勇，輕松擺平百倍于己的大軍？綜合這些可疑點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，所謂的朱仙鎮(zhèn)大捷，極有可能只是岳家軍在汴京外圍針對(duì)金軍小股部隊(duì)進(jìn)行的一次成功的作戰(zhàn)。后人為了樹立岳飛光輝的形象，而在文字上進(jìn)行了一定程度的藝術(shù)虛構(gòu)。那么如果朱仙鎮(zhèn)之戰(zhàn)的意義并非如此重大，十二道金牌的傳說是否另有隱情呢？02金牌真的能召回岳飛嗎所謂金牌，其實(shí)是一種傳遞郵件的特殊標(biāo)志，將木頭做成條狀，長約一尺，涂上朱紅油漆，并在上面篆刻“御前文字，不得入鋪”八個(gè)黃金大字。所謂“不得入鋪”，意為金牌郵件進(jìn)行傳遞時(shí)，不得在驛站交接，而只能在馬背上傳遞，從而大大提升信息的傳遞速度。金牌制度始于北宋元豐六年，往往由內(nèi)侍省派人遞送，十二道金牌，自然是命令萬分緊急重要的旨意了。高宗為何要召回岳飛？這個(gè)問題的答案也是眾說紛紜。從“迎回徽欽二圣”給皇帝添堵，到懼怕岳家軍擁兵自重，再到勸立儲(chǔ)而遭猜忌。但我個(gè)人認(rèn)為，高宗這諸般猜疑，都是以岳飛真能夠直搗黃龍，而后做個(gè)“得勝還朝大將軍”逼自己退位為藍(lán)本。事實(shí)上，高宗很可能根本就不相信任何一個(gè)將領(lǐng)能夠收復(fù)故土，甚至徹底將金人趕出中原。在端坐龍榻的趙構(gòu)眼中，這些大大小小的勝利無非是日后與女真講和時(shí)可以討價(jià)還價(jià)的資本。至于什么“駕長車，踏破賀蘭山缺”，不過是秉持著一個(gè)浪漫的幻想，而做的一筆極為燒錢的買賣罷了。這種“見好就收，徐圖和議”的心理，恐怕是高宗一切匪夷所思舉動(dòng)的重要誘因。那么以金牌召回前線大將，趙構(gòu)難道不擔(dān)心逼反岳飛嗎？事實(shí)上，早在郾城大捷之前，秦檜等主和派就已經(jīng)在謀劃撤軍了。他們命令張俊從亳州退到壽春；駐屯順昌的劉锜遠(yuǎn)調(diào)江南太平州；而韓世忠則穩(wěn)守淮東，不得擅離半步。如此一來，岳飛便落入了孤軍無援的境地。當(dāng)真要不聽號(hào)令，執(zhí)意進(jìn)軍，則面臨著金宋南北夾擊的窘境。布好了這些棋子，秦檜又串通楊沂中和諫官羅汝楫等向高宗上疏，稱“兵微將少，民困國乏，岳某若深入，豈不危也。愿陛下降詔，且令班師。”高宗自是順?biāo)浦郏瑢⒉坏貌煌吮脑里w召了回來。可見，十二道金牌這種夸張的催命符，也許是出自史家的虛構(gòu)；但趙構(gòu)君臣合力布局，摧毀了來之不易的勝利果實(shí)，則是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。03風(fēng)波亭中的千古奇冤心灰意冷的岳帥班師回朝后，不再像以往那樣在朝堂上慷慨陳詞。他再三懇請(qǐng)朝廷除去自己的軍職，解甲歸田。出人意料的是，高宗以“未有息戈之期”為由，拒絕了他的請(qǐng)求。可見，高宗并不擔(dān)心岳飛會(huì)擁兵自重、功高震主。那么，是什么令岳飛走上了一條必死之路呢？冬去春來，到了紹興十一年。跟南宋打了十幾年的仗，金國意識(shí)到雙方已經(jīng)進(jìn)入了長期的“戰(zhàn)略相持”階段，短時(shí)間內(nèi)誰都無法吞并對(duì)方，于是南北和議便提上了日程。宋高宗自是喜出望外，而兀術(shù)在給秦檜的書信中，則寫明了“必殺岳飛，而后和可成”的條件。殺掉岳飛，是為了表達(dá)宋金“長久和平”的決心。同年四月，韓世忠、張俊和岳飛三大將被調(diào)離軍隊(duì)，到臨安樞密院任職。很快，岳飛又遭到秦檜黨羽萬俟卨、羅汝楫的彈劾，誣蔑岳飛援淮西時(shí)曾“逗留不進(jìn)”、主張“棄守山陽”。到了八月，岳飛已是無兵無權(quán)，回到了江州廬山的舊居賦閑。但秦檜等人卻不打算就此罷手，他們利用岳家軍內(nèi)部矛盾，令王貴等部將指認(rèn)張憲謀反。張憲自寒微時(shí)便追隨岳飛，憑戰(zhàn)功從普通軍校一直做到閬州觀察使，是岳飛的嫡系。王貴等人稱：岳飛之子岳云寫信給張憲，幫助父親奪回兵權(quán)。可無論嚴(yán)刑拷打還是錢權(quán)利誘，都沒法讓張憲吐出半個(gè)字。無奈之下，秦檜等只得造個(gè)“莫須有”的罪名，將岳飛收捕大理寺，縊殺風(fēng)波亭。岳武穆一生最令人扼腕嘆息的，不是他在形勢(shì)一片大好之際被勒令撤軍，致使剛剛收復(fù)的河山再度淪陷敵手；而是無論勝利、撤軍乃至他的冤死，都被高宗君臣作為茍和偏安的籌碼。但即便如此，岳帥依然為了“收拾舊山河，朝天闕”的夢(mèng)想不斷向前，哪怕只有零星的希望，也值得自己粉身碎骨去爭取、去打拼，這大概才是他為我們這個(gè)古老民族所保留的最偉大的精神財(cái)富吧？

5，歷史上的朱仙鎮(zhèn)大捷是不是一次小規(guī)模的戰(zhàn)斗

岳飛是后世具有爭議之人，普遍認(rèn)為他是忠君愛國的將領(lǐng)，但苦于趙構(gòu)秦檜掣肘其北伐，最終被冤枉處死，有人說他是擁兵自重的武將，就有了維護(hù)岳飛形象和黑岳飛形象的兩派，個(gè)人還是很尊敬岳飛的，而朱仙鎮(zhèn)大捷則像是一個(gè)岳飛的抽象形象，因?yàn)楹笫纻鞑サ奶珡V泛，此次大捷也成為了岳飛屹立不倒的一個(gè)原因，不過現(xiàn)在有很多人是質(zhì)疑朱仙鎮(zhèn)大捷真?zhèn)蔚模敲礆v史記載中能能否找尋到蛛絲馬跡呢？朱仙鎮(zhèn)大捷有不可信的理由，第一大原因就是岳飛有一個(gè)坑爺爺?shù)膶O子，岳珂，朱仙鎮(zhèn)大捷最早記錄于《金佗續(xù)編》，也就是岳珂于宋寧宗時(shí)期，距岳飛被害已經(jīng)70年了，這就造成了后世質(zhì)疑里面記載朱仙鎮(zhèn)大捷的真實(shí)性。其實(shí)在岳飛被害之后，岳飛之子岳霖就積極搜尋證據(jù)來為父親洗清冤屈，岳珂也是繼承了父親的遺愿，但岳珂因?yàn)槭窃里w的孫子，有存在故意給自己爺爺說好話之嫌，同時(shí)以為岳珂生活的時(shí)代距離當(dāng)年的戰(zhàn)事太遠(yuǎn)，畢竟岳飛被殺時(shí)他還沒出生，所以他撰寫《金佗續(xù)編》時(shí)只能是搜集整理岳飛遺文，加上走訪當(dāng)年的當(dāng)事人，但是因?yàn)闀r(shí)間過得太久，難免與信息不準(zhǔn)的情況出現(xiàn)。更尷尬的是岳珂的人品出了問題，《宋史.徐鹿卿列傳》記載，岳珂守當(dāng)途，制置鹽茶，自詭興利，橫斂百出，商旅不行，國計(jì)反屈于初。這就造成了后世對(duì)《金佗續(xù)編》所描述的朱仙鎮(zhèn)大捷持不相信的態(tài)度，同時(shí)最為南宋初期最有考證價(jià)值的《三朝北盟會(huì)編》《建炎以來系年要錄》都沒有記載，《宋史》雖然采納了有關(guān)朱仙鎮(zhèn)大捷的記載，但是有成書時(shí)間短，對(duì)所選史料并未認(rèn)真考證，所以不能完全相信。而且關(guān)于此戰(zhàn)的記載也是，飛進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，距汴京四十五里，與兀術(shù)對(duì)壘而陣，遣驍將以背嵬騎五百奮擊，大破之，兀術(shù)遁還汴京。飛檄陵臺(tái)令行視諸陵，葺治之。主要問題是兩個(gè)，一個(gè)就是金軍的10萬金軍為何不駐守汴京，也就是開封，而要駐守在朱仙鎮(zhèn)，再者就是這么關(guān)鍵的戰(zhàn)役，那名率500騎出擊金軍的“驍將”是誰？史料中完全沒有記載，加上紹興十年之后的宋高宗詔札和岳飛捷奏里都沒有關(guān)于此戰(zhàn)的記載，這也加大了后世質(zhì)疑此次大捷。同時(shí)大部分史料都記載這，岳飛是自郾城班師，并未率軍抵達(dá)朱仙鎮(zhèn)。那么到底有沒有朱仙鎮(zhèn)大捷呢？個(gè)人的觀點(diǎn)是宋金兩軍可能在朱仙鎮(zhèn)發(fā)生過小規(guī)模戰(zhàn)斗，但是可能沒有岳珂所說的大捷，畢竟因?yàn)榍貦u在制造冤案后，銷毀了大量史料，我也只能是從史料的蛛絲馬跡去猜測(cè)。在這里先說一下岳飛死后的評(píng)價(jià)，有人說南宋一方的評(píng)價(jià)不可信的話，因?yàn)榇蠖嗍撬涡⒆诮o岳飛平反后的評(píng)價(jià)，那么金國一方的評(píng)價(jià)應(yīng)該是蠻可觀的了吧，金章宗在招降吳曦的時(shí)候，給吳曦的詔書里就有一句話，“且卿自視翼贊之功孰與岳飛？飛之威名戰(zhàn)功暴于南北，一旦見忌，遂被叁夷之誅，可不畏哉”金章宗是承認(rèn)岳飛戰(zhàn)功的，希望這句話能多少讓一些岳黑閉嘴，一個(gè)連當(dāng)時(shí)南宋的敵國都認(rèn)可的抗金將領(lǐng)，有什么可質(zhì)疑的。這個(gè)吳曦也是個(gè)坑爺爺?shù)呢洠麪敔斒敲麑黔U，吳曦割地于金國，獲得了金國所封的蜀王稱號(hào)，結(jié)果41天的蜀王就被做掉了，順道坑了吳璘這一支的后人。說的有點(diǎn)多了，說會(huì)正題，岳飛有沒有可能在朱仙鎮(zhèn)這個(gè)地方和金軍發(fā)生戰(zhàn)斗呢？個(gè)人覺得是可能的，一些歷史記載中，能說明岳飛在郾城之戰(zhàn)、潁昌之戰(zhàn)后是向汴京進(jìn)軍的，那么就有可能和金軍爆發(fā)沖突。《臨潁捷奏》記載，前軍統(tǒng)制、同提舉一行事務(wù)張憲申：“今月十八日，到臨潁縣東北，逢金賊馬軍約五千騎。分遣統(tǒng)制徐慶、李山、寇成、傅選等馬軍一布向前，入陣與賊戰(zhàn)斗，其賊敗走，追趕十五余里。根據(jù)這份捷報(bào)的描述來看，當(dāng)時(shí)張憲率部于金軍遭遇，這不是守城戰(zhàn)，也就是在行軍途中遭遇金軍襲擊，最后可能的是，張憲率軍在開往汴京的路上。同時(shí)《宋史.張憲楊再興牛皋》記載，飛命皋出師戰(zhàn)汴、許間，以功最，除捧日天武四廂都指揮使、成德軍承宣使，樞密行府以皋兼提舉一行事務(wù)。牛皋是沒有參加張憲擊敗金軍5000騎的戰(zhàn)役的，而“汴、許間”就是汴京和潁昌之間，這些記載最起碼說明，當(dāng)時(shí)岳飛已經(jīng)命令部隊(duì)向汴京開進(jìn)了，那么是有在朱仙鎮(zhèn)發(fā)生軍事沖突的可能。再來看看《金史》的記載就很有意思了，基本上金史完全掩蓋了從順昌之?dāng)￠_始，一直到岳飛退軍這段時(shí)間的敗績，《金史.熙宗本紀(jì)》五月丙子，詔元帥府復(fù)取河南、陜西地。己卯，詔冊(cè)李仁孝為夏國王。命都元帥宗弼以兵自黎陽趨汴，右監(jiān)軍撒離合出河中趨陜西。是月，河南平。六月，陜西平，秋七月癸卯朔，日有食之。乙卯，宗弼遣使奏河南、陜西捷。（完顏?zhàn)阱黾赐觐佖Ｐg(shù)）按照金人的記載，完顏兀術(shù)南下那就是和軍事游行沒什么區(qū)別，先后平定河南陜西之地，宋軍基本上沒什么抵抗，不過值得注意的是，當(dāng)時(shí)是完顏兀術(shù)單方面撕破和議，要武力搶奪河南陜西之地的，宋高宗雖然不強(qiáng)硬，但是也是不爽的，他不是不抵抗的，那么如果金人南下一路輸入破竹的話，怎么《金史》中熙宗本紀(jì)和完顏兀術(shù)列傳里都記載得很簡略，簡略到，好像這打了3個(gè)月的仗沒什么可以夸贊的呢？而且如果綜合宋金雙方的記載，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些貓膩，完顏兀術(shù)是五月份發(fā)動(dòng)南征行動(dòng)的，“是月，河南平”，也及時(shí)5月份及占領(lǐng)河南大部了，《宋史.高宗本紀(jì)》五月己卯，金人叛盟，兀術(shù)等分四道來攻。乙酉，兀術(shù)入東京，留守孟庾以城降。那么雙方都記載得比較明確，完顏兀術(shù)是5月份占領(lǐng)汴京的。可問題是《金史.完顏?zhàn)阱隽袀鳌酚涊d的是，宗弼由黎陽趨汴，右監(jiān)軍撒離喝出河中趨陜西。宋岳飛、韓世忠分據(jù)河南州郡要害，復(fù)出兵涉河?xùn)|，駐嵐、石、保德之境，以相牽制。宗弼遣孔彥舟下汴、鄭兩州。岳飛韓世忠開赴河南前線那時(shí)六月份的事情，何來占據(jù)要害之地的說法，所以最有可能的原因是，完顏兀術(shù)在第一次占領(lǐng)汴京后，面對(duì)岳飛軍的北上，暫且退出了汴京，而孔彥舟攻下汴京，是金人第二次占領(lǐng)汴京，是在岳飛軍撤退時(shí)發(fā)生的事情。這一點(diǎn)，還是有一個(gè)人證的，也就是洪皓，他是南宋的忠貞之臣，于建炎二年出使金國就被扣留，受盡金人冷酷待遇，威逼利誘，被扣留了15年，過了15年艱苦的生活，被稱為南宋的蘇武，在岳飛和完顏兀術(shù)于河南大戰(zhàn)之時(shí)，洪皓寫過一份家書，里面就寫了“順昌之?dāng)。缼浿畞恚碎g震恐”，《三朝北盟會(huì)編》也是記載了相似的內(nèi)容，順昌之役虜震懼喪魄，燕之珍器重寶，悉徙以北，意欲捐燕以南棄之，以洪皓的人品來書，他的話還是很有可信度的，當(dāng)然這里寫的順昌之?dāng)。档檬莿㈢蝗莺鲆暤氖窃谠里w開進(jìn)汴京的途中，金軍存在暫避岳飛所部鋒芒退出汴京的可能，畢竟之前戰(zhàn)事接連不順。在多說說孔彥舟這個(gè)奇葩，他本來是宋將，但是當(dāng)金人入侵之時(shí)，聞大軍將至山東，遂率所部，劫殺居民，燒廬舍，掠財(cái)物，渡河南去。南宋之初為了爭取一切可以抵抗金人的軍力，孔彥舟是再次被南宋招撫的，結(jié)果這家話還是不老實(shí)，彥舟暴橫，不奉約束，最終他以為害怕被處置，直接投敵了，成為了一名金國將領(lǐng)。說他奇葩，主要是在好色這一方面，彥舟荒于色，有禽獸行。妾生女姿麗，彥舟苦虐其母，使自陳非己女，遂納為妾。這操作有沒有晃瞎你的眼，也就是自己想睡自己的女兒，但是擔(dān)心被人說三道四，所以就虐待那個(gè)小妾，非逼著小妾說，女兒不是自己親生的，這就是把污名都拋給小妾了，是小妾在外偷人，所以女兒和自己一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒有，之后就可以正大光明的納女兒為妾了，可以想象到，那個(gè)被虐待的小妾，結(jié)局只會(huì)很慘。完顏兀術(shù)讓這么個(gè)好色之徒去攻打汴京，那么也多少說明，汴京的宋軍守衛(wèi)并不強(qiáng)，或者說就是做無軍力駐守的空城。又扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，話說回來，既然完顏兀術(shù)曾從汴京撤退，那么也就存在岳飛率部在開往汴京的途中，于朱仙鎮(zhèn)和金軍打了一仗，導(dǎo)致金軍后撤的可能，但是有沒有朱仙鎮(zhèn)大捷刻畫的500破10萬有待商榷，畢竟沒有足夠充足的史料，所以說，嚴(yán)格來說，朱仙鎮(zhèn)大捷最能只是一次小規(guī)模戰(zhàn)斗。當(dāng)然也不排除真的發(fā)生過岳飛以少數(shù)兵力擊潰數(shù)萬金軍的戰(zhàn)斗，有一種情況就朱仙鎮(zhèn)所駐防的金軍不是金軍主力，而是簽軍，《金史·兵志》故混源劉祁謂金之兵制最弊，每有征伐及邊釁，輒下令簽軍，使遠(yuǎn)近騷動(dòng)，民家丁男，若皆強(qiáng)壯，或盡取無遺。說白了就是強(qiáng)征的壯丁，如果有足夠的金軍主力威懾的話，簽軍組成的部隊(duì)還能有些戰(zhàn)力，不然就是一盤散沙，那么如果駐防朱仙鎮(zhèn)的金軍大多是簽軍的話，在宋軍接連取勝的前提下，的確有被少數(shù)宋軍擊潰的可能，畢竟是擊潰而不是殲滅。