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1，太子和秦王的分別
2，梁武帝與文惠太子什么關系
3，求教古代藩屬國國王與宗主國太子的相對地位是怎樣的
4，楊廣對宣華夫人有染嗎
5，AKB的太子和太孫有什么關系
6，隋唐英雄里太子勾引武媚娘是哪一集
7，摩訶薩埵那太子舍身飼虎是個什么樣的故事

1，太子和秦王的分別

太子是秦始皇統(tǒng)一中國后才有的對皇位擁有繼承權的皇子，而秦王是春秋或戰(zhàn)國時期秦國的諸侯。

燕太子丹

太子和秦王的分別

2，梁武帝與文惠太子什么關系

蕭長懋是齊太祖蕭道成的兒子蕭賾的長子未即位而死梁武帝蕭衍的父親蕭順之是齊太祖蕭道成的族弟所以文惠太子蕭長懋是梁武帝的侄子一輩！

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梁武帝與文惠太子什么關系

3，求教古代藩屬國國王與宗主國太子的相對地位是怎樣的

理論上宗主國的太子跟藩屬國的國王是相同的級別，在古代，藩屬國君自認是宗主國君的兒子。藩屬國對宗主國就好比是兒子對父親一般的關系。見面一般是行平輩禮，但是相互恭稱的話自然難免了。實際上呢，宗主國的太子絕對是比藩屬國的國君高一級的，因為這個太子將來就是帝國的皇帝了。你藩屬國怎么能跟他平起平坐？在古代封建時代，天朝上國的太子，甚至是個普通皇子，都是地位無比尊貴的。藩屬國的國君還是只能偏向于更加尊重他們。而不太可能有高過他們的想法。假設是太子駕臨了，自然是隆重接待，僅次于皇帝駕臨的感覺。當然，國君跪拜太子的事情，應該是沒有了。畢竟級別相當。太子也會尊重藩屬國君的。

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求教古代藩屬國國王與宗主國太子的相對地位是怎樣的

4，楊廣對宣華夫人有染嗎

隋文帝在獨孤皇后過世后，寵愛陳氏與蔡氏，也因此身體日漸衰弱，遺詔是拜陳氏為宣華夫人、蔡氏為容華夫人。當文帝重病于仁壽宮時，太子與夫人皆隨侍在側。有一次宣華夫人要出去更衣時，太子欲恣意妄為上前非禮，但被夫人抗拒。夫人回到仁壽宮后，神色有異，文帝便問她原因，她哭著說：“太子無禮。”文帝得知實情后大怒說：“畜生何足付大事，獨孤誠誤我！”說完便叫人找前太子楊勇，打算廢楊廣的太子之位。楊素將這件事告訴太子后，太子便遣使者進入寢殿，并讓夫人與侍疾者都到別處，不久就傳出文帝駕崩的消息。宣華夫人與其他宮人都知道事情不對勁，相當恐懼。不久，太子派使者送一金盒給宣華夫人，并親自加上簽名封條。夫人收到后很害怕，擔心因為之前拒絕太子求愛，所以太子送毒藥來賜死她，于是她不敢打開。使者一直催她，她才開盒子。等打開一看，發(fā)現里面竟然放的是好幾枚同心結，宮人們于是都安下心來，認為總算保住性命了。但是宣華夫人為此相當不樂，不肯答謝，還是旁邊的宮人們逼著她，她才向使者答謝。　　后來太子繼位，宣華夫人先是出居在仙都宮，不久又召回宮中，但是一年多便過世了，終年二十九歲。煬帝為其作神傷賦以示哀悼。注：此時太子已是楊廣，所以，應該有染

5，AKB的太子和太孫有什么關系

太子應該指的是七期生前田亞美，因為跟先帝一個姓。太孫應該指的是九期竹內美宥，因為在各種場合表達對先帝的憧憬。AKB48成立于2005年12月8日，是由秋元康擔任總制作人的日本大型女子偶像組合，分為Team A、Team K、Team B、Team 4與Team 8五個隊伍。拓展資料：除官方經紀公司AKS外，合作的演藝經紀公司還有太田制作、尾木制作、渡邊娛樂、Horipro、吉本興業(yè)等；除國王唱片外，合作的唱片公司還有索尼唱片、環(huán)球唱片、艾回唱片等。AKB48與其姐妹組合常常被稱作“AKB48團體”，其團體組合成員總數已經超過450人。參考資料：搜狗百科-AKB48

第一個被飯認為是接掌前田位置的人稱為太子。第二個只好被稱作太孫了。AKB48成立于2005年12月8日，是由秋元康擔任總制作人的日本大型女子偶像組合，分為Team A、Team K、Team B、Team 4與Team 8五個隊伍。繼2011選拔總選舉備受矚目，以及新曲「飛翔入手」首日百萬銷量引起火熱關注之后，AKB48的風潮已經開始席卷整個亞洲乃至世界，引起廣大人們的關注，現在終于進駐宅們的世界了！作為日本的國民女子偶像團體組合，AKB48的風頭絕對無人能及，新單曲剛上架一周就取得了超過100萬張的銷量，演唱會更是場場爆滿，一票難求，各類AKB48題材精品也是銷售一空。

第一個被飯認為是接掌前田位置的人稱為太子第二個只好被稱作太孫了

什么亂七八糟的問題，沒有這么一說再看看別人怎么說的。

6，隋唐英雄里太子勾引武媚娘是哪一集

第37集太子帶兵逼宮造反　　清晨太監(jiān)們在凈出池里發(fā)現已經死去的文娘，仵作說文娘是不小心掉入凈出池溺水而死。瑞安看到文娘頭上的傷認為她并非不慎溺水，他要求去文娘的房間一看，徐惠只好答應。瑞安來到屋中便看到文娘就快繡完的鴛鴦錦帕，他這才明白文娘對他的感情，瑞安難過地留下熱淚，但他在屋中并未找到自己送給文娘的燭臺，他覺得有些蹊蹺。侯君集在玩樂時被羽林衛(wèi)以皇上欽點的罪犯為由關到天牢，幾天后皇上來到天牢看望侯君集，他讓侯君集回朝中當吏部尚書，侯君集點頭答應。侯君集向皇上反映楊淑妃與李孝常暗中勾結一事，皇上對此表示懷疑。王公公過來向皇上稟告魏征醒了過來，御醫(yī)說魏征這是回光返照的現象，皇上立刻離開天牢前往魏府。魏征臨死前問皇上對太子的廢立是否拿定了主意，皇上把心中所想告訴了他。魏征離世，太子燒紙祭奠，太子妃在一旁默默地陪著他，太子自責道如果他不去邙山，魏征可能會多活幾年。侯君集被釋放后，立刻前往東宮找太子商議逼宮一事，太子決定如果是黑紗便按兵不動，如果是白紗便逼宮造反。頭七當天，魏征的棺材要繞皇城一圈，路過東宮時太子睜大眼睛望向棺材，魏征的棺材上披著白紗，他決定要逼宮。棺材路過御書房時，武媚娘看到上面的白紗便安了心。夜里太子與侯君集商議明日是最好時機，且明日是文德皇后生辰，皇上定會去承慶殿，勝算也會大一些。徐慧夜里稟報皇上武媚娘私下勾結太子，她把武媚娘寫的紙條呈給皇上并稱自己是為了皇上的安危著想。徐慧急急忙忙地找武媚娘告訴她太子要造反，武媚娘要去找太子，她讓徐慧幫忙攔住皇上。武媚娘來到東宮時看到太子帶兵準備走，她奪過太子身上的劍指著他，太子反而降住了武媚娘并讓手下把她關起來。太子帶兵沖進承慶殿，皇上正在殿外等他，太子直言道請皇上退位給他。

7，摩訶薩埵那太子舍身飼虎是個什么樣的故事

　　很久很久以前，在南瞻部洲有—個大國，叫摩訶羅檀囊，統(tǒng)率著五千多個小國家。國王有三個王子——摩訶富那寧、摩訶提婆和摩訶薩青。三個王子里，小王子摩訶薩青天生具有一副慈悲心腸。　　有—天，國王和王妃帶著王子，率領群臣出外去游玩。國王久住深宮，很少遠行，游玩了—會便覺得有些疲勞，就找了個地方休息。而三位王子如同出籠的小鳥，快活地穿梭在叢林之間。忽然，他們發(fā)現了一窩老虎。一只雌虎正給兩只小虎喂奶，雌虎面黃饑瘦，虎仔活潑可愛，但雌虎為了充饑，似乎正要吞食小虎。　　小王子見此情景，就問兩位哥哥：“哥哥!你們看那只雌虎瘦得皮包骨頭，快要餓死了，但他仍然給愛子喂奶。依我看，雌虎在饑餓的逼迫下，一定會把虎仔吃掉的。” 　　兩個哥哥也同意弟弟的看法，說“如果雌虎餓死了，小虎沒有奶吃也同樣會餓死的”. 　　小王子難過地說：“那么，怎樣才能讓雌虎不吃掉虎仔呢”? 　　“依我看，除非有新鮮的肉和溫熱的血，否則它是一定會吃掉虎仔的。”兩位哥哥說。　　小王子聽后進—步追問哥哥：“那你們說，如果有人把自己的血和肉施給那只餓虎，這只餓虎還有活下去的希望嗎?” 　　哥哥肯定地說：“當然能夠活下去了。但如果誰把身體施給了餓虎，這個人卻是不能復活的”! 　　兄弟三人你一言我一語地議論著，而小王子的內心卻有一番考慮，他打算犧牲自己，救活母虎與虎仔。小王子決心已定，陪著兩位哥哥走了片刻，向兩位哥哥說“哥哥，你們先走一步。我有一點兒事情要辦，隨后就來”。說完他獨自走入小徑，回到剛才那只餓虎停留的地方。他走到餓虎面前，毫不猶豫地將身體投向虎口，不料，餓虎只朝他望了—眼，卻閉著嘴巴不吃他。看到餓虎的神情，小王子若有所思。他早巳下定決心舍身供養(yǎng)，為了實現自己的心愿，小王子干脆找來一截尖銳的木頭，往自己身上猛戳，使鮮血汩汩流淌而出。一直咬著嘴唇的餓虎，看到鮮血，立刻恢復了精神，吐出鮮紅的舌頭，開始舔食王子的鮮血。餓虎喝足了血，又繼續(xù)吃王子的肉體。　　先行幾步的哥哥，遲遲不見弟弟跟來，十分擔心，忍不住走回來搜尋。他們邊找邊喊“摩訶薩青!弟弟”! 　　然而除了風聲，四周沒有—點回音。兩位王子忽然想起剛才弟弟提出的問題，不寒而栗。他們急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪，可憐的弟弟已經被餓虎吃得精光，只剩下—副帶血的白骨散落在一旁。　　餓虎吃完小王子的肉身，一不小心竟從懸崖上跌下，暈了過去。待它醒來后，回想起剛才的事，又跑回白骨旁不停地徘徊，十分難過。　　再說國王休息時，妃子也不知不覺睡著了。她做了一個夢，夢見三只鴿子在叢林里游玩，忽然飛來一只大老鷹，抓住最小的鴿子吃掉了。她忍不住“啊”!地慘叫—聲，立刻驚醒過來。妃子立即對國王說：“大王!我剛才做一個不吉祥的夢。俗語說，鴿子即是孩子，我夢見三只鴿子里，最小那只被老鷹捉來吃掉，以至于驚醒。是不是小王子摩訶薩青有什么意外呢?” 國王聽到妃子的話，也覺得心驚肉跳，趕緊命令隨從分頭尋找王子們的行蹤。不久，兩位王子哭著回來了。父王一見兩個王子，就知道事情不妙，著急地問：“你弟弟呢?他怎么沒有回來?” 　　兩位王子嗚咽悲泣，上氣不接下氣，一面流淚，一面回答：“弟弟被餓虎吃掉了。”果然不幸被言中了，國王和妃子頓時暈倒在地。片刻，國王和妃子才緩緩醒來，由兩位王子在前面引導，率領隨從，直奔小王子摩訶薩青慘死的地方。但見血跡斑斑的草地上，只剩下尸骨的殘骸。妃子和國王抱頭大哭。兩位王子和百官隨從，也都痛哭流涕，一片凄慘。　　其實，舍身飼虎的摩訶薩青王子，死后投身到兜率天上。當時，他還有些懷疑，不知自己做了什么功德，竟然能投生到優(yōu)美的天界。他對眼前的善果感到迷惑，于是運用天眼，察遍地獄、餓鬼、畜生、修羅和人間等五個世界，才發(fā)現自己前生施舍的殘骸散落在一座山林里，而父母、兄弟正圍靠在尸首旁邊，痛不欲生。摩訶薩青王子心想：“不能讓他們這樣下去，我要下去勸導他們。” 　　摩訶薩青王子即刻離開天界，立在空中，向父母親百般規(guī)勸和訓諭。國王和妃子聽到空中的聲音，仰天央求：“剛才規(guī)勸我的，是哪位神明呀?” 　　“我是摩訶薩青，不久前施身給了餓虎。由于這種功德，現在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死，這是人世的常情。凡是為非作歹的人，都會下地獄，凡有善行的人，都會出生天界。你為什么還沉陷于憂愁與煩惱之中，而不能夠覺悟呢?為何空自悲嘆，不去修持各種善事呢?” 　　國王和妃子當下仍無法明白王子講的道理，繼續(xù)問：“因為你心懷慈悲，憐憫萬物，即使將自身施與餓虎，也毫無懊悔。　　可我們身為你父母，一想到你慘死的情狀，就為之心痛。這種苦惱與哀嘆，不是用語言所能說明的。縱使你持守大悲之愿，可為什么要讓我們這樣苦惱呢?” 　　王子看到雙親的愚癡，十分同情，又竭力解釋為善的功德和偉大，以打破父母的迷執(zhí)。經過王子的一番說法與教化，國王夫婦才逐漸醒悟了。　　國王吩咐家臣趕造七寶塔，把王子的尸首厚葬。摩訶薩青王子看到父母從悲傷的低谷中走了出來，才安心地返回兜率天宮。