獨(dú)善其身的意思，獨(dú)善其身的意思

來源：整理時(shí)間：2023-01-28 04:43:45 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，獨(dú)善其身的意思
2，獨(dú)善其身皆愛天下是什么意思
3，獨(dú)善其身什么意思
4，獨(dú)善其身是什么意思
5，獨(dú)善其身指什么
6，獨(dú)善其身是什么意思
7，獨(dú)善其身善是什么意思

1，獨(dú)善其身的意思

獨(dú)善其身：拼音:dú shàn qí shēn釋義：原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操。后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)。出自：《孟子·盡心上》:"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。"趙岐注:"獨(dú)治其身以立于世間，不失其操也。"

獨(dú)善其身的意思

2，獨(dú)善其身皆愛天下是什么意思

是獨(dú)善其身，兼愛天下。 “獨(dú)善其身”就是指，一個(gè)人無論在任何情況，條件，和環(huán)境下，都能夠在磨難或是平凡中不過提升和完善自己。 “兼愛天下”，是在“善其身”的同時(shí)，珍惜，愛惜，和疼愛身邊的人。當(dāng)他們獲得勝利的同時(shí)，不論自己是成功還是失敗，都能夠打從心底的為他們高興。

獨(dú)善其身，兼愛天下心理裝著天下,但又在世事上以一個(gè)旁觀者的姿態(tài)看待一切!表面上是"袖手旁觀",實(shí)是心系天下.

獨(dú)善其身皆愛天下是什么意思

3，獨(dú)善其身什么意思

獨(dú)善其身，原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操。后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)。語出《孟子·盡心上》：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”趙岐注：“獨(dú)治其身以立于世間，不失其操也

獨(dú)善其身（dú shàn qí shēn），漢語成語，意思是修身養(yǎng)性，保全己身，不管世事。現(xiàn)代也用來表示只顧自己好，不關(guān)心身外事。成語出自《孟子·盡心上》：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”趙岐注：“獨(dú)治其身以立于世間，不失其操也。”

獨(dú)善其身什么意思

4，獨(dú)善其身是什么意思

獨(dú)善其身【拼音】：dú shàn qí shēn【釋義】：獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。【出處】：《孟子·盡心上》：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”

獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。

事不關(guān)己高高掛起

就是自己顧著自己諾！

就是只管自己嘛

都是叫人，時(shí)時(shí)刻刻行善意思

5，獨(dú)善其身指什么

獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原義是指做不上官就修養(yǎng)好自身，保持個(gè)人節(jié)操。現(xiàn)指在污濁的環(huán)境中能不受干擾地堅(jiān)持自己的美好品格。也比喻只顧自身而不管他人的個(gè)人主義處世哲學(xué)。希望對(duì)您有用

（獨(dú)善其身）獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。和周圍的人不合時(shí)，意見有分歧時(shí)！堅(jiān)持自己！

笑傲江湖看過嗎？東方不敗如何煉成葵花寶典的？就因?yàn)樗龅搅霜?dú)善其身，所以指毅力果斷置之死地而后生的精神

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。指的是當(dāng)自己還不夠強(qiáng)大時(shí)，處于困境時(shí)，要加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，鍛煉自己的各項(xiàng)能力，使自己成為道德水平高尚、學(xué)識(shí)淵博、能力出眾的人，等到有機(jī)會(huì)的時(shí)候就能一鳴驚人。也有“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的意思。

窮則獨(dú)善其身，是做好自己本分，不給社會(huì)不給他人添麻煩，修行好自已，不怨天尤人，坦然自在，自得其樂。

源自“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這句中的“獨(dú)善其身”意思是修養(yǎng)好自身，但是現(xiàn)在也用來表示保全自己

6，獨(dú)善其身是什么意思

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”出自《孟子·盡心上》，原句為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，意思是“不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣”。【原文】孟子謂宋勾踐①曰：“子好游②乎？吾語子游：人知之，亦囂囂（3）；人不知，亦囂囂。” 曰：“何如斯可以囂囂矣？” 曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故土窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己①焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。” 【注釋】 ①宋勾踐：人名，姓宋，名勾踐，生平不詳。②游；指游說。囂囂：安詳自得的樣子。④得己：即自得。【名言故事】：孟子對(duì)宋勾踐說：“你喜歡游說各國(guó)的君主嗎？我告訴你游說的態(tài)度：別人理解也安詳自得；別人不理解也安詳自得。” 宋勾踐問：“怎樣才能做到安詳自得呢？” 孟子說：“尊崇道德，喜愛仁義，就可以安詳自得了。所以士人窮困時(shí)不失去仁義；顯達(dá)時(shí)不背離道德。窮困時(shí)不失去仁義，所以安詳自得；顯達(dá)時(shí)不背離道德，所以老百姓不失望。古代的人，得時(shí)恩惠施于百姓；不得志時(shí)修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困時(shí)獨(dú)善其身，顯達(dá)時(shí)兼善天下。”

7，獨(dú)善其身善是什么意思

善：好，維護(hù)獨(dú)善其身 [ dú shàn qí shēn ] 【解釋】：獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。【出自】：戰(zhàn)國(guó) 孟子《孟子·盡心上》：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”【譯文】：窮困時(shí)，獨(dú)自保持自己的善性，達(dá)則把善一起歸于天下【近義詞】：逍遙自得、潔身自愛、自得其樂、獨(dú)善吾身、潔身自好、自私自利、明哲保身【反義詞】：見義勇為、舍己為人、自得其樂、心懷天下、急公好義、助人為樂擴(kuò)展資料近義詞一、逍遙自得 [ xiāo yáo zì dé ] 【解釋】：無拘無束，安閑自得。【出自】：先秦·莊周《莊子·讓王》：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。”【譯文】：白天出門辛勤地工作，太陽(yáng)落山了便回家去休息，逍遙于天地間，而心意自得二、潔身自愛 [ jié shēn zì ài ] 【解釋】：保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。【出自】：戰(zhàn)國(guó) 孟子《孟子·萬章上》：“歸潔其身而已矣。”【譯文】：保持自己純潔，不同流合污就行了三、自得其樂 [ zì dé qí lè ] 【解釋】：自己能從中得到樂趣。【出自】：明·陶宗儀《輟耕錄》卷二十：“白翎雀生于烏桓朔漠之地，雌雄和鳴，自得其樂。”【譯文】：白翎雀生在烏桓沙漠的土地，雌雄和鳴叫，從得到的快樂

獨(dú)善其身的善是“好，維護(hù)”的意思。【成語】：獨(dú)善其身【拼音】： dú shàn qí shēn【解釋】：獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。【出處】：《孟子·盡心上》：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”【舉例造句】：獨(dú)善其身盡日安，何須千古名不朽。 ★明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十七回【拼音代碼】： dsqs【近義詞】：自得其樂、潔身自好、自私自利【反義詞】：助人為樂、舍己為人、見義勇為【燈謎】：閉門思過【用法】：作謂語、定語、狀語；指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)【英文】： maintain personal integrity during chaotic times【故事】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子勸宋勾踐到別國(guó)去游說仁學(xué)。宋勾踐向孟子請(qǐng)教如何游說。孟子說：“尊崇儒道，樂于仁義。君子為人，窮困時(shí)不要失掉仁義，得志時(shí)不要失去理智，這樣窮困時(shí)能獨(dú)善其身，自得其樂，得志時(shí)能兼顧天下的利益。”

善：好，維護(hù)