這篇文章是呂氏春秋卷十四，記錄了伊尹乃至魏的故事,呂氏春秋是黃的一部經典，是在秦國宰相的主持下，由一批學者編撰而成,高郵說“呂氏春秋”這本書是公正的，以道德為標準，以無為紀”，說明最早的注釋者已經指出“呂氏春秋”是以道家思想為主導的,呂氏春秋是先秦時期道教的代表作,呂氏春秋這個味道的作者是呂不韋。
呂不韋只是主持人。呂氏 春秋是黃的一部經典，是在秦國宰相的主持下，由一批學者編撰而成。這本書寫于秦始皇統一中國的前夕。這本書以道家思想為基礎，貫穿全書，融合了各種學說。呂不韋想以此作為統一后的意識形態。但后來執政的秦始皇選擇了法家，讓包括道家在內的諸子百家都受挫。呂氏 春秋是先秦時期道教的代表作。全書共分12卷，160篇文章，20多萬字。呂氏 春秋，作為十二朝、八觀、六論，注重向多種學派學習，以道家為主體，采納陰陽學說、儒家學說、墨家學說、法明學說、兵農學說。但主要目的屬于道教。所以《漢書·藝文志》將其列為圣人。高郵說“呂氏 春秋”這本書是公正的，以道德為標準，以無為紀”，說明最早的注釋者已經指出“呂氏 春秋”是以道家思想為主導的。
2、 呂氏 春秋·本味作者是誰?呂氏春秋這個味道的作者是呂不韋。這篇文章是呂氏 春秋卷十四，記錄了伊尹乃至魏的故事，其本義是任用人才，實行仁義之道，可以使天下為天子，可以享用天下所有的美食，但它保存了中國乃至世界最古老的烹飪理論，提出了廣泛的美食清單，記載了商湯時期天下的美食。它是研究中國古代烹飪史的非常重要的資料，大約在公元前292年到公元前235年，呂不韋教傳入了呂不韋。戰國末期，守濮陽，今河南濮陽人，他先是在楊寨做大商人，幫助從趙國回到秦國，繼位后被封為。秦幼年時即位，繼，封管仲，執掌秦國實權，秦主政后，因擔心自殺，被罷官，遷到蜀縣。呂不韋掌權時，有3000名公務員和10000名兒童，曾組織編寫呂氏 春秋《一句金話》出自呂氏 春秋，共26卷，12章，8課，6論，共計160篇。內容以儒道思想為主，也涵蓋了明、法、墨、農、陰陽諸說，融合了先秦諸子學說，為當時秦統一天下、治理國家提供了理論依據。
