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師德師風(fēng)培訓(xùn),如何提高師德修養(yǎng)有效教學(xué)教師課堂教學(xué)的培訓(xùn)與訓(xùn)練的學(xué)習(xí)計劃

來源:整理 時間:2023-01-05 17:56:15 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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1,如何提高師德修養(yǎng)有效教學(xué)教師課堂教學(xué)的培訓(xùn)與訓(xùn)練的學(xué)習(xí)計劃

這個三個問題,在教學(xué)中,您不能把態(tài)度問題、目標(biāo)問題、策略和計劃問題混在一起提出。學(xué)生會亂的。所謂問題,定義為標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)狀之差。所以,一,何為師德;二,目前師德的指標(biāo)或指標(biāo)族在哪;三、您希望提高到什么標(biāo)準(zhǔn)。然后才是訂策略方法,制訂計劃。何為師德,非常難定義,讓學(xué)生考好成績算師德,還是讓學(xué)生獲得幸福算師德,是給予學(xué)生選擇自由算師德,還是為學(xué)生指明前路算師德。很難說的。
想辦法怎么把孩子教好

如何提高師德修養(yǎng)有效教學(xué)教師課堂教學(xué)的培訓(xùn)與訓(xùn)練的學(xué)習(xí)計劃

2,師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿如何做一個學(xué)生喜愛的老師

師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿:首先,我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生。要把愛播灑到別人心里,自己心中必須充滿愛的陽光。對學(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里,許多后進學(xué)生與其他孩子比起來,也許他們得到的老師的愛會少很多很多,但其實在內(nèi)心,他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時,最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛,互幫互助,互諒互讓,融洽和諧,怡然陶然,這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。其次,我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛,還要全面正確地評價學(xué)生,用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,尊重和信任每一個學(xué)生,為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中,一貫主張嚴字當(dāng)頭,所謂教不嚴,師之惰、嚴師出高徒,認為對學(xué)生不嚴加管教就難以成人,更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸?shù)确绞健_@種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此,我們做教師的,對我們的學(xué)生,不妨多一些理解,多一些寬容,從長遠的、發(fā)展的角度,用樂觀的態(tài)度,全面正確地評價我們的學(xué)生,尊重其個性特質(zhì),給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容,才會有真正的溝通。真情的貼近,才是贏得學(xué)生的有效途徑。再次,我覺得應(yīng)該永遠保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作,其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠保持年輕的心態(tài),對于教師及其所教育的學(xué)生,都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師,無論他的實際年齡有多大,他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài),對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師,能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境,才能給自己帶來幸福感,也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。

師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿如何做一個學(xué)生喜愛的老師

3,一千字的師德培訓(xùn)體會

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。  二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。  三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。  “無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

一千字的師德培訓(xùn)體會

4,師德培訓(xùn)心得如何做一個幸福的老師

做一個幸福的老師?真好!是啊,做一個幸福的老師,想必是我們每個當(dāng)老師的可望不可及的一個奢侈的想法吧?我們幸福嗎?從沒感覺得到。相反,有的只是痛苦,生氣,這是每天的感覺。今天聽了陶老師的課,才知道原來是“我們自找苦吃”因為我們對孩子的要求太完美了,一心希望他們按照我的要求來做,要是有一點點的做不到,我們就會非常的生氣。通過陶老師的講座,我們才找出癥結(jié),找出了為什么孩子們不能按照我的要求來完成呢?因為我們?nèi)鄙賽邸N覀兏杏X很愛孩子啊。可是,孩子還是沒有感覺得到我們的愛。陶老師說:我們要一心向善。善良乃人之立身之本。孔子說:仁者愛人,老者安之,朋友信之,少者懷之。二要寬容大度,宇宙浩渺無涯,人之生存期間,特別是與人相識相處,是一種天地機緣。是的,我們不能對學(xué)生要求太苛刻,孩子畢竟是孩子。我們大人尚可犯錯,何況孩子呢?三要愛到極致。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。而我們的愛就還沒有達到這個水平,所以就還沒有愛出個結(jié)果來。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心,以嚴導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。其次,要優(yōu)化我們的情緒。我們的情緒尤其的重要。作為老師,抱怨情緒傳染是非常可怕的。我們的情緒直接影響著學(xué)生的情緒。有什么樣的情緒就直接決定了你什么樣的態(tài)度,情緒不好就處處想發(fā)脾氣,就動不動想生氣。可以說是沒事也想找事。而要是有好的情緒呢,心胸就寬闊,該生氣也不生氣了。生氣不但傷身,還影響和學(xué)生之間的感情。所以,我們要學(xué)習(xí)樂而忘憂的孔子。每天都帶著好的情緒去課堂,這樣也能感染學(xué)生,學(xué)生也就快快樂樂的學(xué)習(xí)。 做到這點,那么我們馬上就要成為幸福的老師了。。。最后,就是要充滿自信。人腦潛能是無限的。孟子說:人皆可以為堯舜。他舉了三毛和愛因斯坦的例子來說明任何一個孩子都是聰明的,不能盲目的下結(jié)論,你真笨,你就是傻子等。這些被成為教育忌語是不能隨便說的。說你行你就行。老師不要貶低學(xué)生,更不能辱罵學(xué)生。而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。總之,聽了陶老師的這一課讓我真是受益匪淺。陶老師的和藹可親,幽默詼諧的語言深深的觸動了我的心靈,讓我感受到了一個教育大家的魅力!

5,怎樣提高青年教師師德師風(fēng)

(一) 加強對青年教師的理想信念教育,增強青年教師的事業(yè)心和責(zé)任感(二) 建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎懲機制(三)樹立典型,充分發(fā)揮黨員教師的示范作用(四)全面關(guān)心愛護青年教師,樹立“以人為本”的管理理念(五)加強青年教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和道德水平的提高
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,才能努力提高自身的綜合素質(zhì)。 1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘緝滬光疚叱狡癸挾含錨為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。 2 、作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。 3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。 4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。[蓮山課~件 ]只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。 5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。 在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。 以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

6,怎樣提高師德師風(fēng)演講

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。” “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。  夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 :  任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……  曾經(jīng)懷著對遠方神圣的熱切向往,為了朝拜遠方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農(nóng)夫,鐘愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻。  我永遠忘不了讀大一時的第一節(jié)計算機網(wǎng)絡(luò)工程課。那天我們提前到了指定的教室,預(yù)備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來。這時,有同學(xué)注意到進來了一位杵著雙拐的人,背著筆記本點腦,正微笑著看著我們,大家都好奇地看著他,他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來,并上前攙扶他,可是他笑笑拒絕了。他走上講臺,并沒象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講臺邊,這時候教室里已經(jīng)是鴉雀無聲了,“大家好,我叫王峰,從今天開始將由我為大家講述計算機網(wǎng)絡(luò)這門課程,好現(xiàn)在我們開始上課。”他廣博的知識,流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐著的,一個健康的人站那么久也會很累,不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時到教室,無論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦,有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課,我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學(xué)識,嚴謹?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個同學(xué)。后來我們還知道,他是思科網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的負責(zé)人,計算機系教授,碩士研究生導(dǎo)師,還是云南省優(yōu)秀青年教師,我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧,一個殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達不到,當(dāng)我們把這個想法告訴他時,他只是輕輕地笑了笑。——我承認,王峰老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無法忘記的一位老師。  ——從王峰老師身上,我讀懂了“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。  教師,這個神圣的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動的心河。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時,自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺自己在前進,在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話,我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應(yīng)該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。  古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。  教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,才能努力提高自身的綜合素質(zhì)。 1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘緝滬光疚叱狡癸挾含錨為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。 2 、作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。 3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。 4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。[蓮山課~件 ]只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。 5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。 在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。 以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

7,淺談如何培養(yǎng)自己的師德

” 由此可見,作為教育者的教師,在培養(yǎng)人才的過程中起著主導(dǎo)作用。在當(dāng)前進行素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。 教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。優(yōu)良的師德師風(fēng)建設(shè)是一個學(xué)校發(fā)展的重要思想動力,教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。可以說, 師德興則教育興,教育興則民族興。作為一名教師,從事教育教學(xué)工作十幾年,我認為要肩負教書育人的重任,首先要加強教師職業(yè)道德培養(yǎng),使自己具有高尚的職業(yè)道德。怎樣培養(yǎng)自己的教師職業(yè)道德呢?自當(dāng)教師以來我是從以下四方面入手:第一、培養(yǎng)自己熱愛教育,敬業(yè)樂業(yè),終身不渝的獻身精神。曾經(jīng)有人說過:教師是太陽底下最偉大的事業(yè)。這句話說明了教師職業(yè)是高尚的。但在社會主義市場經(jīng)濟條件下,一些教師看著同齡人“下海”后,馳騁商場,意氣風(fēng)發(fā);再看看自己每日守著三尺講臺當(dāng)“孩子王”,靠微薄工資度日的寒酸樣,心里產(chǎn)生了不平衡。在社會主義市場經(jīng)濟的負面影響下,個別教師的道德觀被扭曲。有的缺乏敬業(yè)精神,不認真?zhèn)湔n,不批改作業(yè),甚至擅離職守去搞“第二職業(yè)”,部分教師中出現(xiàn)了片面追求金錢、追求享樂的思想傾向,進而不安心本職工作,輕視教師這個職業(yè)。的確,作為一名教師,有著淵博知識,卻數(shù)十年如一日,守著三尺講臺,守著一批又一批學(xué)生,含辛茹苦地操勞,默默無聞地工作,直到青絲變白發(fā)。每月數(shù)著微薄的工資。如何處理奉獻與索取的關(guān)系,如何處理個人利益和國家集體利益的關(guān)系顯得至關(guān)重要。因此,作為一名合格的教師,首先要具有“燃燒自己,照亮別人”的蠟燭精神,具有甘當(dāng)“人梯”的思想境界,具有忠誠黨的教育事業(yè)的獻身精神,不怕辛苦,不計得失,才能安身教育,才能在教育工作崗位上無私地奉獻自己,也才能領(lǐng)略到從事教師職業(yè)無與倫比的樂趣和幸福:當(dāng)看到自己用心血澆灌培養(yǎng)的一批一批學(xué)生紛紛成才,走上祖國建設(shè)的各個崗位,那種滿足感和成就感,決不是那種物質(zhì)享受后心理上的滿足所能比擬的。它是一種人生價值的體現(xiàn),一種奉獻自己的青春和心血,為祖國為社會作出了貢獻,為發(fā)展祖國教育事業(yè)奮斗中實現(xiàn)的自己的人生價值。從古至今,我國教育戰(zhàn)線上具有這種精神的不乏其人,我國古代教育家孔子從教40多年,朱熹從教50多年,現(xiàn)代著名教育家陶行知先生拒絕為官,立志教書,鞠躬盡瘁30年。我國杰出教育家徐特立獻身教育70多年,培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才。這種獻身教育的傳統(tǒng)精神,激勵著我們,使我們青年教師熱愛教育,無私奉獻,敬業(yè)樂業(yè),終身不愉獻身教學(xué)事業(yè)。第二,培養(yǎng)自己熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,一視同仁的師德情感。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。師愛是育人的前提和基礎(chǔ)。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”我們教師要把每一個學(xué)生都看作現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人,全心全意,熱愛每一個學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,真正的愛,必須營造彼此溝通心心相印的氛圍,而如此則要尊重學(xué)生的人格,多看到學(xué)生的閃光之處,視學(xué)生如自己的弟弟,妹妹,或者自己的子女。當(dāng)我們老師這樣做時,學(xué)生才能體會到老師的愛并發(fā)自內(nèi)心地尊重、敬佩老師,這種敬佩就會體現(xiàn)在對教師所授課程的興趣和喜愛上,并能啟迪學(xué)生信賴教師的教誨,把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的信念和行動,正所謂“親其師而信其道”。當(dāng)然,在一個班上,學(xué)生間的個體差異是多種多樣的,他們在學(xué)習(xí)成績、智力水平、性別相貌、家庭背境等各方面都存在著差異。我們應(yīng)對這些學(xué)生一律平等相待,尊重他們,一視同仁地關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活和身心健康。對于犯了錯誤或有心理障礙的學(xué)生,教師絕不能損傷他的人格尊嚴,應(yīng)該以關(guān)懷、理解、啟發(fā)、鼓勵、批評等教育手段適時而施,使學(xué)生真正感到教師可親、可敬,使之萌發(fā)新的希望和信心,產(chǎn)生吸取教訓(xùn),改過自新的動力。這樣才能收到“春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人”之效。誠如馬卡連柯所說:“如果有人問我:你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經(jīng)驗的本領(lǐng)時,我就回答說:要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”。第三、培養(yǎng)自己以身作則,為人師表的師德風(fēng)范。漢代楊雄曾說:“師者,人之模范也。” 教育家蘇霍姆林斯基也說:“請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”兒童、青少年學(xué)生接受知識的過程中,正是個性與品德形成時期,也是形成世界觀,人生觀,價值觀階段,求知欲強,可塑性大,盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但許多研究表明,教師的作用最大。教師的思想道德,言行舉止,時時都在感染,熏陶著學(xué)生的心靈,潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為。據(jù)研究觀察中發(fā)現(xiàn),在小學(xué)階段,如果一位班主任連續(xù)帶了兩年,那么,這個班的學(xué)生的說話語氣、語調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。因此,我們教師要在傳道方面以自己的模范行為對學(xué)生進行“身教”。“己身不正,焉能正人”?須知身教重于言教。這就要求我們做教師的模范遵守社會公德和國家的法律、法規(guī),嚴以律已,以身作則,作風(fēng)正派,自尊自愛,穿著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明端正,言行一致,表里如一,在政治思想、道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)和治教態(tài)度等方面作學(xué)生的表率,用崇高的人生理想和信念啟迪學(xué)生,用模范的言行去影響、感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。要知道,榜樣的力量是無窮的。最后、要培養(yǎng)自己教書育人,誨人不倦的敬業(yè)精神。古語有云:“經(jīng)師易得,人師難求”。優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責(zé)的責(zé)任感。我們教師要心系學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展和祖國的未來,自覺擔(dān)負起教書育人的重任。在教學(xué)過程中,教師首要的是必須教好書,這樣才能得到學(xué)生的信賴。離開教好書,教師就失去了自身的優(yōu)勢,“育人”也就成了一句空話。因此,對作為教書育人最基本的渠道的課堂教學(xué),教師必須下真功夫,從備課到課堂講授,認真組織好每一堂課,既要就如何“授業(yè)”備好課,也要就如何“傳道”備好課。充分發(fā)揮課堂育人主渠道的作用,認真挖掘提煉課堂中的德育因素,將其有機而和諧地融于課程內(nèi)容中傳授給學(xué)生,寓愛國主義、集體主義、社會主義、辨證唯物主義和政治、思想、道德品質(zhì)及心理素質(zhì)教育等于教學(xué)活動之中,教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因為我們教書是為了育人,育人是教書的目的,教書是育人的手段。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
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