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1，人文社會科學是什么
2，人文科學是什么
3，人文社會學科

1，人文社會科學是什么

　　人文社會科學是人文科學和社會科學的總稱。　　人文科學原指同人類利益有關的學問，有別于在中世紀教會中占統治地位的神學。后來含義幾經演變，其狹義指對拉丁文、希臘文、古典文學的研究，包括哲學、經濟學、政治學、史學、法學、文藝學、倫理學、語言學等。

人文社會科學是什么

2，人文科學是什么

　人文學是以觀察、分析及批判來探討人類情感、道德和理智的各門學科（哲學、文學、藝術、歷史、語言等）和知識的總稱。有時也稱為“人文科學”。

人文科學是指以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質和人類社會發展規律為目的科學。

簡單的說就是相對與自然科學而言的.也稱社會科學.

就是文學哲學歷史政治一類的學科

人文科學是什么

3，人文社會學科

人文學科的主干就可以現成地用我們常說的“文（文學）、史（歷史）、哲（哲學）”來指稱，或者再加上藝術。較廣義的“人文學科”則還可以包括諸如現代語言和古典語言、語言學、考古學、乃至含有人道主義內容并運用人道主義的方法進行研究的社會科學。說句開玩笑的話，今天辨別大學文科中“人文學科”和“社會科學”的一個便捷的辦法是：文科中凡是不那么實用、因而也不那么賺錢、趨于冷門的學科大致就是“人文學科”了，而比較實用、賺錢和熱門的學科、例如經濟學、法學，則大致屬于“社會科學”。下面試列舉一些“人文學科”的一般特征，主要是在與自然科學、社會科學的比較（尤其是后者）中展開：1、根源性：人文學科可以說是今天許多其他學科、尤其社會科學諸學科的母體，它們大多是近代以來從其分化出來的。2、歷史性：與社會科學相比，它主要是縱向的，有一種歷史的縱深，根基深厚，眼光長遠，這不僅對深入認識現代社會及其未來發展是不可或缺的，而且認識人類的歷史本身亦是一自在的目的。3、差異性：或者說聯系于各民族，各文明傳統的特殊性，自然科學、社會科學較注意探討普遍規則，而人文學科則與各民的特性緊密相關，它不僅有助于個人確立恰當的認同，也提醒人們注意文明和文化的差異性、多元性、以及交流和互補。另外，人文學科還有一種聯系于個人的特殊性，它注重個別。4、綜合性、貫通性：人文學科相對來說眼界廣闊，適用廣泛，它們不是太重視具體專業的界限（或者說本身是領域寬廣的專業），它著眼于培養通才，或者說使任何專業的人才都有一廣博的眼光和胸襟，有專業以外的知識和對文學、藝術、道德的較高鑒別力。它尤其與語言文學有關，重視通才、通識、“君子不器”；或不為小器而正欲成大器，具有某種業余性，不僅中國古代的君子之學如此，柏拉圖《理想國》中的教育亦然。5、經典性：人類現在公認的經典絕大部分可說是人文經典，而學習人文學科的主要方法也是親近大師，了解經典。6、悟性：更重智慧而不是知識、定律。它不像自然科學，社會科學那樣注重普遍規律和累積知識，而是更注重一種智慧和能力的培養，更注重緊張和有創造性的探討過程而非固定的結論。它對個人的獨創性留有更浩大的空間和更多樣的表現形式。7、非實用性：對外在物質條件和利益的某種獨立性和距離，人文學科一般不像自然科學，社會科學那樣依賴實驗條件，物質條件，當然，另一方面，由于它并非直接實用的學科，它一般也不能給其學習者或從業者帶來直接的物質利益，但將帶來一種心靈的豐富和滿足。

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在我國現實生活中，學術界多用“人文社會科學”一詞，而行政管理部門多用“哲學社會科學”一詞，二者可以通用。毋庸諱言，有時這二者間的差異并非只是字面上的，而是表現在內涵的取舍上。“哲學社會科學”的稱謂是基于哲學的抽象性、統攝性和基礎地位，把哲學從兩類科學認識即自然科學和社會科學中抽取出來。這里一般設定，哲學是關于世界觀的學說，是高度抽象的意識形態，對人類認識和實踐活動具有規范和指導作用，與社會科學研究關系更是特別密切。因此，將“哲學”與“社會科學”并行并統稱為“哲學社會科學”。但應看到，社會科學并不能涵蓋人文學科，哲學學科本身的涵蓋面也是較窄的，一般不包括除哲學之外的其他人文學科。相對而言，人文社會科學的外延則較寬泛，幾乎涵蓋了除自然科學之外的所有知識門類，哲學作為它的一個子集也被納入其中，學問探究的色彩較濃。

人文社會學科