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中國情人節(jié)的由來,中國情人節(jié)的由來

來源:整理 時(shí)間:2022-10-05 12:02:53 編輯:合肥本地百 手機(jī)版

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1,中國情人節(jié)的由來

情人節(jié)又叫圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié),即每年的2月14日,是西方的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這是一個(gè)關(guān)于愛、浪漫以及花、巧克力. 00:00 / 00:5870% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

中國情人節(jié)的由來

2,中國情人節(jié)的來歷

情人節(jié)又叫圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié),即每年的2月14日,是西方的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這是一個(gè)關(guān)于愛、浪漫以及花、巧克力. 00:00 / 00:5870% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

中國情人節(jié)的來歷

3,中國情人節(jié)的由來

七夕,來源于神話故事,相傳在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時(shí)??椗且晃幻利惵斆鳌⑿撵`手巧的仙女,七夕節(jié)里,凡間的姑娘媳婦們便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,所以,七月初七也被稱為“乞巧節(jié)”。七夕節(jié)的傳統(tǒng)活動就是女孩子們用彩線穿上繡針,比誰的針線活做得好,同時(shí),擺上瓜果貢品,乞求織女能賜予心靈手巧。所以在中國古代,七夕節(jié)是名副其實(shí)的婦女節(jié)。時(shí)至今日,傳統(tǒng)的七夕節(jié)再次被人重視,已不再是因?yàn)檫@是女性專屬的節(jié)日,而是被重新賦予新的含義——中國情人節(jié)。而正因如此,七夕這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日因其特定的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值而在當(dāng)今社會重新找到了自己的位置,散發(fā)出美麗而動人的浪漫氣息。

中國情人節(jié)的由來

4,情人節(jié)的由來和傳說故事是怎么樣的

1、西方情人節(jié)的由來和傳說故事每年的2月14日是西方國家傳統(tǒng)的情人節(jié)。2月14日是公歷一年中的第45天。公元270年——羅馬圣教徒瓦倫丁死,此日被后人定為“情人節(jié)”。瓦倫丁節(jié),又稱情人節(jié),是歐美和大洋洲的一些國家的民族節(jié)日。此節(jié)日的來源甚多,但一般是以羅馬圣教徒瓦倫丁死,后被定為“情人節(jié)”較為普通。2、中國情人節(jié)的由來和傳說故事“七夕”最早來源于人們對自然天象的崇拜,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就對天文星象有認(rèn)識,并將天空星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)。關(guān)于牛郎織女的天文星空區(qū)域?qū)?yīng)地上地域分野,文字記載見于漢代文獻(xiàn)。《漢書·地理志》:“粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也,今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。文獻(xiàn)記載了牛郎織女星區(qū)對應(yīng)嶺南地域分野。在東漢時(shí),牛郎織女星象出現(xiàn)了人格化的描寫:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋?!币蚺@煽椗拿利悅髡f使七夕成為愛情象征,因而被認(rèn)為是中國浪漫傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代便產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。情人節(jié)的節(jié)日禮物1、玫瑰在情人節(jié)的習(xí)俗中,鮮花和巧克力是慶祝時(shí)必不可少的。這是男性送女性最經(jīng)典的禮物,表明專一、情感和活力。玫瑰代表愛情是眾所周知的,但不同顏色、朵數(shù)的玫瑰還另有吉意。在古希臘神話中,玫瑰就是美神的化身。在世界范圍內(nèi)。玫瑰是用來表達(dá)愛情的通用語言。玫瑰頗色豐富,不同顏色有著不同的寓意。2、巧克力情人節(jié)的巧克力也是不可或缺的。巧克力自它誕生以來就于情愛有著千絲萬縷的聯(lián)系。相愛的人們用甜蜜的巧克力表達(dá)對愛人的濃濃情誼。愛是巧克力,愛是熔化的心。巧克力在情人節(jié)禮物中與玫瑰花相比是不分伯仲的巧克力在瑪雅與阿茲特克文化,被視為具有神秘與催情的特質(zhì)。

5,情人節(jié)的由來和傳說故事是怎么樣的

1、西方情人節(jié)的由來和傳說故事每年的2月14日是西方國家傳統(tǒng)的情人節(jié)。2月14日是公歷一年中的第45天。公元270年——羅馬圣教徒瓦倫丁死,此日被后人定為“情人節(jié)”。瓦倫丁節(jié),又稱情人節(jié),是歐美和大洋洲的一些國家的民族節(jié)日。此節(jié)日的來源甚多,但一般是以羅馬圣教徒瓦倫丁死,后被定為“情人節(jié)”較為普通。2、中國情人節(jié)的由來和傳說故事“七夕”最早來源于人們對自然天象的崇拜,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就對天文星象有認(rèn)識,并將天空星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)。關(guān)于牛郎織女的天文星空區(qū)域?qū)?yīng)地上地域分野,文字記載見于漢代文獻(xiàn)。《漢書·地理志》:“粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也,今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。文獻(xiàn)記載了牛郎織女星區(qū)對應(yīng)嶺南地域分野。在東漢時(shí),牛郎織女星象出現(xiàn)了人格化的描寫:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋?!币蚺@煽椗拿利悅髡f使七夕成為愛情象征,因而被認(rèn)為是中國浪漫傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代便產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。情人節(jié)的節(jié)日禮物1、玫瑰在情人節(jié)的習(xí)俗中,鮮花和巧克力是慶祝時(shí)必不可少的。這是男性送女性最經(jīng)典的禮物,表明專一、情感和活力。玫瑰代表愛情是眾所周知的,但不同顏色、朵數(shù)的玫瑰還另有吉意。在古希臘神話中,玫瑰就是美神的化身。在世界范圍內(nèi)。玫瑰是用來表達(dá)愛情的通用語言。玫瑰頗色豐富,不同顏色有著不同的寓意。2、巧克力情人節(jié)的巧克力也是不可或缺的。巧克力自它誕生以來就于情愛有著千絲萬縷的聯(lián)系。相愛的人們用甜蜜的巧克力表達(dá)對愛人的濃濃情誼。愛是巧克力,愛是熔化的心。巧克力在情人節(jié)禮物中與玫瑰花相比是不分伯仲的巧克力在瑪雅與阿茲特克文化,被視為具有神秘與催情的特質(zhì)。

6,情人節(jié)的由來 來源 起源

  “ 情人節(jié) ”是一個(gè)浪漫的日子,隨著時(shí)代的演變,戀人們過情人節(jié)的也越發(fā)的多樣,虐得一手好狗。那么大家知道情人節(jié)的由來起源嗎?接下來就由 老黃歷 來為大家解答關(guān)于情人節(jié)的來源吧!    西方 節(jié)日 情人節(jié)的由來   每年的2月14日是西方國家傳統(tǒng)的情人節(jié)。2月14日是公歷一年中的第45天。   公元270年——羅馬圣教徒瓦倫丁死,此日被后人定為“情人節(jié)”。瓦倫丁節(jié),又稱情人節(jié),是歐美和大洋洲的一些國家的民族節(jié)日。此節(jié)日的來源甚多,但一般是以羅馬圣教徒瓦倫丁死,后被定為“情人節(jié)”較為普通。   公元3世紀(jì),羅馬帝國出現(xiàn)全面危機(jī),經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治階級腐敗,社會動蕩不安,人民紛紛反抗。貴族階級為維護(hù)其統(tǒng)治,殘暴鎮(zhèn)壓民眾和基督徒。是時(shí)有一位教徒瓦倫丁,被捕入獄。在獄中,他以坦誠之心打動了典獄長的女兒。他們相互愛慕,并得到典獄長女兒的照顧。統(tǒng)治階級下令將他執(zhí)行死刑。在臨刑前,他給典獄長女兒寫了一封長長的遺書,表明自己是無罪的。表明他光明磊落的心跡和對典獄長女兒深深眷戀。   公元270年2月14日,他死刑,后來,徒為了紀(jì)念瓦倫丁為正義、為純潔的愛而犧牲自己,將臨刑的這一天定為“圣瓦倫節(jié)”,后人又改成“情人節(jié)”。    中國情人節(jié)的來歷   “七夕”最早來源于人們對自然天象的崇拜,早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就對天文星象有認(rèn)識,并將天空星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)。關(guān)于牛郎織女的天文星空區(qū)域?qū)?yīng)地上地域分野,文字記載見于漢代文獻(xiàn),《漢書·地理志》:“粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也,今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。文獻(xiàn)記載了牛郎織女星區(qū)對應(yīng)嶺南地域分野。   在東漢時(shí),牛郎織女星象出現(xiàn)了人格化的描寫:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。”因牛郎織女的美麗傳說使七夕成為愛情象征,因而被認(rèn)為是中國浪漫 傳統(tǒng)節(jié)日 ,在當(dāng)代便產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。

7,七夕情人節(jié)的來歷

牛郎與織女 七夕又相會 2005年8月11日是農(nóng)歷七月初七,這天是中國傳統(tǒng)節(jié)日里最具浪漫色彩的“七夕節(jié)”,是傳說中牛郎與織女一年一度在銀河鵲橋相會的日子,該日也逐步演變?yōu)橹袊那槿斯?jié)。因?yàn)?,每到七夕有情人總會?望星空祈禱愛情忠貞不渝。 據(jù)天文專家介紹,牛郎與織女是民間一種叫法,其實(shí)在天文學(xué)上牛郎的中文名為河鼓二,而織女星稱為織女一,它們分別是天鷹座和天琴座的一顆亮星,由于這兩顆恒星肉眼清晰可見,又容易辨別所以在明代鄭和下西洋時(shí),就曾以織女星為航海的導(dǎo)航標(biāo)志之一。 根據(jù)19世紀(jì)以來天文觀測及測算結(jié)果,牛郎星距我們有16光年(1光年約等于 10萬億公里),織女星距離我們26光年,兩星之間相距16光年,即使牛郎給織女打個(gè)電話,織女也要等到16年后才能聽到牛郎的聲音。因此他們每年的“七七相會”,是根本不可能發(fā)生的。 傳說中為何要將“七月初七”這一天算做牛郎織女的相會日呢?這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為“七”是吉利數(shù)字,有圓滿的意思。而且“七七”之夜,是月亮接近銀河的時(shí)候,月亮的光輝也恰好能照在銀河上,更便于人們觀星。今夜用天文望遠(yuǎn)鏡觀看,會看到銀河里密密麻麻的星群。而半個(gè)月亮的余暉灑向銀河便成了人們想像的“鵲橋” 眼下,已進(jìn)入初秋時(shí)節(jié),晚間8時(shí)左右亮度零等的織女星首先出現(xiàn)愛天頂附近,隨后在其偏南方向還有一顆一等星的牛郎星,在遠(yuǎn)離城市燈光的郊外,市民抬頭仰望夜空會驚喜地發(fā)現(xiàn),在兩顆星的中間隔著一條橫貫?zāi)媳钡陌酌C5奶旌樱淬y河),其中牛郎在河?xùn)|,織女在河西,它們無言相望,頗有詩情畫意。 “七夕”的由來 農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧,是因?yàn)槊耖g傳說這天牛郎織女會天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧。 她們除了乞求針織女的技巧,同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個(gè)晚上,夜深人靜時(shí)刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。 談到七夕節(jié),不得不提民間流傳的愛情故事――牛郎織女。他們一年一度相會的七夕,被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇,在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。 牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出計(jì)謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚慌失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子?;楹?,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿??椗€給牛郎生了一兒一女,后來,老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天,牛郎再也過不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感,準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次,相傳,每逢七月七日,人間的喜雀就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭橋相會。此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。 當(dāng)然,這只是個(gè)傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛朗織女,每年七月七日相會的說法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。 祖先們?nèi)绾芜^“七夕” 月下盟結(jié),穿針引線 膠東地區(qū),有祭拜七姐神的習(xí)俗,年輕女子常喜歡在七夕節(jié)著新裝,聚一堂,月下蒙結(jié)七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇,俺請七姐姐下天堂。不圖你地針,不圖你的線,光學(xué)你的七十二樣好手段?!边€競賽穿針引線,爭得巧手之名。 漂針試巧 七月七日,為“女節(jié)”。少女咸以盂盛水向日,中漂針,照水中之影,以試巧,復(fù)陳瓜果,爭相“乞巧”。 種巧菜作巧花 山東榮城有二種活動,一種是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麥芽,一種是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各種帶花得食品。 結(jié)扎巧姑 種豆苗青蔥 占卜巧拙 穿針引線 剪窗花 陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競爭高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動。 凈水視影定驗(yàn)巧拙 江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬,并露天過夜。即撿細(xì)草棒浮于水中,視其影來定驗(yàn)巧拙。也有許多青年女子采用小針看水底針影來應(yīng)驗(yàn)智愚的。其他地區(qū)的漢族也多采用這種方式來應(yīng)驗(yàn)巧拙智愚。 用蜘蛛乞巧 浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式:在小盆或小盒中放入蜘蛛,次日晨看其結(jié)網(wǎng)地疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結(jié)網(wǎng),也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密,為得巧之多少。 接露水 浙江農(nóng)村,流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕時(shí)的露水是牛郎織女相會時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。 種生求子 種生求子是七夕節(jié)中舊的習(xí)俗,實(shí)際上是信仰之一種。在節(jié)日前利用若干種植物,如小麥、綠豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽數(shù)寸后,于七夕即日用紅藍(lán)彩線束扎起來,作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象,放在水上浮游。 樹液洗頭發(fā) 花草染指甲 許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā),傳說不僅可以年輕美麗,而且對未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。 七夕儲水 紅頭繩七個(gè)結(jié) 廣西某些地區(qū)有七夕儲水的習(xí)俗,認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié),戴在脖子上,祈求健康吉祥。 吃巧食 七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食,其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節(jié)日的食物。吃云面,此面得用露水制成。吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點(diǎn)鋪,喜歡制一些織女人形象的酥糖,俗稱、“巧人”“巧酥”,出售時(shí)又稱為“送巧人”,此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。 回答者:小松博客 - 董事長 十六級 6-14 20:34 牛郎織女 牛郎織女是我國最有名的一個(gè)民間傳說,是我國人民最的關(guān)于星的故事。這個(gè)故事是誰最先說出來的,什么時(shí)候開始在民間流傳——這兩個(gè)問題不曉得已經(jīng)有人考證出來沒有。南北朝時(shí)代寫成的《荊楚歲時(shí)記》里有這么一段:“天河之東,有織女,天帝之子也。年年織杼役,織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處,許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|。唯每年七月七日夜,渡河一會?!?關(guān)于織女,古書里還有幾處提到她?!逗鬂h書·天文志》:“織女,天子真女。”《史記》:“三星,在天紀(jì)東端,天女也?!薄督沽执蠖酚洝罚骸疤旌又畺|,有星微微,在氐之下,謂之織女?!碧旌泳褪俏覀冊谝估锟吹降哪菞l橫貫天空的光帶;我國古人也把它叫做“銀漢”、“星河”、“天杭”、“銀潢”、“明河”、“高寒”等等?,F(xiàn)在天文學(xué)家叫它“銀河”。織女星在銀河的東邊,它的西名是Vega。從前我國人把天空分作二十八宿和三桓,現(xiàn)在全世界的天文學(xué)家公定把天空分作88個(gè)“星座”。織女星是天琴星座里最亮的恒星。附近銀河里有五個(gè)幾乎一樣亮的恒星排成十字架的形狀,那五個(gè)星屬天鵝座。銀河的西邊稍為南一點(diǎn)有三個(gè)星排得很近,中間那個(gè)比較亮一些的星就是牛郎星,也叫牽牛星,我國古稱“河鼓”、“何鼓”、“黃姑”,西名叫Altair。牛郎是天鷹座里最亮的恒星。它和兩旁那兩個(gè)亮度小一點(diǎn)的星,有時(shí)候被人們合起來稱為“扁擔(dān)星”。神話里說旁邊那兩個(gè)星是牛郎和所生的孩子。天鵝在銀河里漂游,河畔有一位姑娘在織布,對岸有一個(gè)牧人帶著兩個(gè)小孩子在放牛。這是多么美麗的一幅圖畫。 宋代詞人秦觀也被牛郎織女這個(gè)悲里帶歡、歡里帶悲的故事激動了文思;他把這可歌可泣的故事的意境用長短句很巧妙地表達(dá)出來?!谤o橋仙”是詞里很美麗的一首。 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。 從前我國許多人相信牛郎和織女真的在七夕渡河相會一次。那一夜,婦女們都穿針乞巧民,又以瓜果祀織女星。這個(gè)故事也常被用作戲劇的資料,京劇、話劇和各地的地方戲里多半有“牛郎織女”這出戲。 在戲劇里,牛郎是一個(gè)農(nóng)村里放牛的孩子。他不肯幫哥哥種田,不肯幫嫂嫂車水,不肯幫媽媽做家務(wù)事。牛郎只是貪玩,只愛作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚,他在夢幻中看到天上的仙境。他便牽著老牛動身到天上去。同時(shí),在天上有一位織女卻想要下凡來享受人間的溫暖。王母娘娘可憐織女的孤寂,便差遣金童玉女和喜鵲把織女帶到天涯海角去和牛郎相會。“金風(fēng)玉露一相逢”,真是“勝卻人間無數(shù)”。一對愛侶被送上九霄云外度蜜月去了。 牛郎游遍了天上的勝境,日子一久,也便覺得平淡無奇了??椗美^續(xù)紡織云錦天衣,不能老陪著他。牛郎越來越感覺無聊,又從金童得知家里的人日夕在盼望他回去,便把回家的意念告訴織女。織女決心和他同到地上去享受那可愛的春天??上聶C(jī)不密,給西王母曉得了。她趕來用玉簪劃成銀河一道,把牛郎和織女隔開,只答應(yīng)每年七夕遣喜鵲結(jié)成天橋,使他們渡河相會一次。牛郎回到人間,很高興地再看到母親、哥哥、嫂嫂。從此,他不再偷懶,不再作無謂的幻想,天天努力勞動。他覺悟到在現(xiàn)實(shí)生活里也可以創(chuàng)造出美麗來。他聞到泥土的香味了,他洞悉生活的意義了。他唯一的惋惜,就是所愛的織女不能也到地上來和他一起勞動,一起享受人間的溫暖。不過每年七夕還可以相會一次,那已經(jīng)比永別好多了。 有個(gè)話劇里有幾首歌曲,其中一首是俞鵬所作的《鵲相會》: 誰知道天長地久何時(shí)了? 誰知道離恨年年有多少? 度盡了長歲,好難得這七夕良宵; 卻又是無限悲愁相逢在鵲橋。 夢長夜短總是多情惱。 見東山晨星已現(xiàn),天將曉。 可奈何,喜鵲頻噪,催人分道。 只好待明年的七夕快快的來到。 一直到今天,我國還有好些人真的相信牛郎織女兩星每年七夕渡河相會一次,許多婦女還在那一夜向織女乞巧。很可惜,科學(xué)告訴我們:牛郎織女這個(gè)故事并不是真的,它只是一個(gè)富有詩意的神話而已。近年來,天文學(xué)的進(jìn)步,使我們對這個(gè)恒星,對其他的恒星和銀河中,都認(rèn)識得比從前清楚得多。銀河并不是一條河,銀河里并沒有一滴水,也沒有橋。它是很多恒星和星云的集合,用大望遠(yuǎn)鏡就可以看出來。牛郎織女兩星雖然不是絕對的“恒”,但每逢七夕并不能看出它們向?qū)Ψ揭苿咏z毫,當(dāng)然更談不到“渡河”。每年七夕,還是一在河之東,一在河之西,彼此都在望河興嘆??茖W(xué)的進(jìn)步竟打碎了他們的美夢,這使作者想起曹雪芹替太虛幻境的牌坊所作的對聯(lián): 厚地高天,堪嘆古今情不盡; 癡男怨女,可憐風(fēng)云債難酬。 恒星的“恒”字,只是和行星的“行”字相對而言。實(shí)際上天上沒有一個(gè)星是絕對地“恒”;每個(gè)星都在動,動多動少而已。牛郎星每年在天球上移動0.658角秒;此外,每秒鐘還以26千米(每小時(shí)93600千米)的速度離開我們往外跑。所以,牛郎星在空間的速度比地上最快的客機(jī)還快幾十倍??椗畡拥寐稽c(diǎn),不過在女子百米比賽里還是可以得冠軍。她每年在天球上移動0.345角秒,每秒鐘以14千米的速度離開我們行為往外跑。 牛郎和織女都比太陽大得多、亮得多。為什么我們看起來只是兩小點(diǎn)的光呢?那是因?yàn)檫@兩個(gè)恒星比太陽遠(yuǎn)得多。牛郎的光度為太陽的10.5倍,直徑大7成,質(zhì)量差不多大7成。織女的光度等于太陽的60倍,直徑等于太陽的2.76倍,質(zhì)量差不多等于太陽的3倍。所以,織女比牛郎大,比牛郎亮,比牛郎重,算來還是牛郎的大姐姐。牛郎離我們的距離為154萬億千米,比太陽遠(yuǎn)100萬倍;織女離我們的距離為250萬億千米,比太陽遠(yuǎn)170萬倍??椗粌H比牛郎大好些、亮好些,而且又遠(yuǎn)好些,所以我們看起來兩個(gè)星差不多一樣亮。光從牛郎星來到我們的眼里,需要16年4個(gè)月;光從織女星來,需要26年5個(gè)月。牛郎織女兩星不是在同一方向,兩星之間的距離是16.4光年。無線電波的速度和光一樣,假使牛郎想打一個(gè)無線電話給織女,得等32年才有收到回電的可能。 恒星在大小、光度、溫度、顏色方面相差都很大,質(zhì)量卻差得不很多。20世紀(jì)以來,天文學(xué)家把許多恒星分門別類,好像生物學(xué)家把動植物分門別類那樣。 科學(xué)家已經(jīng)證明日光和星光都是從原子能來的。因此,牛郎和織女這兩個(gè)星也可以說是兩個(gè)非常大的原子彈。它們把肚子里的原子能變成光線發(fā)射出來。人類在欣賞它們的燦爛的光輝的時(shí)候,竟幻想出一個(gè)哀艷動人的故事來。 童話和神仙故事并不會因物質(zhì)文明的進(jìn)步而被消滅。它們可以提高少年人的幻想能力,可以作成年人的業(yè)余的消遣,又可以作為各種藝術(shù)的原料。中國的牛郎織女可以和希臘的奧德賽、金羊毛,法國的尼貝倫指環(huán)等故事并列。每年七夕,大家不妨繼續(xù)提出牛郎織女這個(gè)故事來談:一方面欣賞這富有詩意的神話,一方面也可借機(jī)會提倡科學(xué),使一般人注意到科學(xué)家替我們所發(fā)現(xiàn)的許多關(guān)于星星的新知識。 回答者:唐子畏 - 大學(xué)士 十六級 6-14 20:35 中國民間著名傳說。這個(gè)傳說是中國過去封建社會 男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生活的藝術(shù)反映。它以封建家庭生 活為背景,通過牛郎與織女結(jié)合又離散,只能七夕在天 上相會一次的幻想性情節(jié)反映了封建宗法制度下的家庭 關(guān)系及其所造成的婚姻悲劇。 楊柳青年畫《天河配》 傳說中的主人公牛郎和織女是從牛郎星和織女星的 星名衍化而來的。漢魏間,民間便有了這個(gè)故事。漢應(yīng) 劭《風(fēng)俗通義》逸文引《歲華紀(jì)》載:“織女七夕當(dāng)渡 河,使鵲為橋。”南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載: “天河之東有織女,天帝之子也。年年織杼勞役,織成 云錦天衣。天帝哀其獨(dú)處,許配河西牽牛郎。嫁后遂廢 織□。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|,唯每年七月七日夜渡河一 會?!边@大約是這個(gè)傳說的較早面貌。后來故事中的天 帝,被說成是王母娘娘,織女則成為她的外孫女,牛郎 是人間的看牛郎??椗c牛郎婚配,并生一男一女,最 后王母將其捉回,用發(fā)簪在她和牛郎之間劃成一道天河。 牛郎攜兒女追逐,被河所阻,只能靠鵲橋每年七夕相會。 每到此時(shí),婦女集于瓜棚下,可聽到他們相見時(shí)的哭聲, 喜鵲在這一天也因以身搭了橋而頭上要掉毛。此外,還 有一種說法,是用故事解釋天上牛、女二星的:天上牛 郎星身邊的兩個(gè)小星,為織女生的一男一女;織女星懷 中還有個(gè)牛枷星,是夫妻吵嘴時(shí)牛郎隔河拋過來的;而 牛郎附近的梭子星,是織女生氣時(shí)打過來的,不過織女 力氣小,打得不準(zhǔn),所以梭子星并沒有靠近牛郎。這種 說法增加了傳說中的生活色彩。 牛郎織女傳說,千余年來家喻戶曉。它的源頭,從 《詩經(jīng)·大東》中可以看到,如“□彼織女”,“□彼 牽?!钡取!豆旁娛攀住贰短鎏鰻颗P恰分幸灿嘘P(guān)于 它的歌詠。故事在流傳演變中,由原來的隔河相望,變 成七夕鵲橋相會。溶進(jìn)了人們對牛郎織女的同情,增加 了理想的成分。但這個(gè)故事在民間口頭上還常常生出許 多變異的說法,有的與兩兄弟型故事結(jié)合,把牛郎說成 是被兄嫂虐待的弟弟;有的與羽毛衣型故事結(jié)合,把織 女說成是天女下凡洗澡,老牛告訴牛郎藏匿織女衣服而 成親,最后織女找到衣服飛回天上,牛郎披上老牛皮,上 天去會織女。當(dāng)代記錄的流傳于內(nèi)蒙古地區(qū)的《天牛郎 配夫妻》中,老牛是幫助牛郎戰(zhàn)勝哥嫂虐待的助手。故 事的結(jié)尾,還有岳父考驗(yàn)這個(gè)牛郎女婿的情節(jié)。牛郎忘 了織女囑咐的話,結(jié)果被天河所隔。后世文人運(yùn)用這個(gè) 傳說題材寫成了《天河配》等戲曲,更擴(kuò)大了它的影響。 它與孟姜女傳說、白蛇傳說、梁祝傳說被稱為中國著名 四大傳說。 牛郎織女傳說,與七月七日的乞巧風(fēng)俗結(jié)合非常緊 密。《荊楚歲時(shí)記》較早記載了這個(gè)故事對風(fēng)俗的影響: “七月七日為牽??椗蹠?。是夕人家婦女,結(jié)彩 縷,穿七孔□(針),或以金銀□石為針,陳瓜果于庭 中以乞巧,有喜子網(wǎng)于瓜上,則以為符應(yīng)。”希望能你能對七夕更加了解!
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