欧美激情精品久久久久久变态,亚洲电影视频在线,国产一区国产精品

本文目錄一覽

1，蜀山在哪里
2，蜀山是哪里
3，蜀山在哪里
4，蜀山是哪座山

1，蜀山在哪里

蜀山,即現(xiàn)在的瓦屋山，位于四川盆地西沿的眉山市洪雅縣境內(nèi)。瓦屋山古稱居山、蜀山，是中國歷史文化名山。

蜀山在哪里

2，蜀山是哪里

（四川省眉山市蜀山）蜀山,即現(xiàn)在的瓦屋山，位于四川盆地西沿的眉山市洪雅縣境內(nèi)。瓦屋山古稱居山、蜀山，是中國歷史文化名山。瓦屋山山頂平臺面積達11平方公里，屬世界罕見，被地質(zhì)專家認定為世界最高、最大的“桌山”。

蜀山是哪里

3，蜀山在哪里

蜀山，位于四川盆地的眉山市洪雅縣境內(nèi)，就是現(xiàn)在的瓦屋山。如果想知道地理位置的話地圖應(yīng)該很好找到。全屏看圖可以看的詳細。蜀，即四川。蜀山，自然是四川的山?！妒裆絼b傳》第一回里也有提及蜀山的位置。見如下圖。瓦屋山古稱居山、蜀山，是中國歷史文化名山。瓦屋山山頂平臺面積達11平方公里，屬世界罕見，被地質(zhì)專家認定為世界最高、最大的“桌山”。清代廬州府學正朱弦詠蜀山曰："春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，故雪霽神開，躍然有起色矣"。說的正是蜀山的風景。蜀山風景區(qū)：“雪霽山莊”、“玉蘭大道”、“蜀山畫廊”、“十二生肖園”、“合肥野生動物園”、“安徽名人園”等。

蜀山在哪里

4，蜀山是哪座山

蜀山歷史夏初（前2000左右），神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之云，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為“蜀山”。春秋末期（前700左右），蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發(fā)現(xiàn)，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結(jié)廬修煉，但此時并沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數(shù)人成仙，多為“尸解”，偶然的成分很高。東漢時期（100），蜀山修仙人數(shù)空前繁榮，最多達數(shù)千人，分成數(shù)百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數(shù)都和道教的宗旨有一定聯(lián)系。同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有“妖”這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖鋤魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現(xiàn)在民間的傳說中。東漢末（200），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在“仙劍派”的倡導下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會，形成一個蜀山各門派的聯(lián)盟“蜀山盟”，同時在蜀山絕頂建立總部，形成日后蜀山派的雛形。東晉時期（400），蜀山各門派逐漸歸并為十幾個門派，最大的“仙劍派”人數(shù)已經(jīng)有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往并不屬于某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內(nèi)功修煉被認為是效果不彰。南朝梁武帝時期（500），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數(shù)高僧、法師上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經(jīng)此一役，“蜀山盟”元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻谷食氣為修煉方式的門派因戰(zhàn)斗力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術(shù)高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統(tǒng)合“蜀山盟”十幾個門派，成立了“蜀山仙劍派”，簡稱“蜀山派”，同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。此后，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內(nèi)功和劍術(shù)，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。蜀山組織結(jié)構(gòu) 掌門：蜀山最高權(quán)利者。由上一代掌門指定繼任。原本無其他限制，因第七代掌門因情而出走隱居，造成蜀山群龍無首而大亂，此后便有了只有出家弟子才能擔任掌門的門規(guī)。歷代掌門繼任之時，可通過“天視地聽”和已經(jīng)成仙的初代掌門溝通，了解蜀山只有歷代掌門才能了解的秘密。長老：掌門接任后，比掌門輩分高和同輩分的弟子都有擔任長老的資格，一般掌門會分封十數(shù)個或數(shù)十個長老，有些是尊稱，有些領(lǐng)有實權(quán)，輔佐掌門處理門派事務(wù)。領(lǐng)有實權(quán)的長老包括以下幾個職位：真武長老：掌管武術(shù)類修煉體系中的功夫傳授、整理、創(chuàng)制。弟子降妖伏魔事務(wù)管理，鎖妖塔相關(guān)防衛(wèi)工作玄氣長老：負責練氣類功法傳授，蜀山歷史文獻整理等工作。元神長老：負責養(yǎng)神類功法傳授，搜集打探仙、妖、人界情報工作。律德長老：負責蜀山弟子品行、功過評定，對賞罰提出建議，以及蜀山日常行政事務(wù)管理。長老：沒有具體的職位和負責事項，有些并不居住在蜀山，而是云游在外。（如仙一酒劍仙）弟子：蜀山弟子：新入門的弟子對外統(tǒng)稱“蜀山弟子”，此時的任務(wù)就是修煉，一般不參與蜀山政事，也很少承擔降妖職責，原則上沒有師父的陪伴或特許，不能單獨下山行動，無論俗家還是出家弟子都是如此。此時的蜀山弟子，只能選擇習武、煉氣、養(yǎng)神三項當中的一項進行修煉。入門弟子：當一個蜀山弟子修煉到一定程度并取得師父和掌門認可后，成為入門弟子。此時會被分配到各個長老轄下，承擔一定的工作。同時，師徒的關(guān)系開始松散，弟子可向任一長老求教學習任何蜀山修煉方式。升級到入門弟子，在蜀山內(nèi)部通常也稱“出師”。入室弟子：由每個長老在入門弟子中自行遴選產(chǎn)生，一般每個長老只選擇1～2名，作為重點培養(yǎng)，將自身絕學傾馕相授。被視做該長老的接班人。蜀山收徒一看緣法，二看慧根，三看人品，收徒比較嚴謹，有時會經(jīng)過重重考察。蜀山收弟子可以隨時要求出家為道，但一旦為道的弟子要還俗，必須離開蜀山，對外不可再自稱蜀山弟子，但原有修為如果不被濫用，一般也不會被剝奪。觸犯門規(guī)的弟子會被逐出蜀山，視情節(jié)輕重會有剝奪修為的懲罰。蜀山修煉系統(tǒng) 習武 [御劍] 最基本和最常見的蜀山仙術(shù)，是通過氣而操縱劍凌空飛行，具有強大殺傷力，是每個弟子都必須掌握的仙術(shù)。 [咒術(shù)] 應(yīng)用咒語祈請神明、詛咒鬼蜮的一種方術(shù)?？梢愿型ㄌ斓?，役使鬼神，達到除邪消災(zāi)、逢兇化吉的目的。 [符箓] 符和箓的合稱。符指書寫于黃色紙、帛上的筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形；箓指記錄于諸符間的天神名諱秘文，一般也書寫于黃色紙、帛上。符箓是天神的文字，是傳達天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖鎮(zhèn)魔。 [禁術(shù)] 又稱“禁法”?！敖庇薪埂⒔d、遏制之意。可遏制鬼物、毒蟲猛獸和驅(qū)治疾疫。煉氣 [存思] 一名“存想”。閉合雙眼或微閉雙眼，存想內(nèi)觀某一物體或神真的形貌、活動狀態(tài)等，以期達到集中思想，去除雜念，進入氣功能境界。 [守一] 其主旨為守持人之精、氣、神，使之不內(nèi)耗，不外逸，長期充盈體內(nèi)，與形體相抱而為一。以為修習此術(shù)，可以延年益壽，乃至長生久視。 [行氣] 亦稱煉氣、食氣、服氣。道教早期修煉方術(shù)之一。是指一種以呼吸吐納為主，而往往輔以導引、按摩的養(yǎng)生內(nèi)修方法。一般又分外息法和內(nèi)息法兩大類。其重點在以我之心，使我之氣，養(yǎng)我之體，攻我之疾，從而延年益壽。 [導引] 是修煉者以自力引動肢體所作的俯仰屈伸運動（常和行氣、按摩等相配合），以鍛煉形體的一種養(yǎng)生術(shù)，屬氣功中之動功。養(yǎng)神 [內(nèi)視] 又稱內(nèi)觀。是一種凈心止念的方術(shù)?！皟?nèi)視遠聽四方，令我耳目注萬里之外。久行之，亦自見萬里之外事?！? [存神] 亦名思神，意謂存思人體之中、天地之間各種“神靈”。 [辟谷] 又稱“卻谷“、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕?！?，即不食五谷雜糧。人食五谷雜糧，要在腸中積結(jié)成糞，產(chǎn)生穢氣，阻礙成仙的道路。同時，人體中有三蟲，?？康么斯葰舛妫辛怂拇嬖?，使人產(chǎn)生邪欲而無法成仙。 [服食] 又名服餌，指服食藥物以養(yǎng)生。世間和非世間有某些藥物，人食之可以祛病延年，乃至長生不死。 [外丹] 原稱煉丹術(shù)。為避免其與內(nèi)丹相混淆，改稱外丹。這是以爐鼎燒煉礦物類藥物，制取“長生不死”仙丹的一種方術(shù)。參考文獻： http://www.softstar.sh.cn/palp