教育目的:培養(yǎng)治理國家的人才教育任務(wù):倫理道德問題是蘇格拉底思想system的中心,柏拉圖的對話錄是蘇格拉底從古代流傳下來的最全面的敘述之一，并且蘇格拉底因其在倫理學(xué)和認(rèn)識論領(lǐng)域的貢獻(xiàn)而聞名,現(xiàn)實(shí)中的蘇格拉底和柏拉圖在《對話錄》中對蘇格拉底的描繪之間的區(qū)別還是有疑問的。
教育的意義:承認(rèn)人的差異，但更強(qiáng)調(diào)教育的意義。教育目的:培養(yǎng)治理國家的人才教育任務(wù):倫理道德問題是蘇格拉底思想system的中心。教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)道德。(蘇格拉底第一次提出了倫理學(xué)的倫理問題，這是哲學(xué)思維的一次飛躍)。教育的首要任務(wù)是教人們如何做人。
他主張只有有知識的人才有德性來治理國家，強(qiáng)調(diào)“德性即知識”，知識的對象是“善”。知識是可敬的，但不是從外面灌輸給人的，人心是與生俱來的。
蘇格拉底在哲學(xué)上，他主要反對研究客觀自然，認(rèn)為自然是不可知的，主張自我反省，認(rèn)為哲學(xué)的目的是教人過道德的生活。宣傳宗教道德理論。柏拉圖的對話錄是蘇格拉底從古代流傳下來的最全面的敘述之一，并且蘇格拉底因其在倫理學(xué)和認(rèn)識論領(lǐng)域的貢獻(xiàn)而聞名。現(xiàn)實(shí)中的蘇格拉底和柏拉圖在《對話錄》中對蘇格拉底的描繪之間的區(qū)別還是有疑問的。政治上，其他理論反對雅典民主，主張國家應(yīng)該由專門人才治理。在邏輯學(xué)中，首次提出了歸納和定義的方法。在倫理學(xué)上，他是第一個(gè)強(qiáng)調(diào)知識和行為之間聯(lián)系的人。在教育學(xué)上，提倡用問答的方式教學(xué)生。公元前399年，他被帶到法庭受審。喝毒藥被判死刑。七十歲的時(shí)候。沒有留下什么杰作，后世的名氣全靠他的學(xué)生柏拉圖和色諾芬在對話錄體裁里寫的對話錄。
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