隋梅，五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的嗎

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-11-08 15:30:34 編輯：臺(tái)州本地生活手機(jī)版

1，五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的嗎

楚梅湖北章華晉梅，湖北黃梅隋梅，浙江天臺(tái)國(guó)清寺唐梅，杭州超山宋梅，杭州超山以上是我國(guó)五大古梅。

楚梅、晉梅、隋梅、唐梅、宋梅再看看別人怎么說(shuō)的。

五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的嗎

2，國(guó)清寺隋梅

　　隋梅，指今浙江省天臺(tái)縣天臺(tái)山國(guó)清寺內(nèi)的古梅，相傳是該寺開(kāi)山祖師、隋代僧人章安所植，至今已1300多年，是國(guó)內(nèi)三株最古老的梅樹(shù)之一。　　隋梅高10米，胸徑粗45厘米，冠幅7米。古干虬枝，主干已經(jīng)腐朽，旁生支干，攀附于主干，猶似千年古藤。　　來(lái)天臺(tái)山游覽的賓客總以一睹隋梅英姿為快。許多文人墨客競(jìng)相撰文吟詠。郭沫若有詩(shī)調(diào)侃：塔古鐘聲寂，山高月上遲，隋梅私自笑，君夢(mèng)復(fù)何癡。鄧拓《題梅》詩(shī)最為傳神：剪取東風(fēng)第一枝，半簾疏影坐題詩(shī)。不須脂粉綠顏色，最憶天臺(tái)相見(jiàn)時(shí)。

國(guó)清寺隋梅

3，浙江天臺(tái)山國(guó)清寺中的隋梅長(zhǎng)什么樣子最好能有圖片

您好：搜索浙江天臺(tái)山國(guó)清寺百度百科，那里有有關(guān)隋梅的介紹，“ 國(guó)清寺有隋梅一株,在大雄寶殿右側(cè),相傳是智者大師弟子灌頂法師手植。從圓洞門進(jìn)去,即可見(jiàn)到這株蒼老遒勁、冠蓋丈余的古梅,它是我國(guó)現(xiàn)存最古老的梅樹(shù)之一。”圖片已下載可不會(huì)傳到問(wèn)問(wèn)里，抱歉！自己搜尋下吧。

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4，四大古梅是哪四種

晉梅：據(jù)湖北《黃梅縣志》記載，這株晉梅乃是晉朝和尚支遁親手所栽。他當(dāng)年從九華山帶來(lái)珍貴白梅一棵，來(lái)到黃梅的蔡山，植下此樹(shù)。隋梅：浙江天臺(tái)國(guó)清寺的一株隋梅，距今已有1400年歷史。隋梅相傳是佛教天臺(tái)寺創(chuàng)始人智者大師親手栽植。唐梅：種植于浙江杭外超山大明堂院內(nèi)的一株唐梅，素譽(yù)為“餾山之寶”。據(jù)說(shuō)，此梅因種植在杭州吳家橋龐姓?qǐng)@中，一直保留下來(lái)。在云南昆明黑龍?zhí)豆珗@也有一棵唐梅，植于唐朝開(kāi)元年間。宋梅：杭州超山的另一寶就是宋梅。這株宋梅植于超山之麓的報(bào)慈寺前，是六瓣名種（一般梅花是五瓣），距今已800多年了。

5，國(guó)清寺隋梅

6，梅花從哪個(gè)朝代開(kāi)始人工培植

我國(guó)人工培植梅花歷史悠久，比較為人所知的古梅：其中有代表的是楚梅、晉梅、隋梅、唐梅和宋梅,有五大古梅之說(shuō).楚梅：在湖北沙市章華寺內(nèi).據(jù)傳為楚靈王所植.如此算起至今已歷2500余年,可稱最古的古梅了.晉梅：在湖北黃梅江心寺內(nèi).據(jù)傳為東晉名僧支遁和尚親手所栽,距今已有1600余年.冬末春初梅開(kāi)兩度,人稱“二度梅”原木已枯,現(xiàn)存為近年后發(fā)的新枝.隋梅：在浙江天臺(tái)山國(guó)清寺內(nèi).相傳為佛教天臺(tái)寺創(chuàng)始人智者大師的弟子灌頂法師所種,距今已有1300多年.唐梅：現(xiàn)在有兩棵古梅并稱“唐梅”.一在浙江超山大明堂院內(nèi),相傳種於唐朝開(kāi)元年間.一在云南昆明黑水祠內(nèi),相傳為唐開(kāi)元元年（公元713年）道安和尚手植.宋梅：在浙江超山報(bào)慈寺.一般梅花都是五瓣,這株宋梅卻是六瓣,甚是稀奇.梅是中國(guó)特有的傳統(tǒng)花果,已有3000多年的應(yīng)用歷史.上述古書(shū)的記載說(shuō)明,古時(shí)梅子是代酪作為調(diào)味

7，超山最古老的梅花是隋梅還是唐梅

現(xiàn)存最古老的梅樹(shù),是湖北黃梅縣的“晉梅”;其次是浙江天臺(tái)山國(guó)清古寺的“隋梅。晉梅遁祖師在寺南崖旁辟梅花林，現(xiàn)存白梅一株，世稱晉梅。晉梅樹(shù)齡一千六百年，經(jīng)考證是我國(guó)古梅中的第二壽星。晉梅白花黃蕊，若遇嚴(yán)寒大雪，冬末、春初間隔半月兩次開(kāi)花，故稱二度梅。粗達(dá)一圍多的晉梅主干在上世紀(jì)九十年代初還發(fā)花滿樹(shù)，如云似火，只可惜已枯死。傍發(fā)的新枝碗口粗細(xì)，生機(jī)蓬勃，年年著花。

你好！搜一下：超山最古老的梅花是隋梅還是唐梅僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

8，中國(guó)五大古梅

中國(guó)有五大古梅，分別是楚梅、晉梅、隋梅、唐梅、宋梅。最近的天臺(tái)、超山一游，使我在無(wú)意中觀賞了其中三大古梅：隋梅、唐梅、宋梅。雖說(shuō)不在凌寒飄香季節(jié)，卻也欣賞了鐵骨冰心品質(zhì)。那么，剩下的楚梅、晉梅又位于何方呢？查閱資料，從1996年元旦的《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》上得知：楚梅，在湖北沙市章華寺內(nèi)，相傳為楚靈王時(shí)所植，至今已有2500余年，是保存下來(lái)的最早古梅；晉梅，在湖北黃梅縣“江心古寺”遺址。據(jù)黃梅縣志記載，乃東晉名僧支遁和尚親手所栽。每年花開(kāi)冬春兩季，故稱“二度梅”；隋梅：在浙江天臺(tái)國(guó)清寺中。為佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師所種，距今已有1300年，曾數(shù)度枯萎，現(xiàn)又死而復(fù)榮，花開(kāi)滿枝；唐梅：在浙江杭州超山大明堂院內(nèi)，相傳種于唐朝開(kāi)元年間，花期季節(jié)，梅花萬(wàn)朵，香飄數(shù)里，被譽(yù)為“超山之寶”；宋梅：在浙江杭州超山報(bào)慈寺前，一般梅花都是五瓣，這株宋梅卻是六瓣。它虬枝古干，挺撥蒼勁，花繁葉茂，年產(chǎn)梅子三四公斤。

9，我國(guó)五大古梅是指那五大

楚梅、晉梅、隋梅、唐梅、宋梅楚梅在湖北沙市章華寺內(nèi)，相傳為楚靈王時(shí)所植，至今已歷2500余年，是自古保存下來(lái)的最早的古梅了。晉梅在湖北黃梅“江心古寺”遺址處。據(jù)《黃梅縣志》記載，這株梅乃東晉名僧之遁和尚親手所栽。現(xiàn)樹(shù)干已成了灰黑色，每年冬春兩季開(kāi)花，故又稱“二度梅”。隋梅在浙江天臺(tái)山國(guó)清寺大殿東側(cè)的小院中，相傳為佛教天臺(tái)寺創(chuàng)始人智者大師所種，距今已有1300多年，前曾數(shù)度枯萎，現(xiàn)又枯木逢春，死而復(fù)榮，花開(kāi)滿枝，前幾年還結(jié)了幾千個(gè)梅子。唐梅在浙江余杭縣超山大明堂院內(nèi)，相傳種于唐朝開(kāi)元年間，花開(kāi)季節(jié)，梅開(kāi)萬(wàn)朵，香飄數(shù)里，被譽(yù)為“超山之寶。” 宋梅在浙江超山報(bào)恩寺前。一般梅花都是五瓣，這株宋梅卻是六瓣名種，它枝枯干，挺拔蒼勁，且花繁枝茂，年產(chǎn)梅子30千克——40千克。

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10，中國(guó)古梅與名梅有哪些

梅花在我國(guó)栽植很廣，山區(qū)、平原均可生長(zhǎng)。梅是長(zhǎng)壽樹(shù)種，壽命可達(dá)數(shù)百年甚至上千年以上，所以我國(guó)古梅與名梅較多。園藝界前輩王其超先生專門作了古梅與名梅的調(diào)查研究，并對(duì)古梅和名梅作了定義，一般地，古梅是指樹(shù)齡在200年以及200年以上的梅樹(shù)，名梅是指在歷史上具有特殊紀(jì)念意義之梅，如由歷史名人手植的或具有科學(xué)、社會(huì)及文化藝術(shù)價(jià)值的梅樹(shù)，其樹(shù)齡應(yīng)約為100年或100年以上者。中國(guó)幸存的古梅、名梅，已探明60余株，分布于浙、皖、鄂、滇4省的20個(gè)市縣，垂直分布最高海拔為2780米（云南扎美戈古梅），最低110米（安徽和縣古梅），近年已相繼死了幾株，現(xiàn)幸存古梅50余株。其中以云南資源最為豐富，占全國(guó)古梅、名梅80%以上。下面作一介紹：（1）元梅①扎美戈古梅。該樹(shù)植于云南省與四川省接壤的寧蒗縣永寧鄉(xiāng)開(kāi)基村的扎美戈喇嘛寺北山坡腳下，是目前發(fā)現(xiàn)的海拔最高的一株古梅。植株雄偉高大，為罕見(jiàn)的梅花王。該樹(shù)開(kāi)極淡粉紅色單瓣花，年年結(jié)實(shí)。據(jù)元史《地理志十三》、清《永勝府志》載：元代始至元代13年（1276年）藏傳佛教傳入永寧，并建喇嘛寺，此樹(shù)系建寺時(shí)所植，距今已700多年。②盤龍古梅。單植于云南省晉寧縣東嶠山盤龍寺大雄寶殿前庭東側(cè)的白石圍臺(tái)中。盤龍古梅高大挺拔，蟠虬如龍，粗獷壯觀，樹(shù)干上有苔蘚、地衣、瓦葦?shù)燃纳铮浪愦藰?shù)樹(shù)齡約650年。③普照古梅。此樹(shù)在永平縣博南古道（古西南絲綢之路）上的曲洞鄉(xiāng)花橋小學(xué)（原普照寺）院內(nèi)。此梅古樸蒼勁，婆娑多姿，宛若巨型梅樁盆景，觀賞價(jià)值極高。相傳此梅植于元大德年間（1298—1307），距今約600多年。④元梅。此樹(shù)在云南省昆明市遠(yuǎn)郊安寧縣曹溪寺院中。相傳曹溪古剎建于云南大理國(guó)（937—1253）段氏時(shí)期，迄今有700多年的歷史。原有2株，其中1株已于20世紀(jì)60～70年代死去。此梅樹(shù)樹(shù)干左右分叉橫臥，仰俯虬曲，起伏跌宕，宛若二龍盤旋。（2）明梅①黑龍?zhí)豆琶贰４藰?shù)在昆明黑龍?zhí)蹲蠘O玄都觀梅碑亭左側(cè)院內(nèi)。品種為臺(tái)閣綠萼，較為名貴。老梅枯榮并存，蟠曲多姿，在黑龍?zhí)侗姸喙琶分芯娱L(zhǎng)，樹(shù)齡380年左右。②回龍古梅。此樹(shù)在云南省劍川縣甸南鄉(xiāng)回龍村東山腳下。該樹(shù)屬果梅品種，年產(chǎn)鮮果200千克左右。據(jù)說(shuō)此樹(shù)為明弘治年間所植，用生長(zhǎng)錐實(shí)測(cè)推算樹(shù)齡為500余年。③南大坪古梅。有兩株，均在云南省洱源縣三營(yíng)鄉(xiāng)南大坪村。兩樹(shù)皆為果梅，年年果實(shí)累累。兩樹(shù)樹(shù)齡均約400年。該彝族村莊是洱源縣重點(diǎn)產(chǎn)梅子的山鄉(xiāng)，樹(shù)齡達(dá)200年以上的古梅至少有30株。④潮塘古梅。此樹(shù)孤植于廣東省梅州市城東15千米潮塘崗的一座朝南的小山崗上。樹(shù)姿蒼勁挺拔，老當(dāng)益壯，樹(shù)齡約450年。（3）清梅①蔡山古梅。此樹(shù)在湖北省黃梅縣蔡山東南麓原江心古寺遺址前坡坎上。原誤稱“晉梅”，經(jīng)北京大學(xué)考古系實(shí)驗(yàn)室測(cè)定，樹(shù)齡為（240±70）年，系清代中早期之物。②天臺(tái)古梅。此樹(shù)植于浙江省天臺(tái)縣天臺(tái)山隋代古剎國(guó)清寺，故又名“隋梅”。推測(cè)其樹(shù)齡約200年。③瑯琊古梅。即所謂宋代歐陽(yáng)修手植梅，又稱“歐梅”，在安徽省滁州市瑯琊山下醉翁亭內(nèi)。據(jù)滁州《醉翁亭簡(jiǎn)介》稱：“世傳歐陽(yáng)修手植梅已萎”，現(xiàn)樹(shù)為后人補(bǔ)植。推測(cè)其樹(shù)齡約為百年。④和縣古梅。相傳為北宋名士杜默（字師雄）所植，亦名“杜師雄手植梅”，在安徽省和縣豐山杜村。此樹(shù)很可能是古樹(shù)根際萌蘗更新長(zhǎng)成的，最多為百年。

11，中國(guó)五大古梅

根據(jù)文史資料上的記載，目前我國(guó)的“五大古梅”有湖北省沙市的“楚梅”、湖北省黃梅縣的“晉梅”，浙江省的“隋梅”、“唐梅”和“宋梅”。在湖北省荊州市沙市區(qū)的章華寺里，有一株古梅，樹(shù)齡已達(dá)2530多年。每逢寒冬臘月，人們一踏進(jìn)寺院，就會(huì)看到那株枝葉茂盛，花香撲鼻的古梅。為便于旅游者觀賞，寺里于1992年為這株古梅立了碑，并命名為“楚梅”。在我國(guó)尚存的五大古梅中，“楚梅”列于首位，是目前我國(guó)最老也最珍貴的古梅。湖北省黃梅縣的“晉梅”，現(xiàn)在樹(shù)干雖已經(jīng)成為黑色，但每年的冬春兩季仍開(kāi)花，又稱“二度梅”。“隋梅”在浙江省的天臺(tái)山國(guó)清寺大殿東側(cè)小院之中，相傳為佛教天臺(tái)寺創(chuàng)始人智者大師所種，至今已有1305年，曾數(shù)次枯萎，現(xiàn)又枯木逢春，死而復(fù)生，花開(kāi)滿枝。“唐梅”在浙江省余杭縣超山大明堂院內(nèi)，相傳種于唐朝開(kāi)元年間，開(kāi)花之際，梅花萬(wàn)朵，飄香數(shù)里，素稱“超山之寶”。“宋梅”在浙江省余杭縣超山報(bào)慈寺前，一般梅花都是五瓣，這株宋梅卻是六瓣名種。

12，天臺(tái)特產(chǎn)

華頂霧茶華頂霧茶產(chǎn)于浙江省天臺(tái)山華頂峰，茶樹(shù)大都種植于海拔800～900米山處。茶區(qū)氣候夏涼冬寒，四季濃霧籠罩，冬季經(jīng)常積雪。以色澤潤(rùn)綠，水色清澈，質(zhì)香味濃被認(rèn)為是我國(guó)綠荼中的珍品。……萌菜萌菜又名敗醬草，其嫩莖葉供食用，可涼拌生食、可做湯，亦可作茶泡飲，食之略苦、稍澀，余味清香爽口，風(fēng)味獨(dú)特，促進(jìn)食欲。據(jù)了解，萌菜不但和蔬菜一樣含有人體所必需的蛋白質(zhì)、維生素、微量元素、植物。纖維等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，而且胡蘿卜素、抗壞血酸和核黃素含量均高于普通蔬菜。據(jù)書(shū)上記載，萌菜生長(zhǎng)在高山中，是一種無(wú)污染、無(wú)公害的綠色食品。除此之外，萌菜還具有清熱解毒、排膿消腫、補(bǔ)虛止咳等效果，尤其對(duì)預(yù)防肝臟疾病有良效。……餃餅筒餃餅筒是天臺(tái)特有而最具特色的食品,每年清明,七月半,冬至和過(guò)年時(shí),家家戶戶都包餃餅筒作為節(jié)日食品。近些年來(lái)也在立夏,中秋時(shí)吃。招待親友有吃餃餅筒的習(xí)俗。……豆腐皮產(chǎn)品名稱：豆腐皮　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江天臺(tái)　　產(chǎn)品特性：外觀呈淡黃色半透明狀，質(zhì)薄，手感柔韌，落水不糊，入口細(xì)膩，有香味。　　產(chǎn)品功能：清熱潤(rùn)肺、止咳消痰、養(yǎng)胃、解毒、止汗　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：天臺(tái)山特產(chǎn)——豆腐皮，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高，是豆制品中的精華。天臺(tái)山特產(chǎn)——豆腐皮，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高，是豆制品中的精華。中醫(yī)理論認(rèn)為，豆腐皮性平味甘，有清熱潤(rùn)肺、止咳消痰、養(yǎng)胃、解毒、止汗等功效。豆腐皮在天臺(tái)民間生產(chǎn)已有上千年的歷史，至今逐步形……九精干　　產(chǎn)品名稱：九精干　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江天臺(tái)　　產(chǎn)品特性：純天然的甜味食品。不加任何添加劑　　產(chǎn)品功效：補(bǔ)益健身，益壽延年，具有降血糖及降壓作用，能防止動(dòng)脈硬化，還有顯著的抗結(jié)核作用。　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：多花黃精與一般黃精不同，只有少數(shù)幾個(gè)高山地區(qū)有分布，生長(zhǎng)緩慢，“一歲生一節(jié)，一年指甲大，十年長(zhǎng)一尺”，因此采集也比較困難。　　產(chǎn)品歷史：杜甫對(duì)黃精的抗老延年做詩(shī)贊曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪容”。……菩提樹(shù)產(chǎn)品名稱：菩提樹(shù)　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江臺(tái)州天臺(tái)山　　產(chǎn)品特性：樹(shù) 如柿，花亦大同，色白而光潤(rùn)。　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：菩提樹(shù)，是天臺(tái)山一種具有神話色彩的樹(shù)。舊譯"蓽缽羅樹(shù)"，也譯成"覺(jué)樹(shù)"、 "道樹(shù)"。未結(jié)蕊乃別抽一葉，長(zhǎng)指半許，闊兩指，乃結(jié)蕊于葉下，日則覆子以蔽穢，夜則捧子以承露。秋社后取子為珠，十百中必有一二如羅漢者謂佛頭，他處所生則無(wú)之。今以此珠令人念佛，佛稱……肉丸糊麥餅產(chǎn)品名稱：肉丸糊麥餅　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江天臺(tái)　　產(chǎn)品特性：肉丸糊麥餅以麥粉和肉腐做成直徑約20厘米，厚約3厚米的圓薄餅。　　產(chǎn)品歷史：很久以前，天臺(tái)有戶人家討媳婦，一天女方突然上門看望。家中沒(méi)好菜，臨時(shí)上市買又來(lái)不及，正好家中有一碗未吃的肉丸，主人急中生智，把肉丸搗糊，做成麥餅。從此，女方來(lái)男方相親，總是以肉丸糊麥餅和桂圓茶相待。產(chǎn)品簡(jiǎn)介：肉丸糊麥餅是天臺(tái)風(fēng)味儀器中和餃餅筒齊名的食品，常常用于招待高貴客人。麥餅圓形……隋梅產(chǎn)品名稱：隋梅　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江天臺(tái)山　　產(chǎn)品歷史：隋梅相傳為章安大師手植，至今已1300多年，是國(guó)內(nèi)三株最古老的梅樹(shù)之一。　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：隋梅高10米，胸徑粗45厘米，冠幅7米。古干虬枝，主干已經(jīng)腐朽，旁生支干，攀附于主干，猶似千年古藤。來(lái)天臺(tái)山游覽的賓客總以一睹隋梅英姿為快。許多文人墨客競(jìng)相撰文吟詠。郭沫若有詩(shī)調(diào)侃：塔古鐘聲寂，山高月上遲，隋梅私自笑，君夢(mèng)復(fù)何癡。鄧拓《題梅》詩(shī)最為傳神：剪取東風(fēng)第一枝，半簾疏……筍茄產(chǎn)品名稱：筍茄　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江天臺(tái)　　產(chǎn)品特性：口感脆軟、清香鮮美　　產(chǎn)品組成：低脂肪、低糖、富含植物蛋白質(zhì)和鈣、磷、鐵、鎂等礦物元素　　產(chǎn)品功效：不僅有利于增進(jìn)食欲，促進(jìn)消化和排泄，更具有預(yù)防大腸癌和高血壓之保健功效。　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：為天臺(tái)山所特有，以毛竹筍為主要原料，采用傳統(tǒng)加工工藝制作而成，先將幼嫩的竹筍去皮后放入鍋內(nèi)，加上適量的食用鹽燒開(kāi)，再用文火煮六至七個(gè)小時(shí)，然后烘曬，一般需要七至十天才能烘干。由于這……天臺(tái)山蜜桔產(chǎn)品名稱：天臺(tái)山蜜桔　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江天臺(tái)上　　產(chǎn)品特性：個(gè)大肉厚、汁甜核小，體型適中、薄皮無(wú)核、味甜汁多　　產(chǎn)品季節(jié)：金秋桔熟季節(jié) 　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：天臺(tái)山蜜桔，遍植全縣各地。自平鎮(zhèn)花墅至城關(guān)北門飛鶴山一帶三十里鐵質(zhì)土崗低阜，尤為著名。1958年在飛鶴山畔辦起了柑桔場(chǎng)，經(jīng)數(shù)十年科學(xué)培植，培育出一種體型適中、薄皮無(wú)核、味甜汁多的良種桔，以后迅速推至全縣，產(chǎn)量已逾億噸。　　產(chǎn)品歷史：天臺(tái)山蜜桔還是世界各國(guó)的&q……天臺(tái)香魚(yú)產(chǎn)品名稱：香魚(yú) 　　產(chǎn)品產(chǎn)地：浙江臺(tái)州天臺(tái) 　　產(chǎn)品特性：香而無(wú)腥氣，肉質(zhì)鮮嫩，醇美可口。　　產(chǎn)品成分：含有蛋白質(zhì)、脂肪、鐵、核黃素、鈣、磷等多種成分。　　產(chǎn)品功效：具有益肺止咳、寬中健胃、利水、補(bǔ)虛勞的功效。　　產(chǎn)品簡(jiǎn)介：天臺(tái)香魚(yú)主要產(chǎn)于蒼山東麓的泳溪之中，離東海僅四十余里。香魚(yú)于秋季在泳溪深潭中產(chǎn)卵，此后，溪水逐漸寒冷，仔魚(yú)游至下游。冬去春來(lái)，溪水回暖，小香魚(yú)又溯流而上，在泳溪長(zhǎng)大，至秋后產(chǎn)卵。這種獨(dú)特的……

13，梅花有什么特點(diǎn)

梅花的象征意義高潔傲骨之風(fēng) 不畏嚴(yán)寒堅(jiān)強(qiáng) 美麗貧寒卻有德行的人梅花代表著堅(jiān)強(qiáng)的品格！梅花是中國(guó)傳統(tǒng)名花，它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩(shī)人畫(huà)家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國(guó)歷代文人志士愛(ài) 梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征。有關(guān)梅的傳說(shuō)故事、梅的美好寓意在我國(guó)流傳深遠(yuǎn)，應(yīng)用極廣。梅花的特點(diǎn)——不畏嚴(yán)寒,開(kāi)放在堅(jiān)冰。梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來(lái)。”詩(shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

梅花的故鄉(xiāng)在我們中國(guó)。梅花為十種名花之首。河南殷墟仰韶文化出土陶器中曾發(fā)現(xiàn)梅核；早在詩(shī)經(jīng)中就有梅的記載。上述資料均可證明梅花在我國(guó)始栽已有四千年之久，始產(chǎn)于我國(guó)的云、貴、川等省。后引神京、津。宋、、日本。隋唐時(shí)期植梅、詠梅風(fēng)極盛。宋代文學(xué)家、園藝家范成大等的《梅譜》是世界上梅花專著。宋代詩(shī)人陳亮為梅寫(xiě)詩(shī)：“一朵忽先變，百花皆后香，欲傳春消息、不怕雪埋藏。”是的，嚴(yán)冬百花凋謝，唯有梅花迎寒綻，與雪爭(zhēng)白，有踏雪尋梅之說(shuō)。梅花的品種繁多，有紫梅、紅梅、白梅、江梅、重葉梅、盆栽梅和高大的梅樹(shù)等二百多種。梅花勝地國(guó)內(nèi)有多處：南京的梅花山蘇無(wú)錫的梅園江超山的十里梅海昌東湖的梅嶺；杭州西湖的孤山梅等等。有詩(shī)為證：“身處梅林簇，花海白似雪，溢香襲人來(lái)，、情花合密而又返回。” 梅花的壽命為花中之最。浙江天臺(tái)山上國(guó)清寺有一株梅樹(shù)，由隋代種植開(kāi)花至今，人稱隋梅，已有一千三百多年的歷史了；湖北省黃梅縣竟有一株晉梅，樹(shù)齡比隋梅又高三百多年，被譽(yù)為梅樹(shù)之王。美哉，中華古梅梅花是我國(guó)傳統(tǒng)名花中最長(zhǎng)壽的木本花卉，國(guó)內(nèi)至今存留不少古梅，它們是祖國(guó)璀璨文化的歷史見(jiàn)證。

特點(diǎn)是不畏嚴(yán)寒,開(kāi)放在堅(jiān)冰。象征意義是不懼風(fēng)雪堅(jiān)貞不屈堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)不屈傲雪欺霜不屈不撓傲骨梅花被民間作為傳春報(bào)喜的吉祥象征，梅花是歲寒三友之一，自古以來(lái)，人們都贊美她的傲雪精神，她的孤獨(dú)的不與百花爭(zhēng)春的高潔的美。所以，她象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)的人。

1、耐寒性強(qiáng)、2、花香濃郁、3、花后長(zhǎng)葉。

14，什么是萬(wàn)花敢向雪中出的梅花

相傳隋代趙師雄游浮羅山時(shí)，夜里夢(mèng)見(jiàn)與一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人，又有一位綠衣童子，在一旁歡歌笑舞。天將發(fā)亮?xí)r，趙師雄醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己睡在一棵大梅花樹(shù)下，樹(shù)上有翠鳥(niǎo)在歡唱。原來(lái)夢(mèng)中的女子就是梅花樹(shù)，綠衣童子就是翠鳥(niǎo)，這時(shí)，月亮已經(jīng)落下，天上的星星也已橫斜，趙師雄獨(dú)自一人惆悵不已，后用為梅花的典故。梅花春落梅枝頭。每逢春寒料峭，瑞雪紛飛的殘冬，梅花盛開(kāi)了。清香馥郁、芬芳撲鼻。梅園里紅梅、白梅、綠梅、墨梅，競(jìng)相開(kāi)放。紅的似片片朝霞，白的粉妝玉琢，綠的清翠欲滴，黑的莊重脫俗，使人目不暇接。那潔白素凈的玉蝶梅，萼如翡翠的綠萼梅，胭脂點(diǎn)珠的朱砂梅，紅顏淡妝的宮粉梅，濃艷如墨的墨梅，萼紅瓣白的紅梅，木蕊發(fā)紅的骨里紅，鐵骨虬枝的龍游梅，枝若垂柳的垂枝梅，枝干和花蕊都向下，宛若探身弄影的照水梅……千姿百態(tài)、爭(zhēng)麗斗妍，燦爛芬芳。隨風(fēng)飄動(dòng)，像五彩云霞裝扮著大地；風(fēng)送幽香，點(diǎn)綴著殘冬，使人間生出盎然春意。“煙姿玉骨，淡淡東風(fēng)色，勾引春光一半出。”隨著梅香的飄拂，那萬(wàn)物復(fù)蘇，欣欣向榮的春天轉(zhuǎn)瞬就要到了。梅先天下春，這是梅最可貴之處。梅花，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春。它冒著凜冽的寒風(fēng)，傲雪凌霜；它在冰中育蕾，雪中開(kāi)花；它趕在東風(fēng)之前，向人們傳遞著春的消息，被譽(yù)為“東風(fēng)第一枝”。梅花的這種不屈不撓的精神和頑強(qiáng)意志，歷來(lái)被人們當(dāng)作崇高品格和高潔氣質(zhì)的像征。元代詩(shī)人楊維幀詠之：“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春。”梅花，是一種薔薇科櫻桃屬植物，落葉喬木。別名又叫梅、春梅、干枝梅、獠。梅花分五瓣，花色有白、紅、淡綠、淡紅等。以白色和淡紅色為主。花先于葉子開(kāi)放，果實(shí)可分青梅(綠色)、白梅(青白色)、花梅(帶紅色)三種，除供鮮食外，還可制蜜餞和果醬。未熟的果經(jīng)過(guò)加工就是烏梅。梅原產(chǎn)我國(guó)，多分布在長(zhǎng)江以南各地。我國(guó)植梅至少有三千多年的歷史了。《詩(shī)經(jīng)》里有：“漂有梅，其實(shí)七分”的記載。1975年在河南安陽(yáng)殷代墓葬中出土的銅鼎里，發(fā)現(xiàn)了一顆梅核，距今已有三千二百年了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)梅之風(fēng)已很盛，人們已從采梅果為主要目的而過(guò)渡到賞花。“梅始以花聞天下”，人們把梅花和梅子作為饋贈(zèng)和祭祀的禮品，到了漢晉南北朝，藝梅詠梅之風(fēng)日盛。《西京雜記》載：“漢初修上林苑，遠(yuǎn)方各獻(xiàn)名果異樹(shù)，有米梅、胭脂梅。”又：“漢上林苑有同心梅，紫蒂梅、麗友梅。”晉代陸凱，是東吳名將陸遜之侄，曾做過(guò)丞相，文辭優(yōu)雅。陸凱有個(gè)文學(xué)摯友范曄(即《后漢書(shū)》作者)在長(zhǎng)安。他在春回大地，早梅初開(kāi)之際，自荊州摘下一枝梅花，托郵驛專贈(zèng)范曄，并附短詩(shī)：“折梅逢驛使：寄與隴頭人；江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”“春”而且可以寄贈(zèng)，自陸凱始，以梅花傳遞友情，傳為佳話。到南北朝，有關(guān)梅花的詩(shī)文、軼事也多了。《金陵志》云：“宋武帝劉裕的女兒壽陽(yáng)公主，日臥于含章殿檐下，梅花落于額上，成五出花，拂之不去，號(hào)梅花妝，宮人皆效之。”這可能是用梅花圖案美容的開(kāi)端。本文開(kāi)臺(tái)的隋人趙師雄在羅浮山遇見(jiàn)梅花仙子，故事美麗動(dòng)人。說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們也愛(ài)梅成風(fēng)。杭州孤山的梅花在唐時(shí)已聞名于世。詩(shī)人白居易在離開(kāi)杭州時(shí)，寫(xiě)了一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協(xié)律》，詩(shī)云：“三年悶悶在余杭，曾與梅花醉幾場(chǎng)；伍祖廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。”唐代名臣宋環(huán)在東川官舍見(jiàn)梅花怒放于榛莽中，歸而有感，遂作《梅花賦》，詩(shī)中有“獨(dú)步早春，自全其天”，“諒不移本性，方可儷于君子之節(jié)”等贊語(yǔ)。此外，如杜甫、李白等諸多名家均有詠梅詩(shī)篇。曾一度為唐明皇李隆基大加寵幸的江來(lái)蘋，性喜梅花。據(jù)《梅妃傳》記：“所居欄檻、悉植數(shù)枝……梅開(kāi)賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。上(唐明皇)以其所好，戲名日梅妃。”北宋處士林逋(和靖)，隱居杭州孤山，不娶無(wú)子，而植梅放鶴，稱“梅妻鶴子”，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩(shī)中名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”是梅花的傳神寫(xiě)照，膾炙人口，被譽(yù)為千古絕唱。南宋范成大是位賞梅、詠梅、藝梅、記梅的名家。他在蘇州石湖辟范村，搜集梅花品種12個(gè)，并在1186年寫(xiě)成中國(guó)(也是全世界)第一部梅花專著：《梅譜》。1191年冬，詞人、音樂(lè)家姜夔住在范成大石湖梅園中，正值梅花盛開(kāi)。他自度新曲，填了兩首詠梅詞，名曰：《暗香》、《疏影》，音節(jié)諧婉，極受范的贊賞。元代有個(gè)愛(ài)梅、詠梅、藝梅、畫(huà)梅成癖的王冕，隱居于九里山，植梅千株，自題所居為“梅花屋”。又工畫(huà)墨梅，花密枝繁，行筆剛健，有時(shí)用胭脂作沒(méi)骨梅，別具風(fēng)格。其《墨梅》詩(shī)名揚(yáng)天下：我家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕、不用人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕還寫(xiě)過(guò)一篇《梅花傳》，把《三國(guó)演義》中的“望梅止渴”故事改寫(xiě)成了一篇趣味盎然的童話：大將軍曹操行軍迷路，軍上渴甚，愿見(jiàn)梅氏。梅聚族謀日：“老瞞(編者注：曹操小名)垂涎漢鼎，人不韙(不韙即不同意)之。吾家世清白。慎勿與語(yǔ)。競(jìng)匿不出。”王冕借贊揚(yáng)梅花蔑視權(quán)貴的精神來(lái)暗喻自己的人格。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸放翁詠梅的詞《卜算子》里寫(xiě)道：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。”借詠梅表現(xiàn)詩(shī)人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠(yuǎn)保持高風(fēng)勁節(jié)的情操。毛澤東反其意而用之，作了《卜算子·詠梅》，指出；“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”洋溢著革命英雄主義和樂(lè)觀主義精神。毛澤東另一首七律《冬云》中也贊揚(yáng)了“梅花歡喜漫天雪”的不畏嚴(yán)寒、獨(dú)步早春的精神。除了眾多的詩(shī)詞吟詠梅花之外，我國(guó)繪畫(huà)史上還流傳著這樣一段軼事：宋代著名畫(huà)家宋伯仁，生平喜愛(ài)梅花。他為了畫(huà)梅，種植了許多梅樹(shù)。每當(dāng)梅花開(kāi)放，他從早到晚地在梅樹(shù)下細(xì)致觀察，并將梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，從萌芽到花開(kāi)，從盛放到枯萎的各種形態(tài)，一一描繪下來(lái)，整理成一百幅圖稿，定名《梅花譜》。后人為了贊譽(yù)他梅花畫(huà)得“喜神”，稱他的百梅圖為《梅花喜神譜》。近代金石書(shū)畫(huà)家吳昌碩，曾有詩(shī)說(shuō)他“家傳一本宋朝梅”。梅花不僅在我國(guó)是珍貴花卉，在國(guó)外也很受人喜愛(ài)，但國(guó)外仍以東方栽培較多。日本的梅是我國(guó)傳去的，朝鮮也有。日本還有“梅之會(huì)”的組織，并出版發(fā)行專門刊物《梅》。到19世紀(jì)傳入歐洲，本世紀(jì)初傳入美國(guó)，現(xiàn)在世界各國(guó)均有栽培，但不及東方國(guó)家之盛。梅花相傳到現(xiàn)在，已是花繁品茂。據(jù)1962年調(diào)查，已有230多個(gè)品種。主要分果梅和花梅兩大系統(tǒng)。果梅可分青梅、白梅、花梅、烏梅等。花梅以觀賞為目的，按其生長(zhǎng)姿態(tài)分，有直腳梅類、杏梅類、照水梅類、龍游梅類；按花型花色分，有宮粉型、紅梅型、玉蝶型、朱砂型、綠萼型和灑金型等。其中宮粉型梅最為普遍，品種最多。玉蝶型別有風(fēng)韻，綠萼型香味最濃，尤以成都的“金錢綠萼”為好。梅的故鄉(xiāng)在鄂西、川東。據(jù)《本草綱目》引陶弘景的《名醫(yī)別錄》記載：“梅實(shí)生漢中山谷”，而“襄漢川蜀江湖淮嶺皆有之”。《花鏡》上說(shuō)：“古梅多著名于吳下、吳興、西湖、會(huì)稽、四明等處，每多百年老干。”《花鏡》在梅的注解中說(shuō)：四川大渡河上游的丹巴縣內(nèi)，海拔1900～2000米的山谷地帶，雅礱江流域會(huì)理縣的海拔1900米的山間，都有野梅生長(zhǎng)。廣西興安縣山區(qū)、江西與廣東交界的大庾嶺，古代都是盛產(chǎn)梅的地方。廣東增城縣的羅浮山，歷來(lái)以產(chǎn)梅花著稱于世，“羅浮”后來(lái)就成了梅花的別名。我國(guó)是梅的故鄉(xiāng)，賞梅勝地很多，江南一帶尤盛。而天下梅花之盛，莫過(guò)于蘇州鄧尉山和杭州西湖了。蘇州鄧尉山及其附近山塢，遍植梅樹(shù)，以梅著稱。相傳鄧尉山，因東漢太守鄧尉隱居于此而得名。宋代淳祐年間，有高士查某在山塢大種梅樹(shù)，后來(lái)山民就以種梅為業(yè)，越種越多，以致遍地是梅。據(jù)《光福志》載：“鄧尉山里植梅為業(yè)者，十中有七。”清代詩(shī)人張誠(chéng)有“望衡千余家，種梅如種谷”的詩(shī)。鄧尉山附近的玄墓山、彈山、青芝山、銅井山等，也是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梅花連成一片。花盛開(kāi)怒放時(shí)，滿山盈谷，香氣四溢，勢(shì)若雪海，以至于清代巡撫宋犖即寓意在司徒廟西的山崖上，寫(xiě)下了“香雪海”三個(gè)斗大字，從此名著吳下。相傳乾隆皇帝曾先后六次到鄧尉山探梅賞景，并六賦《鄧尉香雪海歌》的長(zhǎng)詩(shī)。在萬(wàn)樹(shù)梅花掩映的半山腰，有座“聞梅館”，又稱“聞梅軒”。不遠(yuǎn)處一巨大巖石上有一“梅花亭”，二者均為賞梅佳處。亭作五角形，銅鶴結(jié)頂，屋檐、石柱、石檻、瓦片均作五出梅花狀。整座亭子借喻宋代隱士林和靖“梅妻鶴子”的典故。與周圍梅花融成一體。亭旁，有乾隆皇帝于1751年來(lái)鄧尉山賞梅時(shí)的手書(shū)碑刻一塊。下得山來(lái)，山下倪巷村昔有清代潘遵祁的“香雪草堂”別墅。內(nèi)有四梅閣，以宋代楊補(bǔ)之《四梅花巷》而得名。梅開(kāi)時(shí)節(jié)，滿山皆白，像墜入云海，分不清哪是云哪是花，閃閃銀波，在山間流光溢彩，奇麗無(wú)比。移目遠(yuǎn)眺，山上山下，銀海蕩漾，紅綠相間，彌漫無(wú)際。真有“入山無(wú)處不春枝，遠(yuǎn)近高低路不知”的感覺(jué)。“鄧尉梅花甲天下”，鄧尉探梅，已成為吳地春游的主要?jiǎng)俚亍：贾莸墓律健㈧`峰、西泠并稱“西湖三大賞梅風(fēng)景區(qū)”。孤山在杭州西湖的里湖與外湖之間，因四面碧波縈繞、孤峙湖中，故名“孤山”。又因多梅花，也稱“梅嶼”。這里在宋代建有西太乙宮，清代康熙、乾隆時(shí)曾建有行宮，辛亥革命后改建公園，即今天的中山公園。孤山北麓有放鶴亭，是賞梅勝地，有詩(shī)云：“人們蓬島是孤山，高閣清虛類廣寒。里外湖光明似鏡，有梅花處好憑欄。”靈峰位于杭州西湖西北，晉開(kāi)運(yùn)年間，吳越王在此建鷲峰禪院，北宋治平二年賜名“靈峰”，寺后山顛有來(lái)鶴亭，與孤山放鶴亭遙相呼應(yīng)，也是過(guò)去妙高臺(tái)的舊址。宋蘇東坡曾題詩(shī)壁上：“靈峰山下寶陀寺，白發(fā)東坡又來(lái)到；前世德云今我是，依稀猶記妙高臺(tái)。”寺院附近有古梅近百株，較別處早開(kāi)晚謝。故有“靈峰尋梅”之景。要說(shuō)賞梅還數(shù)杭州超山味兒最濃。超山自唐代以來(lái)，廣植梅林，有“十里梅花香雪海”之稱。更有古梅兩株，一唐一宋，聞名江南。每當(dāng)超山梅開(kāi)，香雪成海，蔚為壯觀，香風(fēng)十里，醉人心田，素有“超山之梅天下奇”的美名。如今超山的“唐梅”和“宋梅”，仍蒼勁古樸，姿態(tài)奇特。如大明堂內(nèi)的唐梅，雖是千余年老樹(shù)，但其冠仍如傘，老枝扶疏，蓓蕾滿枝，似有無(wú)限青春活力。在梅林上空，云煙飄渺，遠(yuǎn)處錢塘江水蒼茫，山水梅林相互輝映。無(wú)怪乎近代金石書(shū)畫(huà)家吳昌碩先生與超山梅林結(jié)下不解之緣，并作畫(huà)題詩(shī)：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅；何時(shí)買棹冒雪去，便向花前傾一杯。”直至84歲高齡，他仍偕子吳東邁、門生王個(gè)移等人，手持木杖到超山賞梅。逝世后，其親屬遵其遺愿，在超山大明堂前香雪塢中筑陵安葬，以永居梅林。此外，南京的梅園新村和梅花山，無(wú)錫的梅園。上海淀山湖畔的大觀園、莘莊公園等，也都以梅花聞名。梅樹(shù)的壽命都很長(zhǎng)，一般可活三五百年，甚至千年以上。世事滄桑，至今猶能保存下來(lái)的古梅，除了杭州超山的那兩株“唐梅”和“宋梅”之外，最早的古梅當(dāng)推湖北黃梅縣的“江心古寺”遺址處的“晉梅”了。它飽經(jīng)風(fēng)霜，樹(shù)干己成灰黑色，每年大寒開(kāi)花，花開(kāi)滿樹(shù)，整個(gè)開(kāi)花期達(dá)冬春兩季。還有浙江天臺(tái)山“國(guó)清古寺”的一株“隋梅”，距今也有1300多年的歷史。相傳是佛教天臺(tái)宗的創(chuàng)始人智凱大師親手植的。這株隋梅雖數(shù)度枯萎，但如今經(jīng)人們精心培育，已返老還童，枯木逢春。主干蒼老挺拔，四周嫩枝叢生，幾年前樹(shù)上還結(jié)了數(shù)千個(gè)梅子。清人梁紹王在其所著《兩般秋雨庵隨筆》中也記載了這么一件事，其云：“真州城東十余里淮提庵，有古梅一株，大可蔽牛，五千并出，相傳為宋時(shí)物。康熙中，樹(shù)忽死，垂四十年復(fù)活，枝干益繁，花時(shí)光照一院。”清嘉道年間名士阮元題其名日：返魂梅。梅長(zhǎng)壽不足奇，奇的是枯木能逢春。所以梅有個(gè)特點(diǎn)是，愈老愈顯得蒼勁挺秀、生意盎然。歷來(lái)有“老梅花、少牡丹”之說(shuō)。梅花的香韻一向?yàn)槿藗兯鶅A倒，它濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風(fēng)韻和清雅宜人的幽香，是其它花卉不能相比的。然而，更為可貴的，還是梅花的精神。梅的錚錚鐵骨、浩然正氣，做雪凌霜、獨(dú)步早春的精神，被人們譽(yù)為中華民族之魂。“朔風(fēng)吹倒人，古木硬如鐵；一花天下春，江山萬(wàn)里雪。”人們把松、竹、梅稱作“歲寒三友”，尊梅、蘭、竹、菊為“四君子”，贊賞梅花的高潔、典雅、冷峭、堅(jiān)貞，視為知友、君子，梅都是當(dāng)之無(wú)愧的。