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觀音禪院,在觀音禪院什么賣弄架裟惹得老僧非借不可

來源:整理 時間:2022-11-08 22:02:02 編輯:嘉興本地生活 手機版

1,在觀音禪院什么賣弄架裟惹得老僧非借不可

西游記中,因為唐朝佛寶袈裟上面有各種寶珠。小小的觀音院方丈,能保留佛寶袈裟的話,可以飛升極樂。

在觀音禪院什么賣弄架裟惹得老僧非借不可

2,西游記觀音禪院第幾回

這個觀音禪院在第十三回,因為觀音禪院的長老看上了唐僧的袈裟,因此想要放火燒死唐僧,但是被孫悟空所識破

西游記觀音禪院第幾回

3,觀音禪院怎么樣

觀音禪院在外蒲山山頂,相傳觀世音菩薩就由此下海到普陀山,擁有天王殿、觀音殿、法堂三個大殿,法堂二樓供奉著千手觀音,在這里還可以遠眺大海。
任務占坑

觀音禪院怎么樣

4,觀音禪院的介紹

終南山觀音禪院位于西安市長安區灃峪口進山3公里處,占地面積36畝,建筑面積7000平方米。禪院依山傍水,集朝圣禮佛、文教弘法、旅游觀光、養生禪修、盛夏避暑、禪茶素齋于一體。中國佛教協會理事、陜西省佛教協會副會長果宣法師住持日常教務。禪院內天王殿、功德堂、觀音閣、財神殿、送子殿、放生池、素食館、凈心苑等主體建筑金碧輝煌、氣勢磅礴。

5,觀音禪院老院主是怎么活到兩百歲的

修化佛法修的好,再加上注意對于身體的保養。比如道家的人,活個二三百歲,是常有的。不過他們一般在深山中修行,我們難得一遇。如果覺得我說的對,或者幫到了你,就請點擊采納我的回答吧。
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6,西游記中觀音禪院為何被火燒盡

西游記里提到的寺院有很多,大多是大型綜合類寺院,文理兼收,男女并包,以供奉如來為主,其他佛老也有自己的院系。但是有兩座寺院除外,這兩所寺院不僅專供一人,而且直接以享受香火的人命名。其中,華光行院已經破敗,而另一座就是觀音禪院。作為一所民辦院校,觀音禪院環山抱水,七八十個房頭,大小有二百余眾。現任院長——金池,普普通通一只僧鞋就前前后后鑲了八塊鴿子蛋一般大小的寶石,氣派的不是一點,根本不輸那些供奉如來的寺院。

7,如何去評價觀音禪院的老院主

院主,金池長老,貪心,想將袈裟據為己有,最終燒了禪院,害了自己!
修化佛法修的好,再加上注意對于身體的保養。比如道家的人,活個二三百歲,是常有的。不過他們一般在深山中修行,我們難得一遇。如果覺得我說的對,或者幫到了你,就請點擊采納我的回答吧。

8,觀音禪院和尚放火悟空為何只借辟火珠保唐僧卻不滅火

《西游記》中“禍起觀音院”那一回中,觀音禪院起火災的時候,孫悟空之所以只借辟火珠給唐僧避火卻不給觀音禪院滅火,其實就是因為孫悟空沒有召喚雨水的能力,孫悟空的七十二變中沒有呼風喚雨這樣的技能,所以每當孫悟空需要水火的時候,他都會找神仙求助。首先我們來看看降服青牛精那一回,孫悟空的金箍棒被青牛精套走了,隨后孫悟空便請來了托塔天王李靖和哪吒三太子幫忙,結果哪吒三太子渾身的法器都被青牛精收走了。而后,孫悟空認為青牛精應該套不走水火,所以便請了水德星君用水淹死青牛精又請了火德星君用火燒死青牛精,但是水德星君和火德星君的法器依然是被青牛精收走了,所以說孫悟空本身是沒有召喚水火的能力的,否則他為何自己不施法呢?其次再來看看孫悟空在車遲國對付三位國師那一回,當時孫悟空跟第一位國師比呼風喚雨,孫悟空看出是風神、雨神、雷公和電母在幫忙,于是便上天讓這幾位神仙聽自己的號令施法,若是孫悟空自己有這些能力的話,那他自己施法就好了。而后孫悟空遇到火焰山的火、紅孩兒的三味真火也是毫無辦法,只能請求觀音菩薩前來幫忙,這就說明了孫悟空本身是無法對抗水火和風雨雷電的。因此,當時唐僧和孫悟空在觀音禪院遭遇火災的時候,孫悟空急忙給了唐僧一顆辟火珠躲避火災,而孫悟空自己則是用避火訣來躲避火災,至于滅火,還得靠觀音禪院的和尚們自己去挑水來救火,孫悟空若是真的想救火,那也得去天庭請雨神、水德星君,或者去海里找龍王來降雨才能滅火。

9,大話西游3中的觀音禪院在哪

在烏斯藏那個入口附近
問大話精靈
大話2沒有~!~`
在勿適張
有么?? 不要把大話2看成大話3。 或者其他?
好象沒觀音禪院哦 是不是看錯了哦

10,小說西游記中的觀音禪院里的和尚為什么那么壞

首先,我們先說說和尚。和尚有兩種情況:1.為了修習佛法,修道成功的和尚。這種是品行高尚,要不至少也是品德端正的人。在這種情況下,他們對生活要求,不過是溫飽。不會去追求世俗的名利,自然也就沒有貪財,貪色等不良嗜好。比如唐僧。其實現實中的唐玄藏法師,就是最好的例證。他為宣揚佛法,不遠萬里,獨自前往印度取經。2.打著修道的名義,在佛門中追求名利金錢,不惜殘害生靈的敗類。他們披著偽善的外衣,欺詐殘害他人,去獲取錢財,或盜取名譽。而觀音禪院中的和尚就屬于這種人。接著,我們說說觀音禪院。佛祖是講求仁慈的,佛子自然也會慈悲為懷。“放下屠刀,立地成佛“,是大家都知道的佛語。在佛家眼中,即使十惡不赦的大奸大惡之人,只要真心悔過,一心從善,也是能修煉成佛。更何況是平常人呢?但是慈悲歸慈悲,還是要遵循因果的,善有善報,惡有惡報。不是進入寺院就都能得到佛菩薩庇佑的。關鍵還是要看各人的修為。最后,我們就能很好理解,為什么寺院中有高僧大德,也有奸邪之輩。只要是真心修善向佛道,都有修成正果的可能。但是,要是作奸犯科,即使是觀音,如來寺院里的和尚,也是要自作自受,不受袒護的。因而,我們只要真心向善,一心向佛,自然有佛菩薩的庇佑和加持。要不然天天念佛,常常作惡,是得不到保佑的。古語道“善人自有天佑”,因他們真心向善,自然善報相隨。觀音大慈大悲,觀世間一切苦,救世人一切難,可她的禪院居然成了虎狼窩,眾僧就是一群披著袈裟的強盜和禽獸。這些和尚不可能修成正果,禪院不過是他們開設的黑店和屠宰場而已。這一次,孫悟空替觀音清理了門戶,也給禪院里的和尚們上了生動的一課,不知道他們日后能否回歸正道,弘揚佛法?

11,終南山觀音禪院好威嚴但是觀音菩薩像怎么是三面

觀音禪院的三面佛在顯宗的正式叫法為“婆娑三圣”,即釋迦摩尼本師佛、觀音菩薩和地藏菩薩。
觀音菩薩是有33相的楊柳觀音、臥蓮觀音、持經觀音、施藥觀音、龍頭觀音、德王觀音、送子觀音、灑水觀音、不二觀音、一葉觀音、延命觀音、圓光觀音、威德觀音、合掌觀音、一如觀音、提蓮觀音、能靜觀音、眾寶觀音、普悲觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿么提觀音等等,加上“普陀大力士”合計就三十三種不同形像的觀音菩薩。
終南山不是道家的地方么?再看看別人怎么說的。

12,終南山觀音禪院被拆除了是嗎

終南山的觀音禪院沒有被拆除。觀音禪寺是合法道場,不在拆遷范圍。終南山觀音禪院是經長安區人民政府批準登記的合法宗教活動場所,位于西安市長安區灤鎮原二道橋村的陜西鵬豪大觀園內,占地面積約為36畝,建筑面積6234平方米,總投資五千多萬元。現有常住僧尼、居士三十余人,是一座集旅游觀光、養生休閑、禪修體驗、文教弘法等多功能性的佛教叢林。觀音禪院由天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、觀音閣、放生池、禪房、流通處、廊軒、素齋館等主體建筑組成,整體建筑雄渾大氣,金碧輝煌,大雄寶殿內塑像圣潔莊嚴,佛法僧三寶具足。禪院后面的觀音山上供奉著一尊十六米高的漢白玉三面觀音寶像,神態圣潔莊嚴,以慈眼俯視著蕓蕓眾生,令人頓生膜拜之心。三面觀音寶像為目前陜西之最,現已成為終南山佛教之標志。擴展資料觀音禪院在陜西鵬豪實業有限公司的鼎力相助和十方善信的共同努力下,已順利建成并對外開放,成為終南山弘揚佛法之永久道場。禪院由中國佛教協會理事、陜西省佛教協會副會長果宣法師主持教務,果宣法師將攜兩序大眾把禪院建設成為“莊嚴國土,利樂有情,弘揚佛法,和諧社會”的清凈正法道場。禪院位于鵬豪大觀園內,其星級的賓館及會議中心軟硬件設施為觀音禪院成為中國西部乃至世界佛教交流的平臺提供了可靠的保障。觀音禪院在住持果宣法師的帶領下,繼續發揚愛國愛教、農禪并重的佛教優良傳統,以寺院為載體,積極弘揚終南山的佛教文化,為構建社會主義和諧,會做貢獻。禪院確立了“以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善回報社會,以共修凈化人心”的宗旨,常年舉辦各種共修法會,堅持早晚課誦、過堂用齋、朔望誦戒、冬參夏學等正常的宗教生活。觀音禪院的建成,將為長安區增加一處新的人文景觀,也將為長安區創建旅游大區增添豐富的佛教文化內涵。參考資料來源:百度百科-終南山觀音禪院

13,孫悟空為何要火燒觀音院他和觀音有仇嗎

這一座寺廟,叫觀音禪院,也就是觀音菩薩連鎖店。這兒的老板是一位高齡老和尚,極富。他手下有兩百多名和尚,寺院規模相當大。老和尚看中了唐僧的袈裟,要求借去看一夜。唐僧是怎么對悟空說的?“珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目,必動其心;既動其心,必生其計……殞身滅命,皆起于此,事不小矣。”這個老和尚給唐僧的第一印象是:貪婪奸偽之人。不能給他看。孫悟空不怕,偏要拿給他看:“放心,放心!都在老孫身上!”你看他不由分說,急急地走了去,把個包袱解開,取出袈裟!那老和尚見了這般寶貝,果然動了奸心,想方設法把袈裟騙到手,拿在后房燈下,對著袈裟號啕痛哭。哭到二更時候,還不歇聲。大家都紛紛為他出了不少主意,可是老和尚依然哭聲不止,怎么勸也勸不住。這個時候,一個和尚說:“我們想幾個有力量的,拿了槍刀,打開禪堂,將他殺了,把尸首埋在后園,只我一家知道,卻又謀了他的白馬、行囊,卻把那袈裟留下,以為傳家之寶,豈非子孫長久之計耶?”老和尚見說,滿心歡喜,卻才揩了眼淚道:“好,好,好!此計絕妙!”即便收拾槍刀。你看,他一直哭,哭到有人說出殺人越貨時才不哭了,滿心歡喜,揩了眼淚叫好。內中又有一個和尚說,此計不妙,我有一個不動刀槍之法:“每人要干柴一束,舍了那三間禪堂,放起火來,教他欲走無門,連馬一火焚之。就是山前山后人家看見,只說是他自不小心,走了火,將我禪堂都燒了。那兩個和尚,卻不都燒死?又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶?”那些和尚聞言,無不歡喜,都道:“強,強,強!此計更妙,更妙!”遂教各房頭搬柴來。先說“殺人”,是老和尚一人叫“好”,后說“放火”,是所有的和尚都叫“更妙”!這就是觀音菩薩連鎖店里的實況記錄。那么,他們的殺人放火計劃究竟能不能得逞呢?孫悟空又是怎么應對的呢?行者暗笑道:“與他個順手牽羊,將計就計。”好行者,一筋斗跳上南天門,找廣目天王借辟火罩,天王道:“你差了,既是歹人放火,只該借水救他,如何要辟火罩?”行者道:“你哪里曉得就里。借水救之,卻燒不起來,倒相應了他;只是借此罩,護住了唐僧無傷,其余管他,盡他燒去。快些快些!此時恐已無及,莫誤了我下邊干事!”那天王笑道:“這猴子還是這等起不善之心。”罩子借來,護住了唐僧,孫悟空又在干什么呢?他爬到屋頂上看著那些人放火,等他們把火一放,孫悟空就捻訣念咒,望巽地上吸一口氣吹將去,一陣風起,把那火轉刮得烘烘亂著。好火,好火!勝如赤壁夜鏖兵,賽過阿房宮內火!就這樣,把個觀音菩薩連鎖店燒了個精光!觀音菩薩在這一方的香火被孫猴子一夜之間給搗毀了,損失數目不詳。若要追究責任,根本不關孫悟空的事。因為這火也不是他放的!你說孫悟空怕觀音菩薩不?他怕,戴上了緊箍咒就沒辦法了?你能叫他不自在,他也一樣能叫你不舒服!你拿他沒法。第二天,唐僧起來了,不知道是真不知還是假不知,呀!怎么都變成了紅墻?悟空說,你還做夢哩!昨天果然被你說中了,他要殺我們。最后,唐僧問清楚了,不是孫悟空放的火,就說,我不管你!我只要我的袈裟!袈裟被來救火的黑熊精偷走了,孫悟空請菩薩來降黑熊精時,說了一番頗耐人尋味的話:“菩薩,我悟空有一句話兒,叫做將計就計。”菩薩道:“你說。”“菩薩若要依得我時,我好替你作個計較,也就不須動得干戈,也不須勞得征戰,妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下出現。菩薩要不依我時,菩薩往西,我悟空往東,佛衣只當相送,唐三藏只當落空。”這一番話,看起來,孫悟空好像是在說怎樣對付黑熊精,其實是個雙關語,這是在和菩薩談條件。雖然戴了這個緊箍咒,但以后凡事還是都得依他孫悟空的!并不僅僅只是眼下的這一件事咧。眼下收伏黑熊精,若不依孫悟空的,難道菩薩就收伏不了么?笑話。孫悟空根本沒必要這樣說嘛。所以,他指的是“取經”大事。若不依我時,唐三藏就要落空!我叫你的事辦不成!說得很清楚,“我悟空有一句話兒,叫做將計就計”.怎么叫將計就計?我就用你的辦法,來破壞你的事!這個詞,孫悟空在對付老和尚放火時曾經說過一遍了的。那菩薩咋辦呢?沒辦法,只得也點點頭兒,答應他的條件。孫悟空為何要火燒觀音院?看完以上介紹大家應該都清楚了吧,孫悟空被騙戴上了緊箍咒并沒有算在唐僧頭上,而是算在觀音頭上了,他不怕觀世音,所以把觀音菩薩連鎖店燒了個精光!
《西游記》第14回,觀音菩薩唆使唐僧欺騙孫悟空戴上了緊箍咒,孫悟空憤憤不平,大怒道:“不消講了!這個老母,坐定是那個觀世音!她怎么那等害我!等我上南海打她去!”。孫悟空心里肯定在想:看我不找機會報復你!很快,機會就來了。第16回,師徒二人途經一座觀音禪院時,天晚借宿。這一座寺廟,叫觀音禪院,也就是觀音菩薩連鎖店。這兒的老板是一位高齡老和尚,極富。他手下有兩百多名和尚,寺院規模相當大。在這一回中,作者是怎樣刻畫這些和尚嘴臉的呢?老和尚看中了唐僧的袈裟,要求借去看一夜。唐僧是怎么對悟空說的?“珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目,必動其心;既動其心,必生其計……殞身滅命,皆起于此,事不小矣。”這個老和尚給唐僧的第一印象是:貪婪奸偽之人。不能給他看。孫悟空不怕,偏要拿給他看:“放心,放心!都在老孫身上!”你看他不由分說,急急地走了去,把個包袱解開,取出袈裟。那老和尚見了這般寶貝,果然動了奸心,想方設法把袈裟騙到手,拿在后房燈下,對著袈裟號啕痛哭。哭到二更時候,還不歇聲。大家都紛紛為他出了不少主意,可是老和尚依然哭聲不止,怎么勸也勸不住。這個時候,一個和尚說:“我們想幾個有力量的,拿了槍刀,打開禪堂,將他殺了,把尸首埋在后園,只我一家知道,卻又謀了他的白馬、行囊,卻把那袈裟留下,以為傳家之寶,豈非子孫長久之計耶?”老和尚見說,滿心歡喜,卻才揩了眼淚道:“好,好,好!此計絕妙!”即便收拾槍刀。你看,他一直哭,哭到有人說出殺人越貨時才不哭了,滿心歡喜,揩了眼淚叫好。內中又有一個和尚說,此計不妙,我有一個不動刀槍之法,“每人要干柴一束,舍了那三間禪堂,放起火來,教他欲走無門,連馬一火焚之。就是山前山后人家看見,只說是他自不小心,走了火,將我禪堂都燒了。那兩個和尚,卻不都燒死?又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶?”那些和尚聞言,無不歡喜,都道:“強,強,強!此計更妙,更妙!”遂教各房頭搬柴來。先說“殺人”,是老和尚一人叫“好”,后說“放火”,是所有的和尚都叫“更妙”!這就是觀音菩薩連鎖店里的實況記錄。那么,他們的殺人放火計劃究竟能不能得逞呢?孫悟空又是怎么應對的呢?行者暗笑道“與他個順手牽羊,將計就計。”好行者,一筋斗跳上南天門,找廣目天王借辟火罩,天王道:“你差了,既是歹人放火,只該借水救他,如何要辟火罩?”行者道:“你哪里曉得就里。借水救之,卻燒不起來,倒相應了他;只是借此罩,護住了唐僧無傷,其余管他,盡他燒去。快些快些!此時恐已無及,莫誤了我下邊干事!”那天王笑道:“這猴子還是這等起不善之心。”罩子借來,護住了唐僧,孫悟空又在干什么呢?他爬到屋頂上看著那些人放火,等他們把火一放,孫悟空就捻訣念咒,望巽地上吸一口氣吹將去,一陣風起,把那火轉刮得烘烘亂著。好火,好火!勝如赤壁夜鏖兵,賽過阿房宮內火! 就這樣,把個觀音菩薩連鎖店燒了個精光。觀音菩薩在這一方的香火被孫猴子一夜之間給搗毀了,損失數目不詳。若要追究責任,根本不關孫悟空的事。因為這火也不是他放的啊。你說孫悟空怕觀音菩薩不?他怕個鳥,他怕,戴上了緊箍咒就沒辦法了?你能叫他不自在,他也一樣的能叫你不舒服!你拿他沒法。第二天,唐僧起來了,不知道是真不知還是假不知,呀!怎么都變成了紅墻?悟空說,你還做夢哩!昨天果然被你說中了,他要殺我們。最后,唐僧問清楚了,不是孫悟空放的火,就說,我不管你!我只要我的袈裟!袈裟被來救火的黑熊精偷走了,孫悟空請菩薩來降黑熊精時,說了一番頗耐人尋味的話:“菩薩,我悟空有一句話兒,叫做將計就計。”菩薩道:“你說。”“菩薩若要依得我時,我好替你作個計較,也就不須動得干戈,也不須勞得征戰,妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下出現。菩薩要不依我時,菩薩往西,我悟空往東,佛衣只當相送,唐三藏只當落空。”這一番話,看起來,孫悟空好象是在說怎樣對付黑熊精,其實是個雙關語,這是在和菩薩談條件。雖然戴了這個緊箍咒,但以后凡事還是都得依他孫悟空的!并不僅僅只是眼下的這一件事咧。眼下收伏黑熊精,若不依孫悟空的,難道菩薩就收伏不了么?笑話。孫悟空根本沒必要這樣說嘛。所以,他指的是“取經”大事。若不依我時,唐三藏就要落空!我叫你的事辦不成!說的很清楚,“我悟空有一句話兒,叫做將計就計。”怎么叫將計就計?我就用你的辦法,來破壞你的事!這個詞,孫悟空在對付老和尚放火時曾經說過一遍了的。那菩薩咋辦呢?沒辦法,只得也點點頭兒。答應他的條件。孫悟空還怕菩薩不?

14,西游中觀音禪院中的金池長老為什么能活270歲

千年樹常有,百歲人難逢:觀音禪院金池長老為何能活270歲?在蛇盤山鷹愁澗收下了白龍馬后,取經團隊算是組合成功,西天取經路上,唐僧師徒有了一段短暫的平安旅程。初春季節,繼續行走于山林間,抬眼望去,唐僧在一處山澗凹平處,看到了一排排的廊房殿閣,祥云靄靄。唐僧師徒走近一看心中大喜,此處寺院名——觀音禪院,規模不小,鐘鼓樓高,浮屠塔峻……是個借宿的好去處。茶足飯飽之后,觀音禪院中的金池長老,拿出了寺中珍藏的12箱柜的僧衣袈裟,還一件件掛到院子中顯擺自己滿堂綺繡,四壁綾羅,顯擺自己的富有。身為出家人,金池長老本該清靜修行,戒除貪嗔癡,他不僅沒有如此走,當看到了唐僧師徒包裹中的錦襕袈裟,一時還生了貪念,想“謀衣害命”。“千般巧妙明珠墜,萬樣稀奇佛寶攢。上下龍須鋪彩綺,兜羅四面錦沿邊……托化天仙親手制,不是真僧不敢穿。”為了將如來佛祖和觀音菩薩送給唐僧的這件貼身寶貝占為己有,金池長老乘著夜深人靜之時,搬柴運草 ,準備放火燒死唐僧和孫悟空等一眾人。孫悟空來到天庭,向廣目天王借到了“辟火罩”,金池長老所在的觀音禪院卻是遭了大殃,好端端的一座寺院,被沖天大火,燒得成了廢墟。大火中,與觀音禪院相隔20多里遠的黑熊精,趁火打劫,將錦襕袈裟偷走,準備開一個“佛衣大會”。金池長老最終不僅沒有得到心儀的錦襕袈裟,還讓數百年之久的禪院毀于一旦,真是得不償失,丟了夫人又折兵。深感無顏在世,金池長老萬分焦躁之時,最后一頭撞死在了禪院中的圍墻上,自行了結了他的性命。通讀四大名著《西游記》,“源易緣”發現,這個金池長老,雖然是出家弟子,沾染了不少俗氣,生了貪財害命之心,卻是一個人間的“老壽星”。《西游記》原著中,吳承恩老師曾作詩感嘆,惋惜金池長老:堪嘆老衲性愚蒙,枉作人間一壽翁。欲得袈裟傳遠世,豈知佛寶不丹同……廣智廣謀成甚用?損人利己一場空!金池長老到底活得有多老,壽命有幾何?西游神話中說他活了270歲。他在與唐僧師徒炫耀自己擁有的佛門袈裟時,自稱自己在觀音禪院,已做了二百五六十年之外的和尚,足有七八百件袈裟……古代神話傳說中,彭祖是民間的一位壽星大佬和養生專家,曾經歷了夏朝到殷朝末年的漫長歲月。因為在堯帝時期,擅長烹飪野雞湯的彭祖主動向堯帝進獻,堯帝便將彭城分封給了他,故后人稱他為“彭祖”。相傳,到了舜帝時期,彭祖還曾拜師神仙尹壽子,得其真傳,之后隱居武夷山,才活了800余歲。也有人說得更詳細,是767歲。彭祖是民間長壽人的象征和代表,就連圣人孔子和道家的莊子、葛洪等人也稱贊他壽命之長久。《增廣賢文》中曾道:山中也有千年樹,世上難逢百歲人。那么,作為觀音禪院的一介凡人——金池長老,為何就能活到270歲的超長高齡呢?一、金池之老本非凡夫俗子初讀西游記,或會覺得金池之老就是一個俗人,沉迷于一件佛衣而不能自拔。但我們推理一下,就會知道,唐僧的這件袈裟,絕對的不簡單:一是觀音菩薩曾幾次談到錦襕袈裟的神通妙處,穿上這佛衣可不入沉淪,不墮地獄,不遭惡毒之難,不遇虎狼之災……但坐處,有萬神朝禮; 凡舉動,有七佛隨身;二是觀音禪院觀音菩薩的道場之一。金池之老在菩薩的道場,做了二百多年的和尚,且最終成為了規模宏大的觀音禪院大長老,足見他有不俗之處。三是他曾與黑熊精,還有一狼一蛇三位修行已久的精怪是常來常往、和平相處的好朋友,金池長老還常為他們講經說法。當孫悟空得知金池長老與妖精們有結黨時,曾呵呵大笑:那個老剝皮,死得一點兒也不虧!怪道他也活了270歲,想是那個妖精,傳他些什么服氣的小法兒,故有此壽。二、金池長老得到觀音菩薩的關照《西游記》原著第17回,“孫行者大鬧黑風山,觀世音收服熊羆怪”一章節中,有一個細節,值得注意。當黑熊精趁亂搶到唐僧的錦襕袈裟后,不僅沒有收斂,反而請金池長老參加他的“佛衣大會”,特地送到觀音禪院一封請帖。“侍生能羆頓首拜,啟上大闡金池老上人丹房:屢承佳惠,感激淵深。夜觀回祿之難,有失救護,諒仙機必無他害。生偶得佛衣一件,欲作雅會,謹具花酌。”“回祿”指的是民間傳說中的火神之名。古人最初在打更巡夜時,嘴里面喊的不是“天干物燥,小心火燭”,而是“天干物燥,慎防回祿”。“南方三炁逞英雄,回祿大神施法力。”后來,民間常將“回祿”引申為火災。可見黑熊精信中所稱的“回祿之難”,正是指觀音禪院失火被毀一事。佛經《法華經》中說:苦惱眾生,一心稱名,菩薩即時觀其音聲,皆得解脫,以是名觀世音。觀世音菩薩,既是佛教的四大菩薩之一,更是菩薩當中知名度最高,因其無邊法力,億萬化身,在民間幾乎無人不知,無人不曉。金池之老既然服務于法力無邊,神通廣大的觀音菩薩,自然會得到觀音菩薩的庇佑。唐太宗李世民魂游地府,崔鈺判官一下筆就給他增添了20年的陽壽;天竺國銅臺府地靈縣的寇洪是位大善人,曾遭奸人陷害,孫悟空來到地府找到地藏王菩薩和十殿閻君,因其善緣深厚,不僅被送回陽世,還增壽了一紀12年的壽命。想想看,觀音菩薩手中的楊柳枝,都能醫活鎮元大仙的人參果樹,傳授金池長老養生養神之法,活270歲的養生之術,或為他延長壽命,也是可以實現的。三、金池長老服用過延年益壽的丹藥孫悟空大鬧地府時,通過撕毀生死簿,為猴子猴孫們延長了不少壽命。當年,他向師父菩提祖師學藝時,菩提祖師也談到過,“道”字門中有360傍門,傍門皆有正果。其中,“術”字門、“流”字們、“靜”字門、“動”字門等法術,皆可趨吉避兇,延年益壽,卻不能長生不老。一心追求長生不老的孫悟空,因此都棄之不學習這幾門法術。《西游記》中,孫悟空問觀音禪院的其他僧人:你師父會不會也是妖精?其他人慌忙回答:老爺,我師父是人,只因那黑大王修成人道,常來寺里與師父講經,也傳了我師父些養神服氣之術,遂以朋友相稱。這些情節,側面說明,金池長老是既懂“靜”字門的養生法術,又吃過延年益壽的丹藥,因此這是他能活到270歲的原因之一。綜上所述,金池之老也應該算一位得道的高僧,如果不是他心生貪念,招惹火災,燒毀了觀音禪院,失去了觀音菩薩的庇護,說不定他的修行造化還會更深些,年齡活得更長些。
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