南陽白河的源頭白河雖說在南陽穿城而過,婦孺皆知,但源頭卻是在洛陽的嵩縣境內伏牛山玉皇頂,流經南陽市境內,全長大致550公里,常年有水,流域面積12500平方公里,南陽市區的白河建城了城市濕地公園,成為人們茶余飯后休閑的好去處。下面我就把白河的源頭和盡頭分別在哪里一一道來。
1、南陽白河的源頭和盡頭在哪里?
白河是南陽人的母親河,養育了世世代代的南陽兒女,做為一個即將步入不惑之年的南陽土著,如果連白河的源頭和盡頭在哪里都不知道,豈不是相當于連自己母親的叫什么都不知道嗎?下面我就把白河的源頭和盡頭分別在哪里一一道來:南陽白河的源頭白河雖說在南陽穿城而過,婦孺皆知,但源頭卻是在洛陽的嵩縣境內伏牛山玉皇頂,流經南陽市境內,全長大致550公里,常年有水,流域面積12500平方公里,南陽市區的白河建城了城市濕地公園,成為人們茶余飯后休閑的好去處。
南陽白河的盡頭白河在流經南陽的南召、方城、宛城區、臥龍區、新野,然后至湖北的襄陽市,后與唐河匯流成唐白河,自東北向西南前行,約二十公里后注入漢江,漢水又是長江的支流,而長江最終注入的是東海,東海又屬于太平洋的一部分,因此廣義來說白河的盡頭在太平洋,狹義的講白河的盡頭在漢江,總結:以上就是我對南陽白河的源頭和盡頭的回答,如有異議,歡迎在評論區提出。
2、明相百里奚是南陽哪里人?
首先指出:是名相百里奚,而非明相百里奚,百里奚是秦代名相,而并不是明朝的宰相,出此誤差,這跨度也太大了吧!南陽城西臥龍崗上有條百里奚路,這是為了紀念秦相百里奚當年的豐公偉績,特意命名的一條道路。很多人認為百里奚為南陽人,實際上他的祖籍是在山西平陸,而并非河南南陽,他原是虞國大夫,很有才氣,后來晉獻公借道伐虢滅了虞國,俘獲了百里奚。
但晉獻公很不重視百里奚這個人才,當時為了討好較為強大的秦國,就用他做秦穆公夫人出嫁時的陪嫁奴隸送到秦國,百里奚不甘其辱,尋機逃離了秦國,跑到楚國宛邑,也就是現在的河南南陽。當時遂將崛起的秦國,是秦穆公主政,他非常重視人才,他聽說百里奚很能干,是個不折不扣的政治家、思想家,又有“不甘其辱,寧可脫逃,也不愿做陪嫁品”的故事,很想找到他,委以重用,
后來秦穆公在市井之中偶然發現了百里奚,就以五張黑羊皮的高價換回,拜為宰相。百里奚得到重用,覺得很滿意,開始發揮其一代名相的作用,在他主持秦國國政期間,“謀無不當,舉必有功”,輔佐秦穆公倡導文明教化,實行“重施于民”的政策,讓人民得到更多的好處,并內修國政,外圖霸業,開地千里,稱霸西戎,統一了今甘肅、寧夏等地區,開始了秦國的崛起。
這一時期,秦孝公稱之為“甚光美”的時代,史載百里奚“三置晉國之君”,“救荊州之禍”,“發教封內,而巴人致貢;施德諸侯,而八戎來服”,使秦國成為春秋五霸之一,為秦國最終統一中國奠定了牢固基礎。眾所周知,百里奚(約前726—前621),姜姓,百里氏,名奚,字子明,春秋虞國(今山西省平陸縣北)人,自幼家貧,在齊游學時曾乞食于人,為蹇叔收留,因得不到齊的任用,回到虞國,任大夫。
周惠王22年(公元前655年),虞君不聽奚言,為晉所滅,奚被俘,秦穆公以求婚于晉,晉獻公將奚作為陪嫁臣送秦。奚不堪其辱,逃到南陽,被楚人所執以牧牛為生,秦穆公知奚賢,遂以緝拿逃奴為由,用奴隸身價――五張羊皮將百里奚贖回,拜為大夫,因號“五羖大夫”。奚相秦七年,勤理政務,平易近人,生活儉樸,使秦大治,遂建霸業,
及卒,“秦國男女流涕,童子不歌謠,舂者不相杵”《左傳》、《史記》均有記載。大秦名相百里奚是歷史名城南陽涌現出的杰出人物之一,受到人民的愛戴,據記載,百里奚去世后,秦國不論男女都痛哭流涕,連小孩子也不唱歌謠,正在舂米的人也因悲哀而不發出相應的號子,在當時其貢獻是多方面的,在歷史上有著極高的地位,百里奚提倡教化開啟民智,對開展精神文明建設有一定的啟迪作用。