這場反帝愛國運動擴大到20多個省100多個城市五四運動突破了學生知識分子的文風，分為發展為工人階級小資產階級和資產階級參與,五四精神的基本核心是愛國主義五四運動，這既是中華民族不屈不撓精神的生動體現，也是注入新的世界觀因素的結果,五四新文化運動是1919年5月4日在北京爆發的中國人民反帝反封建的愛國運動,五四運動.上海將于5月5日開始。

五四運動.上海將于5月5日開始。六七萬工人舉行罷工聲援學生，工人主導市場，促進了商人罷工和學生罷工。這場反帝愛國運動擴大到20多個省100多個城市五四運動突破了學生知識分子的文風，分為發展為工人階級小資產階級和資產階級參與。全國范圍的群眾性愛國運動的主力軍從學生轉移到從北京到上海的工人運動中心。“六五”計劃后，中國工人階級以中國歷史上前所未有的大規模種植和總罷工保險，表現出高度自覺的愛國主義精神和反帝反封建斗爭的堅定性和徹底性，對伍肆的發展起了決定性作用。中國政治舞臺上的一股獨立的種植力量開始把中國革命引向一個新的階段。中國工人階級的偉大發現，為不久的將來中國共產黨奠定了電的階級基礎。

根本區別:①前者是資產階級文化運動，后者是完全反帝反封建的革命運動。(2)前者旨在沖破北洋軍閥封建統治的枷鎖，實現資產階級民主政治，后者旨在挽救民族危亡，反對帝國主義列強的無理行徑和封建軍閥的賣國行徑。③前者崇尚民主和科學，注重對中國傳統文化的批判和否定，后者注重在宣傳馬克思主義的前提下，在反對封建勢力的同時反對帝國主義。(4)前者動搖了封建正統的統治地位，形成了思想解放的潮流，但沒有與群眾運動相結合，沒有為中國人民指明出路。后者有著廣泛的群眾基礎，促成了中國人民的新覺醒，具有劃時代的意義。

五四運動是中國新民主主義革命的開始，是民族復興的歷史起點，標志著無產階級走上政治舞臺，中國反封建反侵略進入新階段。五四新文化運動是1919年5月4日在北京爆發的中國人民反帝反封建的愛國運動，這也是新文化運動的繼續和發展。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布5月4日為中國青年節，五四精神的基本核心是愛國主義五四運動，這既是中華民族不屈不撓精神的生動體現，也是注入新的世界觀因素的結果。振興中華的口號是孫中山先生于1894年在《復興中華學會宣言》中首次提出的，此后，大多數愛國者都以此為終身目標。可以說，此后中國的一切革命斗爭，都是為了振興中華民族，一切進步和成就，都是由它推動和鼓舞的，從這個角度，我們也可以把五四精神概括為三點，即憂國憂民的愛國情懷，無私奉獻的社會責任感，追求時代潮流的科學民主精神。