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1，以人與自然為話題的作文

自然與心靈 http://www.1212y.com/20090301/zOMDAwMDE5NDgzOQ.html 希望對你有幫助

以人與自然為話題的作文

2，有關(guān)人與自然的話題作文600字左右

幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發(fā)著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。　　　　然而，隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿，污濁不堪的河水終結(jié)了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現(xiàn)代化的機(jī)械爭著吵著要主宰這個世界。　　　　終于有一天，大自然負(fù)荷不了如此的傷害，他發(fā)怒了。于是，氣候變異，水土流失，溫室效應(yīng)，臭氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴，非典等接踵而至。人類終于領(lǐng)略了它的報(bào)復(fù)，于是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。　　　　所幸的是，已經(jīng)有一些明智的國家政府和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫后代做著長遠(yuǎn)打算。于是有人提出了要對自然資源珍惜，要使人與自然達(dá)成和諧，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。其實(shí)，兩千多年前韓非子就給人類留下了“不涸澤而漁，不焚林而獵”的古訓(xùn)，用到今天這個生態(tài)危機(jī)四伏的社會，它更是要警鐘長鳴不絕于耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠(yuǎn)的有所保留的態(tài)度。因?yàn)樽匀缓腿祟愐粯邮莻€有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的！　　　　和諧是鳥兒那堅(jiān)硬的翅膀的，沒有了它，人類再也無法飛翔；和諧是汽車那提供動力的發(fā)動機(jī)；沒有了它，人類再也無法奔馳；和諧是帆船那種伸展的白礬；沒有了它，人類再也無法沖浪。所以，我們要攜手讓和諧永存，保衛(wèi)我們美麗的家園。　　

有關(guān)人與自然的話題作文600字左右

3，求一篇關(guān)于人與自然相處的作文300字以上500字以下

大自然，無私地奉獻(xiàn)著。而人類呢？只懂得顧著眼前的利益，不知不覺間正辣手摧毀著大自然。難道他們不懂得感恩圖報(bào)？無知纏繞人類，他們不知道破壞大自然，其實(shí)是人類滅亡的大前提。森林資源逐年減少，人類還不快保護(hù)它，森林便會變成赤土裸地。近十多年來，人類共破壞了21億公頃森林。部分砍伐的樹木成了人們平時生活中的所需品的主要材料。部分的卻是作為燃料。一切令人震驚。人們只貪圖眼前的方便，濫伐后又不重新種植更多幼苗。使資源有限，森林面積便少得可憐。人們可知道樹的凈化能力有多厲害！能吸入二氧化碳，排出人類寸分不離的氧氣。森林面積始終少，對空氣凈化只起皮毛作用。森林被亂砍濫伐，水資源也遭受威協(xié)。林木的根不能扎住泥土?xí)r，當(dāng)洪水來，水土大量流失。就拿中華民族的母親河----黃河來說，就是一個例子。現(xiàn)在黃河正痛生欲死地呻吟著。每到一次泛濫，黃河總又一次地疲勞。沖刷了黃土高原等地方的泥土，令土地由肥沃變到貧瘠了。坑坑洼洼的土地就像月球上的高低小山，使農(nóng)民難以耕種。環(huán)保也是一個大問題。人類有把物品用了一段時間就扔掉的習(xí)慣。把有限資源大量浪費(fèi)，不懂得如何進(jìn)行環(huán)保。如一個普通家庭每年都會扔出近3噸的垃圾哦！就人們眼中的”廢品”來說，如余飯剩菜，也能加上二氧化硫，一同腐化為有用的肥料。紙方面，大規(guī)模的公司用的紙張?zhí)貏e多，他們只用了紙的正面，背面就空了。但是他們也能忍心大量地扔掉。其實(shí)這些紙張背面也可以供山區(qū)的小孩讀書時寫字……如果全人類懂得環(huán)保，自然界就不會遭到破壞！自然環(huán)境遭受破壞，對野生動物也有沉重的打擊。而野生動物頻臨滅絕卻與人類拉上敵對的關(guān)系！人類對大自然充滿好奇之心，非要看個究竟，野生動物便成了上等的犧牲品。人類亂捕濫宰，使珍貴的東北虎、豹……走上了“不歸路”。因而，野生動物便采取了用病菌來對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，使人類染上“禽流感”、“非典”此疾病。當(dāng)人類醒悟時，才停止這場“戰(zhàn)爭”。動物乃人類的朋友，人類更應(yīng)好好地保護(hù)它們。保護(hù)大自然，就等同保護(hù)自己。我們與大自然息息相關(guān)，只要挽回這一些破壞，做好保護(hù)措施，不再貪婪地向大自然索取。大自然會否繼續(xù)作出它的貢獻(xiàn)？我相信，一定會！

求一篇關(guān)于人與自然相處的作文300字以上500字以下

4，寫一篇有關(guān)人與自然的作文600字

一、傳統(tǒng)寫法：建議寫議論文引論：通過現(xiàn)在壞境的破壞，點(diǎn)明論點(diǎn)：人與自然和諧共處本論：正面：人與自然和諧共處的優(yōu)點(diǎn)，可以舉香格里拉，一些花園式城市，或者是自己親近自然的例子。反面:人與自然不和諧共處的危害，多舉一些例子。結(jié)論：提出希望與號召：人與自然要和諧共處！這是我寫過的一篇參賽作文，供你參考守衛(wèi)藍(lán)天 “人定勝天”這是荀子的至理名言，精衛(wèi)填海、愚公移山的感人故事也印證了人類的偉大。但是，你可曾想過，臭氧層為何千瘡百孔，冰川為何極速消融，我們的藍(lán)天又為何不在蔚藍(lán)？在我們狂妄地去征服自然時，自然也在回以我們厚重的“報(bào)酬”。黃河就應(yīng)該這么黃嗎？比河堤還高的“地位”體現(xiàn)我們的崇仰與感恩嗎？咆哮的洪水就是慈母的“愛撫”嗎？不，當(dāng)然不是，這是母親對我們的懲罰！當(dāng)我們高舉發(fā)展的大旗，“義憤填膺”地?fù)]起板斧，迫不及待地用恬靜的湖泊，綠色的山巒，百靈的歡歌，孔雀的彩屏交換林立的高樓，疾馳的跑車時，何曾注意到失去的遠(yuǎn)比得到的多呢？或許你我永遠(yuǎn)不會是亞當(dāng)夏娃，但地球卻永遠(yuǎn)是我們唯一的伊甸園！皮之不存，毛將焉附？試想當(dāng)天堂變?yōu)闊挭z，我們又將何去何從？當(dāng)然，我們“覺悟”了，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的倡議充斥耳畔，“創(chuàng)建節(jié)約型社會”的口號聲震天。但是看看生活中吧，立著“請勿踐踏草坪”告示牌的綠地，因?yàn)樽叩娜硕嗔艘脖愠闪寺罚粚懼肮?jié)約每一滴水”標(biāo)語的洗手間，水龍頭在嚎啕大哭；貼著“隨手關(guān)燈”的無人房間徹夜長明……而一個個自稱“保護(hù)地球小主人”的我們呢？積極參與著，從未慚愧，始終驕傲，試問我們何以光榮？被“現(xiàn)代化”包圍的我們啊，是時候拭去蒙蔽雙眼的美好了，是時候要為做一個真正的保護(hù)地球小主人而自豪了！不要等到青藏高原上空出現(xiàn)第三個臭氧層空洞時才覺悟；不要等到上海成為中國第一個因冰川融化而被淹沒的城市時才行動；不要等到世界滿是凄涼而我們在一聲聲尖叫中化為白骨時才悔恨！在這嶄新的春天，讓我們這跨世紀(jì)的新一代去開辟一個新時代，種下綠色吧，讓98年的洪水“流”在過去；保護(hù)動物吧，從此“千山鳥不絕”；節(jié)約資源吧，勤儉的美德應(yīng)永傳后世！讓我們攜起手來，一同守衛(wèi)藍(lán)天！二、創(chuàng)新寫法：可以通過擬人的寫法，寫一只鳥的自述、一棵樹的自述等，通過自然界被人類影響的生物的視角來陳述人類的而行。注意不要一味的批判，要把選取的事物美好化，讓他們對人類存有善意，這樣更容易打動人，最后號召。

切、才5分就讓寫作文，鬼才給你寫

5，人與自然作文

改革開放以來，隨著人類的發(fā)展和社會上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)很多地區(qū)建造了高樓大廈，因此疏忽了周圍的自然環(huán)境，這對大自然是一種嚴(yán)重地破壞，對生態(tài)的不平衡。使大自然環(huán)境受到破壞的原因是什么呢？有的工廠還排放烏煙，烏煙瘴氣污染新鮮的空氣，導(dǎo)致人類呼吸后身體健康會受到很大的傷害；有的居民在日常生活中排放的污水和工廠排放的污水流向清澈的小河，這一來不但污染了水環(huán)境還致使河里活蹦亂跳的魚死亡，這已形成一種頻繁的現(xiàn)象，河上漂流著的雜物惡化了美麗的自然環(huán)境，使眾多的養(yǎng)殖水面被迫放棄；還有人不懂得珍惜水資源，大量的浪費(fèi)，這樣我們大自然就會缺水。也許有人會這樣問：＂地球上的水資源不是跟空氣陽光一樣是取之不盡用之不竭的天然資源嗎？＂事實(shí)上并非如此。雖然地球上三分之二的面積都覆蓋了水，但這些水中９７％是海洋。你們知道海水是咸的，剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極。這樣，地球上可供人的水資源就更少了。有沒有人想過，如果世界上只剩下一滴水了，人們一定認(rèn)為非常珍貴，可以前人們是這樣認(rèn)為的嗎？還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。僅管邊上都豎立著要保護(hù)小草，人人有責(zé)的牌子，可又有誰能真正做到呢？他們都不屑一顧；在茂密的森林中，獵人還要捕殺小動物，讓許多小動物流離失所，失去自己的親人，現(xiàn)在森林里的小動物變得越來越稀少了。這種種現(xiàn)象就是導(dǎo)致自然環(huán)境被破壞，被污染的源頭。　小荷作文網(wǎng) www.zww.cn ，你也可以投稿　　大自然是偉大的，生態(tài)是復(fù)雜的，生命是奧妙的，而我們了解得太少了，尚不及＂寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。＂地球是豐富多彩，物象萬千的。一根草，一棵樹，一個動物，一個群體，一個人，一個家庭，一個民族，一個社會。都是自然不斷進(jìn)步的結(jié)果。天生的動物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說明有用。一看到森林，就向想到母木材；一看到河流就想到發(fā)電；一看到草原，就向想到牛羊肉和羊絨衫；一看到動物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入藥。　小荷作文網(wǎng) www.zww.cn 　　珍惜動物是社會的財(cái)富，我們必須保護(hù)。一些雖很常見，但對人類有益的動物，我們同樣應(yīng)該愛護(hù)。植物也是人類的朋友。植物能夠幫助人們凈化空氣，減少噪音，保持水土，防風(fēng)固沙，調(diào)節(jié)氣候。真是為人類做了不少貢獻(xiàn)。　小荷作文網(wǎng) www.zww.cn 　　為了保護(hù)生態(tài)平衡，我國還建立了不少自然保護(hù)區(qū)或國家公園，就地保護(hù)野生瀕危動物。　小荷作文網(wǎng) www.zww.cn ，你也可以投稿　　大自然是我們可靠的朋友，它們無時無刻陪伴著我們。人類和大自然互相依存，共同構(gòu)成和諧的自然界。我相信信息＋創(chuàng)造＝２１世紀(jì)

額！！！有沒有搞錯啊， - -！！

6，人與自然作文400字急

　　圣潔的淚　　最輕的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。那是一種發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。　　我第一次看到動物的淚，那是我家一只老貓的淚，這只老貓已經(jīng)在我家許多許多年了，也不知它生下了多少子女，也不知它已是多大的年紀(jì)。只是知道它已經(jīng)成了我們家庭的一個成員，我們?nèi)胰嗣刻焐畹囊豁?xiàng)重要內(nèi)容，就是和她一起戲耍。在它還是一只小貓的時候，我們引得它在地上滾來滾去，后來它漸漸地長大了，我們又把它抱在懷里好長好長時間地?fù)崦擒涇浀慕q毛。也是我們和它親熱得太多了，它已經(jīng)一天也離不開我們的撫愛，無論是誰，只要這一天沒有摸它一下，就是到了晚上，它也要找到那個人，然后就無聲地臥在他的身邊，等著他的親昵，直到那個人終于撫摸了它，哪怕只是一下，這時它也會心滿意足地慢慢走開，就好象是它為此感到充實(shí)，也為此感到幸福。　　只是，多少年過去，這只老貓已經(jīng)的太老了，一副老態(tài)龍鐘的樣子，行動已經(jīng)變得緩慢；盡管到這時我們?nèi)胰诉€是對它極為友善，但，也不知是一種什么感應(yīng)，這只老貓漸漸地就和我們疏遠(yuǎn)了。它每天只是在屋檐下臥著，無論我們?nèi)绾卧谙旅嬉核膊豢舷聛恚袝r它也懶懶地向我們看上一眼，但隨后就毫無表情地又閉上了眼睛。　　母親說，這只貓的壽限就要到了，也是人類的無情，我們一家最擔(dān)心的，卻是怕它死在一個不為人知的角落。我們怕它會給我們帶來麻煩。就這樣每天每天地觀察，我們只是看到這只老貓確實(shí)是一天一天地更加無精打采了，但它還是就在屋檐下，窗沿上靜靜地臥著，似在睡，又似在等著那即將到來的最后日子。也是無意間的發(fā)現(xiàn)，那是我到院里去做什么事情的時候，我只是看見這只老貓?jiān)诖把厣吓P得太久了，就過去想看看它是睡著，還是和平時一樣地在曬太陽。但在我靠近它走過去的時候，我卻突然發(fā)現(xiàn)，就在這只老貓的眼角處，凝著一滴淚珠。看來這滴淚已經(jīng)在它的眼角駐留得太久了，那一滴了淚已經(jīng)被陽光曬成活像是一顆琥珀，一動不動，就凝在眼角邊，還在陽光下閃出點(diǎn)點(diǎn)斑。　　“貓哭了。”不由己地，我向房里的母親喊了一聲，立刻，母親就走了出來，她似是要給這只老貓一點(diǎn)最后的安慰。誰料這只老貓一看到母親向它走了過來，立刻強(qiáng)掙扎著站了起來，用出最后一點(diǎn)力氣，一步一步地向屋頂爬了上去。這時，母親還盡力想把它引下來，也許是想給它一點(diǎn)最后的食物，但這只老貓頭也不回地，就一步一步地向遠(yuǎn)處走去了，走得那樣的沉重。　　直到這時，我才發(fā)現(xiàn)，是我們太冷酷了，它在我們家活了一生，我們還是怕它就在我們家里終結(jié)生命，我們總是盼著它自己在生命的最后時刻，能夠自己走開，無論是走到哪里，也比留在我們家里強(qiáng)。最先我們還以為是它不肯走，怕它要向我們索要最后的溫暖，但是我們把它估計(jì)錯了，它只是在等我們最后的送別；而在它發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)知道它要離開我們的時候，她只是留下了一滴淚，然后就悄無聲息地走了，走到不知什么地方去了。　　很久很久，我總是不能忘記那滴眼淚，那是一種留戀生命，又感知到大限到來的淚水。動物有它們自己的情感，它們只給人們留下自己的情愛，然后就含著一滴永遠(yuǎn)的淚珠向人們告別，而又把最后的痛苦由自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)的帶走。　　動物的淚是圣潔的淚，它們不向人類索求回報(bào)。　　（2）幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發(fā)著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。　　然而，隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿，污濁不堪的河水終結(jié)了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現(xiàn)代化的機(jī)械爭著吵著要主宰這個世界。　　終于有一天，大自然負(fù)荷不了如此的傷害，他發(fā)怒了。于是，氣候變異，水土流失，溫室效應(yīng)，臭氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴，非典等接踵而至。人類終于領(lǐng)略了它的報(bào)復(fù)，于是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。　　所幸的是，已經(jīng)有一些明智的國家政府和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫后代做著長遠(yuǎn)打算。于是有人提出了要對自然資源珍惜，要使人與自然達(dá)成和諧，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。其實(shí)，兩千多年前韓非子就給人類留下了“不涸澤而漁，不焚林而獵”的古訓(xùn)，用到今天這個生態(tài)危機(jī)四伏的社會，它更是要警鐘長鳴不絕于耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠(yuǎn)的有所保留的態(tài)度。因?yàn)樽匀缓腿祟愐粯邮莻€有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的！　　和諧是鳥兒那堅(jiān)硬的翅膀的，沒有了它，人類再也無法飛翔；和諧是汽車那提供動力的發(fā)動機(jī)；沒有了它，人類再也無法奔馳；和諧是帆船那種伸展的白礬；沒有了它，人類再也無法沖浪。所以，我們要攜手讓和諧永存，保衛(wèi)我們美麗的家園。

7，人與自然的作文

人與自然幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發(fā)著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿，污濁不堪的河水終結(jié)了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現(xiàn)代化的機(jī)械爭著吵著要主宰這個世界。終于有一天，大自然負(fù)荷不了如此的傷害，他發(fā)怒了。于是，氣候變異，水土流失，溫室效應(yīng)，臭氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴，非典等接踵而至。人類終于領(lǐng)略了它的報(bào)復(fù)，于是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。所幸的是，已經(jīng)有一些明智的國家政府和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫后代做著長遠(yuǎn)打算。于是有人提出了要對自然資源珍惜，要使人與自然達(dá)成和諧，要走可持續(xù)發(fā)展的道路。其實(shí)，兩千多年前韓非子就給人類留下了“不涸澤而漁，不焚林而獵”的古訓(xùn)，用到今天這個生態(tài)危機(jī)四伏的社會，它更是要警鐘長鳴不絕于耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠(yuǎn)的有所保留的態(tài)度。因?yàn)樽匀缓腿祟愐粯邮莻€有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的！和諧是鳥兒那堅(jiān)硬的翅膀的，沒有了它，人類再也無法飛翔；和諧是汽車那提供動力的發(fā)動機(jī)；沒有了它，人類再也無法奔馳；和諧是帆船那種伸展的白礬；沒有了它，人類再也無法沖浪。所以，我們要攜手讓和諧永存，保衛(wèi)我們美麗的家園。自然是人類最重要的東西,如果沒有自然,人類就不能呼吸空氣,如果沒有自然,人類就不能飲水,那么,人類就將滅絕,我們不能坐吃山空呀。在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動自然與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。此外，由于人類改造自然的社會實(shí)踐活動的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認(rèn)識到自然規(guī)律，恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的關(guān)系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強(qiáng)人類對自然的適應(yīng)能力，提高人類認(rèn)識自然和改造自然的能力；如果在對自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識到，人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下，改造自然，其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞，要么人類社會的平衡被破壞，要么人與自然的關(guān)系被破壞，因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀。現(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認(rèn)識自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次，必須走出“人類中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由于主客觀條件的限制，人類的認(rèn)識具有很大的局限性，況且人類的認(rèn)識正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點(diǎn)也不能離開認(rèn)識自然和改造自然的活動（即實(shí)踐），尤其是對自然規(guī)律的認(rèn)識和把握，更是離不開人與自然的聯(lián)系，在當(dāng)今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定。其三，必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值；同時要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹立大價(jià)值觀念，即在評價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動和社會活動時，不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要考慮其生態(tài)價(jià)值；不僅要考慮眼前價(jià)值，而且要考慮長遠(yuǎn)價(jià)值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。聆聽自然清澈，明亮的小溪緩緩地流向山的深處，婉轉(zhuǎn)、歡快的叫聲直沖那云霄深處，活潑、熱烈的瀑布?xì)g快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無一不是大自然的杰作。大自然就如一位畫家，他自如地?fù)]灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景；大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法師，他盡情地發(fā)揮無限的想像力，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。大自然是什么顏色？綠色？紅色？黃色？紫色？……不，大自然是五顏六色的。然而大自然這位畫家總是偏愛于綠色，綠色代表著永恒，象征著和平與永恒。大自然自從誕生的那一刻起，身上就攜帶有綠色的基因，然而正是這些基因造就了如今生機(jī)勃勃的大千世界，同時已孕育著人類這一偉大的智慧生命。大自然這位畫家自如地調(diào)弄手中其它顏色的油墨來點(diǎn)綴美化這大千世界，紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛，正是因?yàn)橛辛诉@些顏色基因，大自然才呈現(xiàn)出如今的五彩繽紛與色彩斑斕。大自然是五顏六色的，那么什么是它生命的真諦呢？ "魚翔淺底，鷹擊長空，駝走大漠"這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎？當(dāng)你從地上拾起一片火紅的楓葉時，你能感受到它的熱烈與悲壯嗎？那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語言，它教給你"落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花"的道理，透過那一片火紅的楓葉，你能否感受到大自然的熱烈與無畏呢？你聆聽過大自然的聲音嗎？那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亙的小溪的聲音；那云雀直沖云霄的鳴叫聲；那雄鷹振翅搏擊長空的聲音，聆聽大自然的聲音，你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘。當(dāng)你將腳丫伸入清澈的溪流中，當(dāng)你在森林中盡情沐浴著清新的陽光，此時此刻的你已經(jīng)與大自然進(jìn)行了零距離的接觸，你能不有所感悟嗎？聆聽自然，感悟自然。