傳承和發(fā)展,主要關(guān)注世界各民族的經(jīng)典名著,傳統(tǒng)文化的核心理念是儒釋道,繼承發(fā)揚(yáng)就好,不加甄別和批判,傳承只會(huì)傳承in發(fā)展,而且是活生生的存在,比如我們是用傳統(tǒng)古箏彈動(dòng)漫歌曲文化傳承還是文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新比文化傳承絕對(duì)重要的事實(shí)并不意味著文化傳承不重要。
我先幫你解決問(wèn)題。這是一個(gè)兼容性命題,比較彼此的重要性,所以這場(chǎng)爭(zhēng)論有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。第一,必須承認(rèn)文化 傳承很重要,但是文化創(chuàng)新更重要。這是一種邏輯關(guān)系。請(qǐng)享受它。文化創(chuàng)新比文化 傳承絕對(duì)重要的事實(shí)并不意味著文化 傳承不重要。明白了這一點(diǎn),你就更容易分辨了。第二,把創(chuàng)新的概念做大,把傳承的概念做小,因?yàn)檫@個(gè)論點(diǎn)可以是概念上的論點(diǎn)。你什么意思?我舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下。比如我們是用傳統(tǒng)古箏彈動(dòng)漫歌曲文化 傳承還是文化創(chuàng)新?有道理,但從爭(zhēng)論的角度來(lái)看,必須算是文化創(chuàng)新,是內(nèi)容的創(chuàng)新。第三,文化的概念同樣重要。因?yàn)樵诤芏囝I(lǐng)域,創(chuàng)新顯然比傳承更重要,比如科技,國(guó)家政策就是這么寫的,所以盡量把這些領(lǐng)域納入文化的大概念,勝算會(huì)很大。雖然有些回答不太正確,但是如果你仔細(xì)閱讀和思考,一定會(huì)對(duì)你有幫助。我不喜歡也不想采納“取”的教條。純屬手動(dòng),希望采納。
傳承只會(huì)傳承 in 發(fā)展,而且是活生生的存在。如果不能發(fā)展,就只剩下研究?jī)r(jià)值、收藏價(jià)值和欣賞價(jià)值了。傳統(tǒng)它需要在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中生存。還有傳承要有揚(yáng)棄,“去粗取精”,“去糟粕取精”,“與時(shí)俱進(jìn)”等等,都是至理名言。同時(shí),我們也不能孤立地看待自己。中國(guó)從來(lái)不是一個(gè)封閉的國(guó)家。單純強(qiáng)調(diào)中外差異,不僅無(wú)助于現(xiàn)實(shí),還會(huì)歪曲歷史。在今天的全球化時(shí)代,我們要繼承全人類一切優(yōu)秀的文明成果。越是具體的東西越難持久,思想的價(jià)值是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。傳承和發(fā)展,主要關(guān)注世界各民族的經(jīng)典名著。
3、如何看待 傳統(tǒng) 文化的繼承和發(fā)揚(yáng)繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng) 文化對(duì)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”具有重要意義。修身養(yǎng)性,清清白白,提升人生境界;親情、孝道、愛(ài)情、家庭和睦、家庭身心健康;治國(guó),我老我幼,國(guó)家富強(qiáng),人民幸福安康;天下太平,共擔(dān)重?fù)?dān),建設(shè)和諧社會(huì),和平世界,環(huán)境優(yōu)美,沒(méi)有災(zāi)難,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有犯罪,各民族、各群體、各宗教的人們互相尊重,互相友愛(ài),互相幫助,有一個(gè)共同的世界。傳統(tǒng) 文化的核心理念是儒釋道,繼承發(fā)揚(yáng)就好,不加甄別和批判,傳統(tǒng) 文化互為補(bǔ)充,完美無(wú)缺。不需要添加或刪除任何內(nèi)容。