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先天八卦方位,是不是先天八卦的擺放方向必須是按照自然界的上北下南左西右東

來源:整理 時間:2024-02-04 06:58:49 編輯:好學習 手機版

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1,是不是先天八卦的擺放方向必須是按照自然界的上北下南左西右東

先天八卦講的是對立關系:天地南北相對,水火東西相對,金土東南對西北,風從西南來遇上東北雷。由此可見先天八卦不是按照方位排列的!后天八卦的排列比較符合我們現在所用的方向,先天為體后天為用。

是不是先天八卦的擺放方向必須是按照自然界的上北下南左西右東

2,先天八卦的八卦方位是按什么順序排列的

易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"——這是宇宙形成的過程。先天八卦又稱伏羲八卦,傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本詞條對八卦的演變及設計內涵進行了深入的剖析和解讀。 http://baike.baidu.com/view/178287.html?wtp=tt

先天八卦的八卦方位是按什么順序排列的

3,什么是先天八卦什么是后天八卦

一、先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖。因為蓋天派定義了天為陽,地為陰。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。二、文王后天八卦以離南坎北,震東兌西,后天八卦是講流行。后天八卦圖又稱文王八卦圖,即震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。如象征節氣,則震為春分,巽為立夏,離為夏至,坤為立秋,兌為秋分,乾為立冬,坎為冬至,艮為立春。
先天八卦叫伏羲八卦,后天八卦叫文王八卦,現在我們算命用的都是文王八卦。文王八卦好用
簡單的說先天八卦是伏羲創的,而后天八卦是周文王在先天八卦的基礎上演變而來的。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤?!兑?說卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。這是先天八卦方位的理論依據,是講八卦自身匹配對待之體的。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易;說卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。這是先天八卦方位的理論依據,是講八卦自身匹配對待之體的。

什么是先天八卦什么是后天八卦

4,誰能告訴我先天八卦跟后天八卦的八卦方位的不同

太極圖由于陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖象。先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰,黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右,乾為父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比陽,只巽一索而得女為陰 先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關系。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相?。霍迌秲韶韵鄬ΓQ為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個周期: 第一周期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起于北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起于南方,本周期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的周期運動。 第二周期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山后的黑夜,這是記太陽運行一日的周期圖象。 第三周期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮運行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮運行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時周期。后天八講流行,形容周期循環,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。后天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。 從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的后天八卦圖。 每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,于此可見這些卦圖的實質了。
文王后天八卦是在為了便于記憶,不存在方位排序的改變

5,請教先天八卦

先天八卦,又稱伏羲八卦,傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作?!兑祝缔o說》說:"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。"這就是先天八卦及其次產生的過程。在這個演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,最后是八卦,它們是宇宙形成的過程。 卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤?!兑?說卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。這是先天八卦方位的理論依據,是講八卦自身匹配對待之體的。   八卦按其所代表的東西的性質兩兩相對,分成四時,每對都是二個性質相反的東西,相對立的站在各一端,即陰陽相對,這四對東西交錯起來,就構成了先天八卦方位圖。我們從圖中分析出陰陽相對的關系。   天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北對峙,上下相對。從兩卦爻象來看,乾是三陽爻組成,為純陽之卦;坤是三陰爻組成,為純陰之卦,兩卦完全相反。   山澤通氣:艮為山居西北,兌為澤居東南,澤氣于山,為山為雨;山氣通于澤,降雨為水為泉。從兩卦爻象來看,艮是一陽爻在上,二陰爻在下;兌是一陰爻在上,二陽爻在下,兩卦成對待之體。   雷風相薄:震為雷居東北,巽為風居西南,相薄者,其勢相迫,雷迅風益烈,風激而雷益迅。從兩卦爻象來看,震是二陰爻在上,一陽爻在下;巽是二陽爻在上,一陰爻在下,八卦成反對之象。   水火不相射:離為日居東,坎為月居西,不相射者,離為火,坎為水,得火以濟其寒,火昨得水以其熱,不相熄滅。從八卦爻象來看,離是上下為陽爻,中間為陰爻;坎是上下為陰爻,中間為陽爻,兩卦亦成對待之體。   從八卦卦爻明顯看出,乾坤兩卦為純陽純陰卦外,震、坎、艮卦都是由一陽爻兩陰爻組成,而且爻畫均為五,為奇數,為陽數,故此三卦為陽卦。巽、離、兌三卦都是出一陰爻兩陽爻組成,而且爻畫均為四,為偶數,為陰數,故此三卦為陰卦。   先天八卦方位與先天卦數的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路線形成S形的曲線,這種運動方式稱為"逆行",從S的跡形運動中,由乾至坤是按先天卦數乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,這種從上而下,先左后右,由少至多的數字排列方式,稱作“逆數”,反之,由坤至乾,從下面的開始,由下而上,先右后左,由多至少的數字形成倒行的方式,稱作"順數"。   按先天八卦乾坤、艮兌、震巽、坎離兩兩對待之本,每一對中都含有順逆、奇偶、陰陽,即陰中含陽,陽中含陰,陰陽錯綜交變,這就是先天八卦方位圖中的矛盾對立統一的辯證思想,是八卦本著陰陽消長,順逆交錯,相反相成的宇宙生成自然之理,來預測推斷世間一切事物,數不離理,理不離數。   2.兩儀,兩者二數也,二者均衡也,儀者“神”也,“神”者儀態萬千之謂,即過氣點穴之意也。先天八卦十分注重基本功的練習和身法、步法的協調,踏肩墜肘、擰腰順膀、砸腰勁、掛頂勁,跺地如打樁,跨眼出腰眼回,擰腰旋轉緊靠身。使陰陽二氣,瞬間生能,瞬間發放,使整勁寸發,老勁帶靈。故內蘊太極虛實之玄,外呈兩儀八卦之機。
天地授生,男的像媽媽,女的像爸爸

6,八卦位置怎么排列的

八卦:八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種。八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。 八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,都有所不同。先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。 以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。后天八卦與先天八卦所主的有異: 1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。八宅風水學所取的卦為后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當家宅內某一方位不吉時,我們可根據該方位的卦,推斷其不吉對誰的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。八卦準不準,它和科學是不是相沖突?無神論和周易,沒關系周易八卦與科學也沒沖突他本身,不含鬼神、迷信的色彩也是科學范疇之內的。他講的自然、社會、人生的普遍規律只是比較難被人理解,很多人不認識他。才有迷信的傳言。預測,本身是科學,在易經里,是個很小的功能而已
八卦:八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種。 八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是后天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。 八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,都有所不同。 先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。 以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。 后天八卦與先天八卦所主的有異: 1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。 八宅風水學所取的卦為后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當家宅內某一方位不吉時,我們可根據該方位的卦,推斷其不吉對誰的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
后天八卦的排布可以如下記憶:因為是文王搞的,周在當時的國度西北,所以就把西北定為乾,暗示周很重要。兌是愉悅的意思,西方是日落之所,有老來愉悅的意思,所以把兌放在西方(最美不過夕陽紅嘛)。離代表火,南方最熱,就放在這里了??泊硭碗x對抗,就放北方吧,這樣坎離互懟了。震是雷,預示萬物復舒,古代認為雷源于東方。艮是山,當時周的東北都是山(陜北、山西一帶),就把艮放在東北了。巽是風,春風都是東南來的,巽就放東南吧。最后剩下西南了,就是坤了,也沒地方放她了。這樣就能記住后天八卦的順序了。八卦符號,可以背誦朱熹的口訣,這個網上能查到。
八卦圖:
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