《風雅賦比興》詩經是中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了西周初期至春秋中期的詩歌305首,1，詩經是中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了西周早期至春秋中期的詩歌305首,詩經是中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了西周早期至春秋中期的詩歌305首,詩經六義指“風、雅、賦”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法。

1，詩經是中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了西周早期至春秋中期的詩歌305首。所謂“詩經”中的“六義”，是指“風、雅、賦”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法。2.風是國風，是各地民歌，也是詩經最成功的部分。3.雅包括雅與不雅，包括31雅和74雅，多為官宦貴族所作，一般被視為“正聲”。優雅是贊美的杰作，而瀟雅充滿了諷刺。4.賦是祭祀和贊美圣人的音樂，分為周賦、魯賦和商賦。5.傅是直接敘述的。是最基本的表達。6.比較:朱:“比較，把這個東西和另一個東西比較。”比喻、明喻、暗喻都屬于這一類。7.興:朱:“興，你先說點別的，把歌詞唱出來。”也就是激動起來，用別的東西把你想說的話引出來。

詩經六義指“風、雅、賦”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法。詩經是中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了西周早期至春秋中期的詩歌305首。管樂是帶有地方色彩的音樂，包括十五的“國風”，也就是十五地方的民歌。雅是周朝直接統治地區的音樂。賦有描寫意義，是祠堂祭祀用的舞曲。雅士的內容多描寫統治階級的日常生活，常用于宴飲歌舞中。頌詩的內容多為歌頌周人祖先的“功德”，在祭祖廟時也經常表演。

《風雅賦比興》詩經是中國文學史上第一部詩歌總集，收錄了西周初期至春秋中期的詩歌305首。所謂“詩經”中的“六義”，是指“風、雅、賦”三種詩歌形式和“賦、比、興”三種表現手法，其中，風，即國風，是各地的民歌，是詩經最成功的部分。“詩經”有15種民族風格的160篇文章，雅包括雅和雅，其中31為雅，74為雅。多為官員或貴族所為，一般被視為“正聲”，優雅是頌詞，不那么優雅是諷刺。頌是祭祀和贊美圣人的音樂，分為周松、松露和商頌，賦是直接的敘述和最基本的表達；朱:“你比較的話，就和別的東西比較。”比喻、明喻、暗喻都屬于這一類，朱:“行者，先說說別的事，以引起歌詞的傳唱。”也就是激動起來，用別的東西把你想說的話引出來，如“關關羅鳩，在河洲。窈窕淑女，君子好逑，”也就是用一只鳩鳥在河里加油。