書(shū)法字帖，可以靈活地創(chuàng)建字帖文檔，自定義字帖中的字體顏色、網(wǎng)格樣式、文字方向等，然后將它們打印出來(lái)，這樣就可以獲得符合自己的書(shū)法字帖，從而提高自己的書(shū)法造詣,,王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”所以它只能是行書(shū)嘍《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》行書(shū)法帖。

《原帖對(duì)照鋼筆字帖》主要內(nèi)容包括：中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)與京劇、武術(shù)、針灸是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的四大國(guó)粹。書(shū)法藝術(shù)從古至今，時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力，為一代又一代人們所喜愛(ài)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人性格的不同使得愛(ài)好各異。同樣一本字帖，也許有的人臨摹起來(lái)得心應(yīng)手，而有的人臨摹起來(lái)卻寸步難行。目前各種風(fēng)格類(lèi)型的字帖非常多，怎么知道哪個(gè)是最符合自己使用的呢？書(shū)法字帖，可以靈活地創(chuàng)建字帖文檔，自定義字帖中的字體顏色、網(wǎng)格樣式、文字方向等，然后將它們打印出來(lái)，這樣就可以獲得符合自己的書(shū)法字帖，從而提高自己的書(shū)法造詣

王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”所以它只能是行書(shū)嘍《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》行書(shū)法帖。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會(huì)上各人做詩(shī)，王羲之為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時(shí)的得意之作

在中國(guó)書(shū)法史上，有一篇被歷代書(shū)家公認(rèn)為舉世無(wú)雙的“天下第一行書(shū)”，就是王羲之的《蘭亭序》，王羲之被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。晚年書(shū)法爐火純青，達(dá)到了登峰造極的境界，《蘭亭序》就是他晚年的得意之作，名震千古的《蘭亭集序》記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫(xiě)得十分得意，據(jù)說(shuō)后來(lái)再寫(xiě)已不能逮，其中有二十多個(gè)“之”字，寫(xiě)法各不相同。宋代米芾稱(chēng)之為“天下行書(shū)第一”，目前世上沒(méi)有真跡，只有唐朝虞世南和唐朝禇遂良臨摩本，其中最受推崇的是虞世南的臨摩本，王羲之的真跡，公認(rèn)的世上早已沒(méi)有了。幾年前，平安帖的摹本，賣(mài)了3億零800萬(wàn)，臺(tái)灣故宮的快雪時(shí)晴帖，國(guó)寶級(jí)文物，也是唐代的摹。