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1，仁者見仁是什么意思
2，仁者見仁智著見智是什么意思啊
3，仁者見仁
4，仁者見仁什么意思

1，仁者見仁是什么意思

仁者見仁，智者見智。每個(gè)人都能發(fā)表自己獨(dú)到的見解。

仁者見仁是什么意思

2，仁者見仁智著見智是什么意思啊

智者見智，仁者見仁 zhì zhě jiàn zhì ，rén zhě jiàn rén 【解釋】:仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。【出處】:《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。” 【拼音】:rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì 【拼音碼】:rzjz 【近義詞】:各執(zhí)己見【反義詞】:異口同聲【燈迷會(huì)】:游山玩水【用法】:復(fù)句式；作主語、分句；形容對(duì)某問題的不同看法【英語】:the benevolent see benevolence and the wise see wisdom

就是每個(gè)人看法不一樣

仁者見仁智著見智是什么意思啊

3，仁者見仁

【詞目】仁者見仁，智者見智【拼音】rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì【解釋】常用義：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。本義：不同的人從不同角度去認(rèn)識(shí)事物，有如佛家明心見性，心中有仁者就從仁的角度去考察發(fā)掘事物仁的一面，智者就從智的一面去考察發(fā)掘事物智慧的一面。【用法】復(fù)句式；作主語、分句

樓上的回答有點(diǎn)問題。全面的看問題是毫無意義的，只能夠得出太陽就是太陽，花是花這樣的論斷，只有片面才能產(chǎn)生價(jià)值。仁者見仁，從人的角度來說，每個(gè)人看待問題的方式是不同的；從事的角度講，它往往有很多不同的側(cè)面

智者見智

比喻因個(gè)體差異，對(duì)事物就會(huì)有不同的看法。出自周易系辭上

仁者見仁

4，仁者見仁什么意思

仁者見仁，后面還有一句智者見智。是一個(gè)成語。拼音 rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì 解釋常用義：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。本義：只看到事物的部分特征，片面的，局部的分析問題，沒有認(rèn)識(shí)到事物的全貌。用法復(fù)句式；作主語、分句出處《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。” 【原文】一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣①。顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與圣人同憂，盛德大業(yè)至矣哉！富有之謂大業(yè)。日新之謂盛德。生生之謂易②。成象之謂乾。效法之謂坤。極數(shù)知來之謂占③。通變之謂事。陰陽不測(cè)之謂神。【注釋】 ①鮮：少，這里指很少有人了解。②日新：不斷更新。生生：變化不止．③極數(shù)：窮盡卦、交的變化。【譯文】陰陽的交替變化就叫做道。相繼不斷就是善，成就萬物的是性。仁者從自己的角度看，把它叫做仁；智者從自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。它表現(xiàn)出來就是仁，隱藏起來就是用，鼓動(dòng)萬物，不與圣人共同勞神憂慮，它的崇高品德和偉大業(yè)績(jī)達(dá)到了頂點(diǎn)。擁有萬物就叫偉大業(yè)績(jī)。不斷更新就叫崇高品德。變化不止就叫易。生成物象就叫乾。仿效乾而完成物象就叫坤。窮盡卦支而預(yù)知未來就叫占問。承接更新就叫事。陰陽交替不可把握就叫神奇。【讀解】《系辭》的作者在這一節(jié)里闡發(fā)自己對(duì)“道”的看法，認(rèn)為宇宙萬物產(chǎn)生的根源在于“道”，即陰與陽的交替變化。道的變化是無窮無盡的，道也無所不在，卻難以把握，只有圣人君子才能完全領(lǐng)悟。這些抽象的議論都在表達(dá)一種宇宙觀，一種哲學(xué)思想，難怪晉通百姓不大搞得清楚。不過，如果不要說得那么高深，”百姓還是可以懂的。比如生命，來自于雌、雄的結(jié)合。比如花朵，生于陽光和土壤。比如時(shí)光，由白天和黑夜構(gòu)成。這就是陰陽交替結(jié)合產(chǎn)生萬物。陰陽觀具有中國(guó)特色，深入咱們心里，我們自古以來就用它看待和解釋世界上的萬事萬物。示例俗話說：～，所以我們對(duì)這些人的看法應(yīng)該理解。近義詞常用義：一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特本義：盲人摸象反義詞異口同聲

成語。喻因個(gè)體差異，對(duì)事物就會(huì)有不同的看法。