天津市大悲寺開光，現在的天津大悲院可以給請來的飾品開光嗎是每天都有嗎大概在什

來源：整理時間：2023-04-21 10:39:59 編輯：天津生活手機版

1，現在的天津大悲院可以給請來的飾品開光嗎是每天都有嗎大概在什

可以，每天都有，9點以后開門。除了周一大悲院不開門（周一若是初一十五佛菩薩圣誕就開）其他時間均開。

現在的天津大悲院可以給請來的飾品開光嗎是每天都有嗎大概在什

2，我想在天津市區求個本命佛誰知道在那求啊謝謝了

轉運辟邪最好的是黑曜石，建議請購黑曜石本命佛。我給的建議自己購買本命佛，到寺廟里開光。

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3，天津大悲院給個手串開光大概多少錢啊

天津大悲院開光，手串，小佛像等收費是20--30元大的佛像開光100-200天津大悲院開光較嚴格，比較正規，只給佛教法物開光，別的飾品和物品一律不開光。

天津大悲院給個手串開光大概多少錢啊

4，我在天津想給生病的老人去寺廟求一個平安符

大悲禪院,很正規很靈驗。寺院內設有法寶流通處，有許多佛像、楞嚴咒等可以請回家。都是寺院開光過的。不一定有你說的平安符，但功效是一樣。

5，天津大悲寺開光

一般都要說“請”。在大悲院院子里面有的，里面價位不一樣，從幾十塊，到幾百塊的都有，帶手上的珠子，還有脖鏈式的，車上的掛墜，你到那去看看就是了，記得要跟人家說“請”

那叫請。只要心誠，不問價格。懂不？？

6，天津大悲院佛珠

大悲院里面和外面賣的東西是一樣的,但是價格可是差了太多了各種材質從幾十到上萬不等單單水晶的就從幾百到上千所以你還是親自過去看看比較好開光費用統一20元其實在外面買個材質比較好的,進去開光一樣

7，天津大悲院為貔貅開光嗎開光儀式時間及所要做的準備

大悲院里面是可以給開光的，但是要往功德箱里面投入一些錢呵呵！為了表示虔誠，提前吃幾天的素，煙酒還是停幾天的比較好！最好初一去，早一點去，別趕上中午就可以了！希望我的回答你能選個滿意！

支持一下感覺挺不錯的

8，去天津大悲院有什么要求嗎大概需要花多少錢

我今天上午剛從大悲院回來，很負責任的告訴你：門票5元，進門后可以免費請三支香，大悲院謝絕外帶香火。積功德的香火錢隨意。至于穿衣打扮，個人建議不要穿著太暴露的衣服，前一天要沐浴更衣，以示對佛祖的尊重。在里面不要說一些不該說的話，做一些不該做的事，要相信心誠則靈。如果你想請個信物回來，也是可以的，有專門請信物的地方，還有開光護身符，這些價格不等，隨心隨緣。

9，請問天津大悲院給佛像開光

裝藏裝的是各種經.根據宗派不同.所倡導的經不同.裝的也不同.如:凈土宗裝阿彌陀經等.大部分裝的是心經.因為心經是各宗派都倡導的.是佛教中的重要經典.而且.心經短.小佛象能裝得下.另外.不裝藏也可以.另外.不開光也可以.

讓專業的師傅做開光法事就可以了

10，天津大悲院的歷史誰可以給介紹一下

天津大悲禪院　　寺院簡介　　　大悲禪院座落在天津市河北區天緯路中段東北側，因供奉大慈大悲觀世音菩薩而得名，是天津現存規模最大、歷史最為悠久的佛門十方叢林寺院。　　寺始建於明末清初，又興於康熙八年，盛時占地五十六畝。后因滄桑變革，幾多興廢，唯余現存西院，規模較小。1942年天津佛教界邀請近代高僧天臺宗四十四世祖倓虛大師來津主修擴建全寺，歷時五年于寺東側陸續建成天王殿、大雄寶殿、大悲殿、東西配殿等建筑群，連同園林八千余平方米。　　寺自重建，殿宇崇峻，青磚綠瓦，宏偉壯觀。解放后政府又重為油飾佛殿廊房，增修四周山墻，建造寮房，以作僧人生活之用。又請著名甲骨文專家，天津市文史館首任館長王襄先生題寫篆文“古剎大悲禪院”鐫刻山門之上。　　十年浩劫中，寺內被洗劫一空，破壞嚴重。“文革”過后，落實黨的宗教政策，1980年開始修復工作，并重塑全堂佛像。1983年經國務院批準為全國重點開放寺院，1986年正式對外開放。　　大雄寶殿正中供奉釋迦佛祖金身像為明代銅鑄，連同千佛蓮花底座通高五米，重約六噸。銅像線條清晰和諧，鑄工精細，堪稱佛門奇寶，被列為國家二級文物。念佛堂所供奉的毗盧遮那佛造像，銅色古老，塑型精美，據考為唐代銅鑄，也系佛門瑰寶，國內珍貴文物。寺內還藏有銅、木、石、玉雕佛像、泥塑佛像及龍、獅、虎、豹、鸞鳳等飛禽鳥獸雕像及車、棺、碑等雕塑數百余件，大多都是魏、晉、南北朝、隋、唐、元、明、清以來的文物，極具賞鑒考古價值。　　　寺內原有鎮寺之寶——唐代高僧玄奘法師頂骨舍利，系1945年由南京請來專設紀念堂供奉。1956年應印度政府請求，經周恩來總理批示，將頂骨送往印度昔日玄奘法師求法地那爛陀寺遺址供奉，成為中印兩國人民友好交往的一段佳話。盡管頂骨不在了，但保留的紀念堂及內中的模擬塔卻永遠昭示銘記著大悲禪院與玄奘法師的千古因緣。　　弘一大師紀念堂為1956年由著名居士龔望先生向當時寺主惠文法師提議而專設的，原有展件多幅，都是大師真跡，可惜在文革期間盡數丟失，現展示作品皆為影印件；堂內供奉弘一法師盤膝端坐銅像，高約一米，神情安逸，滿面慈祥，此像系大師弟子前新加坡佛教總會主席廣洽法師捐資鑄造。紀念堂設立與復建以來，鄉人多前來瞻仰參拜以作懷念。　　改革開放以來，隨著宗教信仰自由政策的進一步落實，大悲禪院也掀開了它歷史上的新篇，每逢朔望日或佛教節日，寺內香煙繚繞，人流如潮，每年接待香客和游人百萬人次以上。但由于大悲禪院規模較小，遠遠適應不了形勢發展的需要。首先1995年在寺中軸線東側建成二層樓方丈院兩幢與市佛協辦公樓一幢，解決辦公及住宿條件。2000年底又竣工新大雄寶殿工程，殿內供奉緬甸玉佛三尊，每尊通高五米，重達三十噸，為北方玉佛之最。東西配像為護法二十諸天圣像，倒座正中為千手千眼觀世音像，兩側塑“六圣”觀音法像，突顯大悲禪院為觀音道場。大殿外墻刷紅色涂料，臺基周圍環繞漢白玉欄桿，一眼望去，紅墻黃瓦，玉階丹楹，金碧輝煌，蔚為壯觀。　　2003年大悲禪院提出擴建規劃的設想，得到了市政府的批準和強有力的支持，將其納入海河開發的項目加以實施。寺內自酬資金4900萬元征地2.2萬平方米，以作擴建預留用地。現前大悲禪院總占地面積4.2萬平方米（約合六十三畝），待到整個擴建計劃按照傳統漢傳寺院規模建成之后，大悲禪院將以更加宏偉璀璨的雄姿矗立在海河之濱，而迎接十方信眾與國內外廣大游客。　　歷代主持　　　本寺歷代祖師世系（已考證出名諱者）：世高—了凡—節和中公—學文—祥麟—禹山—?虛—等慈—慧閑—惠文—深山—寶菡　　大悲禪院的第一代住持為世高，號退居，他創建了大悲草堂。清順治十四年（公元1657年）至康熙四年（公元1665年），曹斌（浙江人，武進士）任天津衛守備時修建了大悲禪院，并延請世高在院中傳禪。世高原系文人，遂與當時天津詩人結交唱和。　　世高（公元1621年——1700年）。據當時天津詩人查曦的《珠風閣詩草》中的《挽世高和尚》云：　　塔院懸遺像，尊師雙履歸。　　香花存供養，仕女盡瞻依。　　舊社池蓮冷，望臺野鳥饑。　　禪床余錫杖，不肯化龍飛。　　詩集以編年序，該詩被編在“庚辰”年，即康熙三十九年（公元1700年）。這說明，世高離世，應在此年。另有詩人龍震的《憂世高上人病》：“世公年八十，病極強吟詩。”又他的《挽世高上人》詩，編次均在庚辰，可知世高生于明嘉宗天啟元年辛酉（公元1621年），卒于清康熙三十九年庚辰，正好八十歲。　　　　

11，天津的大悲院可以為貔貅開光嗎

開光需要誠心地念經。如果你覺得自己心誠，就自己念吧。現在寺廟里的和尚心都不純了，還有想著掙錢的，這樣的和尚，能真正給你開光么？建議不要去了。自己點三柱香或九柱香，對著貔貅打蓮花手印，同時念金剛經，大悲咒或佛法。時間約為一個小時，至少也要半個小時。念經期間不可有雜念。

給開光

12，天津市的哪的寺院可以開光急急急

大悲院可開光。

開光的本命佛以吉照堂本命佛最為正宗，奉請開光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉請。我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題。請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之后也都是紅布包起的。還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。網上有很多本命佛說是開光的實際都沒開光，有的甚至都是假材質。吉照堂本命佛隸屬于寺院，比起其他在開光方面更為專業和正宗，為緣主提供最好的保障。

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