天津市漢沽新區(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗，天津的民俗有那些

來源：整理時(shí)間：2023-01-27 18:33:51 編輯：天津生活手機(jī)版

1，天津的民俗有那些

泥人張和泥人張世家楊柳青年畫天津的風(fēng)箏魏的風(fēng)箏在古文化街那有個(gè)畫糖畫大爺?shù)昧耸澜缥幕z產(chǎn) 捏面人的手藝吹糖人的手藝很多很多

天津的民俗有那些

2，天津漢沽區(qū)結(jié)婚習(xí)俗新娘進(jìn)門需要給男方親戚紅包嗎

啊有的，進(jìn)門之前還得叫爸爸媽媽，才能進(jìn)的，不過一般不會(huì)要太多，一般就是給小姑或者是小輩，一般也是叫了就給開了。

天津漢沽區(qū)結(jié)婚習(xí)俗新娘進(jìn)門需要給男方親戚紅包嗎

3，天津漢沽區(qū)結(jié)婚習(xí)俗新娘進(jìn)門需要給男方親戚紅包嗎

啊有的，進(jìn)門之前還得叫爸爸媽媽，才能進(jìn)的，不過一般不會(huì)要太多，一般就是給小姑或者是小輩，一般也是叫了就給開了。

一些地方新娘進(jìn)門后要有同輩一半是小姨子給梳妝一下，這需要給錢。

天津漢沽區(qū)結(jié)婚習(xí)俗新娘進(jìn)門需要給男方親戚紅包嗎

4，過年時(shí)天津市濱海新區(qū)漢沽為什吃海鲇魚

寓意好。根據(jù)查詢過年時(shí)天津市濱海新區(qū)漢沽吃海鲇魚資料顯示得知，過年時(shí)吃海鲇魚寓意好。因其音似“年余”一詞，所以吃鲇魚則意味著來年的盈余。如果能在除夕夜和大年初一各吃上一條鲇魚，那么寓意以后財(cái)富年年享用不完。

5，天津有哪些文化習(xí)俗

要了解天津民俗，還可到文化街的“天津民俗博物館”，那里除了有婚姻、生育習(xí)俗、商業(yè)等習(xí)俗展覽外，還有航海、漕運(yùn)情況以及因漕運(yùn)而興建的天后宮。“天津民俗博館”和“近代天津民俗展覽廳”可以互為補(bǔ)充，令人得到較全面的印象。

6，天津的各種特色習(xí)俗

立春喝敗毒膏，你們那里有這種習(xí)俗嗎？ 00:00 / 01:5670% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

7，天津民俗有什么

我只能告訴你天津就有些小吃出名，煎餅果子，耳朵眼扎高，狗不理包子，十八街麻花。再有旅游的，趕海，吃海鮮，洋貨市場(chǎng)，天津市里的旅游點(diǎn)不少，但是談不上特色，大致就這些了

沒有什么太特定的，一般過年節(jié)，吃餃子，初二姑爺節(jié)，結(jié)婚典禮是在下午，見面禮等與大部分北方差不多。

8，天津漢沽區(qū)的結(jié)婚習(xí)俗

結(jié)婚前一天要送箱，就是新娘家把嫁妝送到新房，據(jù)我所知不是空的，里面有衣服被之類。新娘凌晨起床盤頭化妝，然后九十點(diǎn)鐘新郎和兩個(gè)妹妹（表妹堂妹）一個(gè)弟弟或哥哥還有些好朋友去新娘家接新娘，在新娘家門口放炮，新娘家里準(zhǔn)備一些點(diǎn)心飲料招待來接新娘的人。然后就是由新浪給新娘穿上鞋之類的，由新娘的好朋友來定。接走時(shí)要由新郎把新娘抱下樓，然后直接把新娘接到飯店，等到十二點(diǎn)前后，在飯店的大廳進(jìn)行典禮，典禮上還有好多活動(dòng)，其中有新人交換戒指，做一些游戲，喝交杯酒之類的。然后大家吃飯，吃飯時(shí)新娘把婚紗換成旗袍或者套裙，新人去個(gè)桌敬酒。吃完飯之后新人要趕到娘家那邊的酒席上（現(xiàn)在一般新郎新娘兩家都是分開擺酒席的），之后可以休息一下。等到下午吃飯時(shí)再去飯店，吃完了晚上回新房，男方親戚朋友都會(huì)去，然后九點(diǎn)多由新娘的妹妹去新房送飯，之后鬧洞房，大概到十一點(diǎn)前，大家就都走了。在漢沽親戚和關(guān)系特別好的朋友都是要請(qǐng)兩天，就是吃四頓飯，關(guān)系比較好的要吃兩頓，一般的就結(jié)婚中午一頓。在結(jié)婚前十幾天就會(huì)請(qǐng)一個(gè)大知賓，到時(shí)就聽他安排就好了。我已經(jīng)幫三個(gè)哥哥接過新娘了，所以很清楚。

9，天津有什么民俗

天津民風(fēng)民俗列表天津傳統(tǒng)風(fēng)俗：打囤與填倉天津的民俗事象-媽媽例兒天津獨(dú)有的曲種-天津時(shí)調(diào) 打囤與填倉天津人過年禮品天津的歲時(shí)節(jié)俗鹽商文化與天津民俗天津民風(fēng)三變楊柳青年畫——娃娃年畫天津?yàn)楹斡纸兴惚P城天津楊柳青的傳說

10，河?xùn)|民俗有哪些

河?xùn)|民俗有漢沽版畫、攔手門、懸艾葉、香袋、雄黃酒、上馬角等。漢沽版畫：漢沽版畫多以漢沽地區(qū)鹽場(chǎng)、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動(dòng)和生活為題材，吸收了中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)及西方藝術(shù)的創(chuàng)作手法。攔手門：攔手門是漢族傳統(tǒng)拳派之一，其源一說為少林一支，清初傳入天津，另說源于四川，最早為南方拳種，也有說最初傳于關(guān)東朝陽一帶。攔手門內(nèi)容豐富，套路與拳術(shù)、器械和對(duì)練。河?xùn)|民俗有漢沽版畫、攔手門、懸艾葉、香袋、雄黃酒、上馬角等。 1、漢沽版畫：漢沽版畫多以漢沽地區(qū)鹽場(chǎng)、化工、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)的勞動(dòng)和生活為題材，吸收了中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)及西方藝術(shù)的創(chuàng)作手法。運(yùn)用新材料、新技巧、新手法、采用木刻、紙版、綜合版、絲漏版和油印、水印等表現(xiàn)形式，注重版畫語言方面的探索，作品令人耳目一新。 2、攔手門：攔手門是漢族傳統(tǒng)拳派之一，其源一說為少林一支，清初傳入天津，另說源于四川，最早為南方拳種，也有說最初傳于關(guān)東朝陽一帶。攔手門內(nèi)容豐富，套路與拳術(shù)、器械和對(duì)練。 3、懸艾葉：河?xùn)|民間俗話說：“清明插柳，端午懸艾”又說“五月五，掛菖蒲”。可見，人們把懸艾和掛菖蒲作為端午的重要習(xí)俗。人們還稱艾、菖蒲和大蒜為“端午三友”或“端午三藥”。 4、香袋：又稱香色、香囊、荷包等，河?xùn)|農(nóng)村在過端午節(jié)前，大姑娘、小媳婦都要?jiǎng)邮挚p制香袋，利用裁衣剩余的邊角碎料，做成小巧玲瓏、造型別致的香袋。 5、雄黃酒：古人對(duì)雄黃殺蟲祛毒的使用早有認(rèn)識(shí)，《本草綱目》中說雄黃味辛溫，具有解蟲、蛇毒、煩躁、殺蟲等功效。

11，天津漢沽區(qū)的結(jié)婚習(xí)俗

12，濱海新區(qū)獨(dú)特年俗文化 1000字

“如果說天津市區(qū)的傳統(tǒng)年俗帶著的是濃濃的市民韻味，那么濱海新區(qū)一帶的傳統(tǒng)年俗則更多的是一種關(guān)于來年漁民生活和漁業(yè)生產(chǎn)的祈福與盼望。”于輝是濱海新區(qū)著名的民俗專家，塘沽區(qū)政協(xié)文史委特聘委員，他向記者講述了濱海地區(qū)歷史上許多獨(dú)特的過年習(xí)俗。 “濱海地區(qū)最能體現(xiàn)獨(dú)特年俗的地方還是沿海以漁業(yè)為生的地區(qū)，譬如北塘、東沽、西沽和漢沽等地，獨(dú)特的漁業(yè)文化衍生出了許多在天津市其他地區(qū)沒有的新年習(xí)俗與祈福儀式。”于輝介紹，濱海地區(qū)年前的過年準(zhǔn)備和天津市其他地區(qū)差別不大，從臘月初八開始年味漸濃，泡臘八醋、熬臘八粥都是必不可少的，接下來便是“臘月二十三祭灶、二十四掃房、二十五糊窗花、二十六燉大肉、二十七殺只雞、二十八白面發(fā)、二十九貼道酉”，直到大年三十，別樣的濱海年俗開始了。濱海新區(qū)民俗專家于輝介紹，在從前的北塘，大年三十的午餐有很多規(guī)矩。三十中午要吃面——“汆鹵面”，這種面與我們常吃的“打鹵面”大不相同，它是一種混合了青豆、黃豆等各種豆子的面食。如果說“汆鹵面”是三十午飯的主食，那么“鍋包魚”就是三十午飯的頭盤大菜。“鍋包魚”做法并不復(fù)雜，將魚貼在大鐵鍋上，加之各種日常作料，再一點(diǎn)點(diǎn)烤熟，傳統(tǒng)的“鍋包魚”一般都選擇肉質(zhì)細(xì)膩鮮美的海鲇魚，也可以選擇一種海腥味極大，名為“神仙梭”的魚類，用這種“神仙梭”熬成的魚湯也是三十午飯里不可缺少的一道環(huán)節(jié)，據(jù)說初嘗此湯會(huì)略微覺得腥澀，但一碗喝下肚去，越發(fā)覺得鮮美。相對(duì)于復(fù)雜的午飯，北塘的傳統(tǒng)年夜飯卻顯得簡(jiǎn)單而實(shí)在。于輝介紹，與其他地區(qū)完全不同的是，傳統(tǒng)北塘年夜飯的“主旋律”是干飯燉肉，油亮雪白的大米飯配上焦紅的一大碗燉五花肉，過癮、解饞、紅火溫暖。以前的北塘人沒有吃“夜餃”的習(xí)慣，餃子都是在三十夜里才開始包，待到初一才吃。吃過這看似簡(jiǎn)單的年夜飯，真正的熱鬧才正式開始。除夕夜穿戴整齊來“安神” 扎上蘆葦“跑火把” 老五年夜飯吃撐了，決定出屋走走，路過家中的廚房時(shí)，看到廚房的墻邊立滿了在年前就早早準(zhǔn)備好的巨大的蘆葦把，有50多根之多，老五站在院里，一遍又一遍地?cái)?shù)著這些蘆葦把，臉上樂開了花，有幾個(gè)家中吃過年夜飯的孩子來到這里，想從蘆葦把中抽幾根蘆葦玩耍，被老五大喝著轟走了。這時(shí)，從正房中傳來一聲“開始安神了！”這是老五的父親在召集全家族的人，偌大的院子一下子從喧鬧中安靜了下來。年夜飯后的第一個(gè)儀式是“安神”，也就是全家人一起膜拜家中所供奉的主神。年夜飯后，大家族的家長(zhǎng)就要穿戴整齊，帶領(lǐng)全家向家中所供之神行“三叩首”之大禮，以求神明來年繼續(xù)護(hù)佑全家。“安神”儀式之后，就將進(jìn)入除夕夜活動(dòng)的第一個(gè)高潮——“跑火把”。據(jù)于輝介紹，“跑火把”儀式在民國(guó)時(shí)期最為興盛，養(yǎng)船大戶會(huì)在年前就用蘆葦扎起3米多長(zhǎng)的蘆葦把，在除夕夜“安神”之后，船工們將準(zhǔn)備好的大蘆葦火把點(diǎn)燃，所用火把的數(shù)量是船主所擁有漁船數(shù)量的兩倍，也就是說火把越多，越顯示出這家船主的家資富裕，每支火把由兩人抬著跑，前面有銅鑼和神旗開道，神旗是一種插在船上的旗子，上面繪著名叫“小圣”的神明，據(jù)說“小圣”有鎮(zhèn)風(fēng)壓浪的能力，因此也稱做“平浪侯”。抬著巨大火把的船工先是圍繞著各座廟宇跑，之后，火把開始奔向河沿海邊，船工們開始圍繞著自家船主的漁船跑，以求來年豐收，生意紅火。