天津市靜海學仕府，天津紅仕達房地產開發有限公司怎么樣

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2，歷史上有沒有霍振山這個人他的原型是誰

青面獸楊志。倆倒霉蛋楊志，麟府楊家將后人，綽號青面獸，武舉出身，曾任殿帥府制使，因失陷花石綱丟官。后在東京謀求復職不果，窮困賣刀，殺死潑皮牛二，被刺配大名府，得到梁中書的賞識，提拔為管軍提轄使，他護送生辰綱，結果又被劫取，只得上二龍山落草。三山聚義后加入梁山，一百單八將之一，在梁山排第十七位，上應天暗星，位列馬軍八驃騎兼先鋒使。征方臘時病逝于丹徒縣，追封忠武郎。這是他在水滸傳里的生平大概。小說里楊志還算是有自己單獨劇情的主角團之一，不過小說畢竟算不得數，然而正史上也能找到他的只言片語。《三朝北盟會編》卷六說童貫在宣和北伐（？）到河間的時候，以種師道為東路總兵，麾下前后左右四軍之外，還有選鋒軍一部，主將是趙明、楊志。等拿(mǎi)下燕山府之后，楊志的名字再次出現：楊志昨在燕，曾受高托山極賂。——《三朝北盟會編》卷三〇引《沈琯與李綱書》這里頭涉及到三個人。李綱，抗金名臣，民族英雄，無須贅言。沈琯，字汝律，湖州德清人，宣和間改任燕山府提舉。金人南侵時為郭藥師所執，終不見屈，被遣同李鄴至宋議和，逃歸首陳虛實，乞邀擊之，不用。有《南歸錄》《經世錄》，以攄忠憤，自號柯田山人終老。高托山，宋人，宣和六年起義反宋，活動于青、徐、沂、密等州，眾至三十萬，聲勢極盛。宋以內侍梁方平為河北京東制置使率兵鎮壓，楊惟中、王淵、張俊、辛興宗、韓世忠等皆預其役。北宋滅亡后舉抗金大旗繼續活動在河北山東，金天會六年在河北清河被金將王伯龍擊敗，后不知所終。據說此公是《水滸傳》河北義軍田虎的原型之一。楊志的再一次出現，是一個模棱兩可的記載。宣和北伐被打成了天會南征，靖康元年，金軍再次南下，西路軍統帥完顏宗翰率軍圍攻太原。五月，河北制置副使種師中馳援太原，《三朝北盟會編》引《靖康小雅》載其“招安巨寇楊志為選鋒，首不戰，由間道徑歸。……公獨與親兵小校數百搏戰，……遂力戰而死。”“巨寇楊志”，僅見此處。文獻到此，楊志不知所蹤。如果把這個“巨寇楊志”和前邊的軍官楊志看做是同一個人，那故事就可以是這樣的：楊志曾是大宋官軍的一個將領，跟隨童貫參與了宣和北伐，并駐扎在新光復的燕山府。然而因為濫用民力、監額科斂過多，加上天災人禍，宣和六七年的時候山東河北等地出現一系列民變，比如張萬仙、張迪、賈進、武胡、李太、徐進等等，還有上邊的高托山。隨后，不知出于什么目的（協助招安？買路？買軍備物資？），楊志收受了義軍頭目高托山的賄賂，但是被為人正直的上司沈琯察覺并舉報，楊志趁機逃走，并成為了山東河北義軍的一部分（甚至可能就是投奔了高托山）。次年義軍被宋軍逐漸平定，恰金軍南下，于是義軍改換頭面，投降宋廷組織抗金，成為了“巨寇”的楊志也是其中的一員，被安排進種師中馳援太原的部隊里當先鋒，結果不戰而逃，后不知所蹤。如果故事到此，我們仍然不覺得這個人和《水滸傳》里的楊志有什么相通之處，無非就是這個楊志也是軍官落草再被招安。巧了，2014年5月，河南濟源施工工地發現宋金墓葬一座，出土墓碣一方，楊志的。故贈登州防御使楊公墓碣公姓楊氏，諱志，鄧州淅川人。世業耕桑，性剛烈，年十六因傷人亡命充軍伍，后以戰功補官至武德郎、閤門宣贊舍人。公勇敢超絕，收勛有素。上皇嘗召見，嘉之曰：膽勇過人可尚，獨領雄兵敢戰，遇敵無不先鋒。靖康初，大軍攻太原，都統王淵率師往援。時公受制于淵，不意緣私憾虛，坐失利。越明年八月二十二日，例置之以法，享年五十有五。識與不識，聞者莫不痛悼。秦是時忝預麾下，同諸將火其尸，倍骨而歸。后聞朝廷，知淵以私隙見害，就死無辜，后復降淵罪。贈公前件官。公無嗣。夫人馬氏，宋州人。止一女被虜，不知所在。至齊阜昌元年，秦守恩州。是年冬十月，夫人扶護公柩歸葬淅川道，過甘陵，聞鄧路梗，欲還宋州，而無親舊可投。于是秦重念素出門下，最蒙眷知，哀死生之無歸，因請卜葬公于城東祖印院地，仍迎侍夫人，以晨昏禮事之。后六年夏大水，屢遭湮沒，即改葬東杞。至阜昌八年十一月齊廢后，秦奉命權知孟州，既而圖居濟上，于大金天眷二年歲次己未七月己卯朔二十五日癸卯，特遷公柩葬于龍潭寺之西原，為夫人身后祔葬計也。嗚呼！公事宋日，竭節盡忠，毅氣凜然。前圣語所稱諒匪誣矣，馀不復具載。儒林郎知孟州濟源縣事劉謙益書。門人武義大夫、閤門宣贊舍人、前權知孟州防御使馬秦立碣。曹寶刊。這方墓碣給上文所述的掐頭去尾的楊志故事補充了開頭結尾，而且也讓我們把這位楊志和《水滸傳》里的楊志聯系起來了：楊志并不是麟府楊家將的后人，他出生于北宋熙寧六年，是河南南陽淅川的農家子，十六歲那年（元祐二年左右）因為過失殺人（沒毛大蟲牛二？）而被充軍發配（因為如果是故意殺人那就被斬了），后來在軍隊里混的還成，成為了中下級軍官（徽宗政和中定武臣官階五十階，武德郎為第三十六階）。宣和中參加北伐，駐扎在燕山府，后因受賄被處理，落草為寇。靖康中被招安，隸屬于真定府都統制王淵，奉命救援太原，結果進軍路上出事（不戰而逃？戰敗？），次年八月二十二日被處死，后由其麾下將領馬秦等人收斂尸身并火化。朝廷不久也知道了此事，調查明白是王淵跟楊志有過節，被殺是不該的，所以給楊志平了反，其妻子馬氏（不知和馬秦是否有姻親關系？）準備在偽齊阜昌元年（也就是南宋紹興元年、金天會八年）從恩州（武松二次發配地）護送楊志骨灰返回淅川老家，卻因為宋金在唐鄧一帶拉鋸戰道路不通而被迫停留在故城縣（衡水故城縣城，別名甘陵），于是舊部將馬秦便說服楊志夫人，將其葬于故城縣東。又過了六年（也就是阜昌七年），河北鬧水患，楊志墳墓被淹，于是遷葬東杞，次年偽齊被廢，馬秦亦改調孟州（武松首次發配地）為官，于是在天眷二年（南宋紹興九年）七月二十五日再次遷葬于馬秦為官的河南孟州下邊的濟源龍潭寺西原。楊志沒有兒子，只有一個女兒，在靖康之亂的時候被金人逮走了，不知所蹤，其遺孀無依無靠，由其老部下馬秦贍養。《水滸傳》上說，梁山兵馬征討方臘時，楊志剛剛渡過長江便因患病而被寄留在丹徒縣，未能繼續隨軍征戰。后病逝于丹徒縣，就地安葬，追封忠武郎。壙志里現實中的楊志和藝術創作中的經歷迷之鏡像，他們倆同樣的一生淹蹇，都誤殺過人命，都被流放，都成為了下級軍官，都一度落草為寇，都被宋廷招安，都未死于軍陣，卻又都死不還鄉，天暗星，注定是無光可言。哦對了，在程善之的《殘水滸》中，楊志隨盧俊義投降朝廷，被種師道授為清塞軍右廂都指揮。歷史上，靖康元年金兵南下，種師道奉詔任京畿河北制置使，力主抗金，保住了開封，京師解圍之后卻又旋即被解除兵權，不久病逝。而他的弟弟種師中，則在他病逝四個月之前，戰死在了救援太原的路上。也許在這個次元，沒參加馳援太原的天暗星楊志沒有和上司發生不睦，沒有不戰而逃，也沒有不明不白的被軍法從事吧。

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3，靜海縣的名人有哪些

　　霍元甲（1868-1910），字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯，世居天津靜海小南河村，為精武體育會創始人，近代著名愛國武術家。　　霍元甲幼時體弱多病。其父霍恩第是名顯一時的秘宗拳師。他擔心元甲習武日后有損霍家名聲，拒不授藝于他。但元甲志存高遠，他日日留心，處處參察，偷藝于父傳兄弟之機。苦練于舍外棗林之僻。后為父知，受責。元甲保證絕不與人比武，不辱霍家門面，方準父兄一起習武。元甲天資聰穎，毅力驚人，功藝長兄亢進，在兄弟之中出類超群。父見此，一改舊念，悉心傳藝于他。后元甲以武會友，融合各家之長，將祖傳「秘宗拳」發展為「迷宗藝」，使祖傳拳藝達到了新的高峰。　　光緒 22年（1896），山東大俠劉振聲慕名來津，求拜于元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳「傳內不傳外」的先例。元甲俠肝義膽。光緒24年（1898），譚嗣同變法遇難，大刀王五（王子斌）避難津門，與元甲一見如故，遂成至交。后王子斌在京遇難，被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城，盜回首級，并取得《老殘游記》作者劉鶚協助，將義士身首合葬，盡了朋友之義。　　宣統元年（1909），英國大力士奧皮音在上海登廣告，辱我「東亞病夫」。霍應友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應愿出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：「世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試。「并聲言」專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！「霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。　　1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了「中國精武體操會」（后改名「精武體育會」）。孫中山先生贊揚霍元甲「欲使國強，非人人習武不可」之信念和將霍家拳公諸于世的高風亮節，親筆寫下了「尚武精神」四個大字，惠贈精武體育會。 1910年9月，日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。終年42歲。　　后上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年后，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。　　除霍大俠外還有：　　印應雷，字德豫。原籍靜海，遷居常熟。...寶祐二年（1254年）任和州守。赴任時，值蒙古兵入侵。應雷以沿江制置使邱岳之命，車兵突入和州，擊退蒙古兵。后一度罷官歸隱。咸淳時復起用，官至權理兵部侍郎、兩淮安撫制置使兼知揚州，封靜海縣開國伯。其墓在練塘鄉建華村（俗名印家山）。　　勵杜訥：(公元1628～1703年)，字近公，一字澹園；直隸靜海人(今天津靜海)。著名清朝大臣、書法家。　　初以杜姓為生員，后恢復勵姓。　　勵杜訥學問淵博，精于書法，并以書法步入仕途。清康熙二年(公元1663年)，朝廷為繕寫《世祖實錄》選拔善書之士，勵杜訥參加選拔考試名列第一而被錄取。完成《世祖實錄》的繕寫后，授職福建福寧州同知，留南書房行走，食六品俸。此后一直為官。　　清康熙十九年(公元1680年)特授編修，充日講起居注官，歷任贊善侍講、光祿少卿、通政司參議、太行寺卿、宗人府府丞、左副都御史、刑部右侍郎等，出入禁闥數十年，小心縝密，對朝政提出許多有益建議。　　主管刑獄期間，不徇私情，朝野推為正人。　　死后特旨給全葬，清康熙四十四年(公元1705年)，康熙大帝駐蹕靜海，御書“文恪”二字賜其家。清雍正元年(公元1723年)追贈禮部尚書，后入祀鄉賢祠，加贈太子太傅。　　著有《杜喬堂集》三卷。　　勵杜訥尤精楷法，以典重工致的館閣體見長，并能作擘窠大字，其行書用筆圓渾，結體疏朗，氣韻靈動，堪稱大家。　　勵杜訥在朝廷選拔善書之士的考試中被錄取后，正值宮殿更換匾額，眾翰林奉敕書寫匾文，皆不如皇上意，只有勵杜訥所書被選中。他曾經剪方寸紙一百片，每片紙上寫同一個字，再將一百片紙疊放在一起，字體大小、筆畫粗細以至結構精確到分毫不差，其功力可見一斑。　　勵杜訥有子勵廷儀、孫勵宗萬，皆為進士，在朝為官。　　勵廷儀：(生卒年待考)，字會式，一字一園，號南湖，勵杜訥之子；直隸靜海人(今天津靜海)。著名清朝大臣、書法家。　　勵廷儀為康熙三十九年(公元1700年)進士，清雍正年間(1723～1735年)曾任刑部尚書、吏部尚書，死后謚文恭。　　他任刑部尚書多年，后來其屬下滿族官員侍郎海壽升任尚書，按規定應超居其上，但雍正皇帝為表示對漢人官員勵廷儀的重視，命他行走在前。　　勵廷儀著有《雙清閣詩稿》八卷。他的書法以王羲之的行書為基礎，旁涉虞世南、褚遂良，點畫遒美，筆勢雄強，富于變化。　　勵宗萬：(公元1705～1759年)，字滋大，號衣園，又號竹溪居士，勵杜訥之孫；直隸靜海人(今天津靜海)。著名清朝大臣、書法家。　　勵宗萬為清康熙六十年(公元1721年)進士，清乾隆年間(公元1736～1795年)兩任刑部侍郎，光祿寺卿。　　生平好詩詞，尤工書法，善山水畫。　　他的書法直追晉人，兼融褚遂良、顏真卿、蘇軾、米芾各家之長，形成圓渾、峭拔的書風，與江南書法家張照齊名，時稱“南張北勵”。每將抄錄的經書和自作詩冊進奉皇上，即得皇上褒獎和賞賜。　　勵守謙：(生卒年待考)，字自牧，號雙清老人，勵宗萬之子；直隸靜海人(今天津靜海)。著名清朝書畫家。　　清乾隆十年(公元1745年)進士。擅畫，工山水、花鳥。勵守謙是著名歷史巨著清朝《四庫全書》的編修之一。　　張德成：清末義和閉首領。直隸新城（今河北省高碑店）白溝河人。船夫出身。1900年（光緒二十六年）4月在靜海（今屬天津市）獨流鎮設拳壇，所部團民稱“天下第一壇”。6月下旬串閉民五、六千人至天津，在紫竹林等地抗擊八國聯軍。天津淪陷后，回獨流鎮準備再起，不久在靜海王家門被地主殺害。　　小德張,原名張祥齋,字云亭,靜海縣陳官屯鎮呂官屯村人。為太監后,宮名張蘭德,號“小德張”,慈禧太后賜名“恒太”。　　張出身貧寒,清光緒十四年(1~55),因被富人奚落,冒險凈身。十七年入清宮“茶坊”拜太監“哈哈李”為師。張不堪忍受虐待,遂裝瘋賣傻。轉年,被送至宮內南府戲班學戲。張五官端正,容貌俏麗。19歲時成為宮內聞名的武小生,多次和楊小樓、王瑤卿、楊小朵等京劇名家配戲,深得慈禧寵愛,遂青云直上,3年連升5級:太后宮小太監,敬事房打寢宮吏、回事,御前近侍,御前首領兼管南府戲班總提調。　　“戊戌變法”失敗后,光緒帝被軟禁在中南海瀛臺。他多次躲過慈禧的盤查,為其調換可口菜肴,并為光緒和珍妃會面暗中作美。二十六年,隨慈禧出逃西安,一路侍奉精心,被慈禧賜予“服侍勤謹”的賞諭。次年,升為御膳房掌案。為效忠太后,他親自下廚,更得慈禧寵愛。張病時，慈禧親視,成為宮中奇聞。　　宣統元年(1909),隆裕太后遵慈禧遺囑任其為太監大總管,并賜帑銀10萬兩于北京安定門內建造總管府。為清除異已,張提出“清君側”的主張,逐千余名太監出宮,均換上其心腹。同年,衣錦還鄉,靜海知縣宋公迪親為其背繩拉纖。張居大總管時,權傾一時,隆裕和宣統帝也懼他三分。重建光緒陵墓、頒布皇帝退位詔書等宮中大事,隆裕均按張的意愿傳旨。張素日廣交私黨,張勛、馬福祥、馮國璋、端奇等均為他的換帖兄弟,載濤、袁世凱等和他交情甚深。　　1913年(民國二年),離開紫禁城,移居天津。1957年病逝。

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4，歷史上有霍元甲方世玉黃飛鴻這樣的人嗎

霍元甲（1868年～1910年）清末著名愛國武術家。字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯（屬滄州地區），世居天津靜海小南河村（今屬天津市），為精武體育會創始人。他的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。生平霍元甲生在一個密宗拳的世家。父親霍恩第以保鏢為業，因霍恩第的密宗拳出神入化，所以很都大商人都求他保鏢，霍恩第只鏢窮苦百姓，清白之人，對貪官污吏決不保鏢。霍恩第有三子：霍元卿、霍元甲、霍元棟，元甲排行第二。據說霍元甲幼年體弱，父親霍恩第不讓他習武，可是霍元甲暗中練習，并在24歲那年5分鐘之內擊敗了一位僅僅用三式打敗了霍元甲的哥哥與弟弟的人。之后霍元甲創辦了迷蹤拳霍元甲成年后在天津經營藥材商店，后到上海辦“精武體育會”（精武門），為發揚中華武術作出了巨大貢獻。在上海，他曾經在擂臺上擊敗俄羅斯大力士（有資料顯示，俄羅斯大力士被霍元甲親自擊敗）有一次日本一個大力士團來中國要求比試，霍元甲因病為理由派弟子劉振聲接戰比試，結果打敗了日本力士。“精武體育會”是1910年由霍元甲在上海創立的武館，霍元甲在創立精武體育會之后數月內即逝世。元甲被商會下毒而死。霍元甲幼時體弱多病。其父霍恩第是名顯一時的秘宗拳師。他擔心元甲習武日后有損霍家名聲，拒不授藝于他。但元甲志存高遠，他日日留心，處處參察，偷藝于父傳兄弟之機。苦練于舍外棗林之僻。后為父知，受責。元甲保證絕不與人比武，不辱霍家門面，方準父兄一起習武。元甲天資聰穎，毅力驚人，功藝長兄亢進，在兄弟之中出類超群。父見此，一改舊念，悉心傳藝于他。后元甲以武會友，融合各家之長，將祖傳“秘宗拳”發展為“迷蹤拳”，使祖傳拳藝達到了新的高峰。光緒二十二年（1896年），山東大俠劉振聲慕名來津，求拜于元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳「傳內不傳外」的先例。元甲俠肝義膽。光緒二十四年（1898年），譚嗣同變法遇難，大刀王五（王子斌）避難津門，與元甲一見如故，遂成至交。后王子斌在京遇難，被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城，盜回首級，并取得《老殘游記》作者劉鶚協助，將義士身首合葬，盡了朋友之義。光緒二十七年（1901年），有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。霍元甲見了廣告，并聽說俄國人還當場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當即邀懷慶會館主人農勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在臺上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國”如有能者，可登臺較量。霍元甲在臺下哪里還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺，開門見山地說：“我是東亞病夫霍元甲，愿在這臺上與你較量”。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進后臺，霍元甲當場質責俄國人：“為何辱我中華？”并提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是“世界第一”的說法；二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當眾賠罪謝過；否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，并命其當機立斷，色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應了前兩個條件，甘愿登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。宣統元年（1909年），英國大力士奧皮音（也稱奧比音）在上海登廣告，辱我“東亞病夫”。霍應友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應愿出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試”。“并聲言”專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。 1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了“中國精武體操會”（后改名精武體育會）。孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風亮節，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。 1910年9月，日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。終年42歲。霍元甲逝世后，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了“成仁取義”挽聯，安葬于上海北郊。轉年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬于小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年后，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。有傳說霍元甲被日本人下毒藥害死之后，他的愛徒陳真替他報仇。這個傳說在1960年代末70年代初首次被李小龍搬上銀幕（電影《精武門》，李小龍演陳真）。但其實歷史上并沒有“陳真”這個人物。此外還有有關霍元甲的長篇歷史小說《津門大俠霍元甲》，作者：馮育楠，百花文藝出版。通過作者考證的一些史料，基本再現了一代大俠霍元甲的風貌。有關方世玉的資料：方世玉：廣東省肇慶人。父名方德，做絲綢生意，娶妻李氏，生有兩子，長名孝玉，次名美玉（都跟隨過至善禪師學技）；后來方德以六旬高齡續娶苗顯之女苗翠花——苗顯在火燒福建南少林寺之后，便隱姓埋名，販鹽為業，顛沛流離。苗翠花便生了方世玉。方世玉與他的兩位兄長在年紀上，最少相差二十年。苗翠花隨父學得一身好本領，「遵他父遺訓，將孩兒世玉自滿月起，先用鐵醋藥水渾身先洗，次用竹板柴枝鐵條，層層換扎，使其周身筋絡骨節血肉，堅實如鐵，自小苦練到三歲時，頭戴鐵帽，腳著鐵靴學跳……六歲扎馬步，七歲開拳腳，埋莊柱……至十四歲，十八般武藝，件件皆通，力大無窮，周身盤筋露骨，堅實如鐵，性情又烈，專打不平。」（《萬年青》）打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四歲。上文亦說過，方世玉打死雷老虎，導致少林與武當之間的恩怨白熱化。方世玉成名得早，死得也早，有說他死于火燒九蓮山少林或以后，死時相信是二十多歲吧了。除精通拳腳外，擅使花刀。家傳戶曉的方世玉打擂臺與胡惠乾打機房的故事就是最早記載于《萬年青》小說內。這兩件事直接導致武當少林兩派關系惡化。廣東省肇慶人方世玉——「少林五老」苗顯之外孫，隨父到杭州做生意，因見雷老虎擺擂臺，兩對邊聯上寫「拳打廣東全省，腳踢蘇杭二州」，大為憤怒，上臺比武，打死雷老虎。雷老虎是武當派李巴山之女婿，仗著自己是文淵閣大學士陳文耀（雍正時火燒嵩山少林寺，乾隆時接近八十歲）之侍衛使，便橫行無忌，這次被方世玉擊斃，自然大快人心，但卻引起連番惡斗——雷老虎妻李小環請父親李巴山出山，方世玉請三德和尚、童千斤等，事情越鬧越大。與此同時是新會胡惠乾偷出少林寺，回省城，為父復仇，大戰西關錦綸堂機房工人。錦綸堂是省城紡織工人的會館，行中工人多是單身漢子，十居七八爭強斗勝；胡惠乾之父在附近開設小商店，被機房工人毆斃，方世玉救起重傷之胡惠乾，把他送往少林寺學技。胡惠乾這次復仇，大開殺戒，殺了十多名紡織工人——其中一名拳勇張錦洪是武當馮道德之徒孫。于是，兩派火拚，越鬧越加不可收拾。后來，雷老虎之小姨李二環——李巴山之二女，因姊姊、姊夫和父親都死于少林派手上，報仇心切，便向微服出巡的乾隆皇獻身；乾隆趁機借用武當馮道德、白眉道人之力，剿滅福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等無一幸免，只因為《萬年青》成書于清末，描寫少林拳勇——反政府的「暴徒」，很可能會招惹官非，作書人只有盡量討好官家，福建少林寺毀滅導致少林武術流入百粵，拳風繽紛大盛，名手輩出黃飛鴻原名黃錫祥，字達云，原籍南海西樵祿舟村，咸豐六年（1856年）七月初九生于佛山，身長7尺有余約為（1.83米）他是嶺南武術界的一代宗師，也是一位濟世為懷、救死扶傷的名醫。其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一(黃飛鴻并非廣東十虎之一，廣東十虎分別是：王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、黎仁超、陳鐵志梁坤），飛鴻五歲從父習武，12歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。后遇鐵橋三（廣東十虎之一）之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，并在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，稍后，黃飛鴻隨父于廣州樂善山房設館授徒。黃麒英謝世，黃飛鴻子承父業成為一代宗師，是當時南派武林中最年輕的武術教練。一生中，曾先后被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有“虎癡”之雅號。此外，黃飛鴻亦善于舞獅，有廣州獅王之稱。 1924年8月，廣州商團總長陳廉伯在英帝國主義支持下，乘孫中山北伐，在廣州發動武裝暴亂，縱火劫掠。黃飛鴻與其繼室莫桂蘭苦心經營數十年的寶芝林連同劉永福寫給他的牌匾和他唯一的照片亦毀于戰火。黃飛鴻經不起沉重打擊，因而憂郁成疾，是年冬天不治去世，終年77歲。黃飛鴻身后蕭條，貧無以殮，幸弟子鄧秀瓊為他料理后事，葬于白云山麓。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1983年在香港去世。如今的佛山人說起黃飛鴻總是一臉的自豪，據說以拍黃飛鴻系列影片而名聲大噪的導演徐克，在黃飛鴻紀念館落成那天，率他的制作班底特意趕來，對他們心目中的英雄進行“三跪九叩”大禮。而在一百多年前，黃飛鴻只不過是佛山街頭一個默默無聞的賣藝人，在佛山的酒肆茶館或者尋常小巷，你或許可以遇到他，但你絕不會認為一百年后，他會成為一個世界文化名人。生前寂寞，死后榮光，這就是真實的黃飛鴻。習武神童，街頭賣藝廣東佛山，古稱陶城，有多個歷史頭銜，佛山是絲織品匯集之地，是粵劇的發源地，是中成藥之都，當然對黃飛鴻來說，最著名的一個頭銜就是佛山是武術之鄉，要尋找南派武術的源頭就要到佛山。咸豐六年（1856年）農歷七月初九，一個非常普通的日子，黃飛鴻降臨于一個貧窮破落的家里。父親黃麒英用賣藝換來的銅錢為妻子買來一個老母雞，殺了，替妻子燉上。黃麒英是佛山十大高手之一，但并不像電視上所說的闊綽，黃麒英并不想兒子像他這樣僅僅是一介武夫，窮困潦倒。他希望黃飛鴻讀四書五經，考取功名，這樣就不必天天日曬雨淋的，東奔西跑，一年到頭，日子還是那么拮據。可黃飛鴻既然出生在武術之鄉，父親又是佛山十大高手之一，他想不習武那是不可能的。父親也沒指望黃飛鴻日后能夠繼承他的衣缽，可他沒想到，青出于藍勝于藍，黃飛鴻不但繼承了父親的衣缽，還把父親的武術心得發揚光大。父親用所得的積蓄把黃飛鴻送進了學堂，但黃飛鴻卻并不專心學習，他的心思早已飛到父親的武功上，于是逃學，跑到大街上看父親的武術表演，放學時再偷偷地跑回去。那時，父親雖然不得志，但無疑是小黃飛鴻心目中的英雄。父親的拳腳功夫、刀槍棒法無人能及，黃飛鴻不想念什么書，就想成為父親那樣的人，走江湖，多好。父親發現了黃飛鴻的逃學，暴打他了一頓，那可是他好不容易掙來的血汗錢啊，他把希望全部寄托在了黃飛鴻身上，如今…… 可黃飛鴻卻說：“爹，以后我跟你一起賣藝。” 父親撫摸著黃飛鴻的頭，無奈地搖了搖頭，也許這就是命吧。從那以后，父親再也沒有強迫黃飛鴻學習了，也再也沒有打過黃飛鴻。很快，父親開始為黃飛鴻感到驕傲，他發現黃飛鴻有習武的天分，他教黃飛鴻武功的時候，他只要教一遍，黃飛鴻就會了。而當初父親卻花了好多時間才學會。黃飛鴻不僅領悟能力強，還能夠融會貫通，把各種招式的優點結合起來。七八歲的時候，黃飛鴻就開始跟著父親到佛山街頭賣藝了。初生牛犢，一比成名十二三歲的時候，黃飛鴻開始在佛山嶄露頭角。老百姓對少年黃飛鴻的興趣遠遠勝于那些成人，黃飛鴻的每一次演出都會吸引很多人，游客們把黃飛鴻圍得個水泄不通，不斷地為他叫好，鼓掌。那時候，老百姓只知道有黃飛鴻這樣一個少年，卻并不知道黃飛鴻的名字，使黃飛鴻少年成名的是一場比試。有一次，武術大師鄭大雄也在街頭賣藝。鄭大雄擅長左手釣魚棍法，他擺下擂臺，和前來挑戰的人比武，沒有人是他的對手。他拱手作揖，問還有沒有人敢上來與他比試的時候，黃飛鴻躍上了擂臺。父親大吃一驚，但阻止已經來不及了。鄭大雄以為黃飛鴻是個頑劣的少年，認為他是來搗亂的，并沒有把他放在眼里，讓他下去。此時的黃飛鴻眼里放出一種威嚴的光芒，一字一頓的說：“鄭前輩，晚輩黃飛鴻，是來挑戰你的獨門絕技左手釣魚棍法的。” 圍觀的人熱情高漲，齊聲為黃飛鴻的膽量叫好。鄭大雄吃了一驚，原來眼前這個乳臭未干的少年就是佛山十大高手之一黃麒英的兒子。鄭大雄客氣的接受了黃飛鴻的挑戰。黃飛鴻用四象標龍棍法對付鄭大雄的左手釣魚棍法。鄭大雄有意讓著黃飛鴻，黃飛鴻覺察出來了，邊打邊說：“請前輩使出全部的招數。”說著，步步緊逼。鄭大雄倒抽一口涼氣，心想，好大的口氣，今天不給你點顏色看看，你還不知道天高地厚。于是，鄭大雄也不讓黃飛鴻了，兩人越戰越勇，越戰越起勁。觀看他們比武的人也排起了一條長龍，看客們都憋著一口氣，心里為黃飛鴻捏了一把汗。出乎所有人的意料，黃飛鴻以微弱的優勢戰勝了鄭大雄，鄭大雄心服口服，嘆黃飛鴻初生牛犢不怕虎，后生可畏，來日方長。那一天，佛山的老百姓都記住了一個少年的名字，他叫黃飛鴻。幾乎在同一年，黃飛鴻父子在佛山豆豉巷賣藝，快要結束的時候，突然看見鐵橋三的高徒林福成不知為何被一群人追殺，黃麒英素來尊重為朋友兩肋插刀的英雄好漢鐵橋三，見他的徒弟被追殺，二話不說，拔刀相助。黃飛鴻協助父親把敵人打跑，林福成為表達感激之情，答應傳授黃飛鴻“鐵線拳”和“飛砣”等絕技。學成后，黃飛鴻的武藝更上一層樓，甚至連父親都不是他的對手了。以一敵十，馳名香江 16歲，黃飛鴻覺得可以去闖蕩江湖了，于是告別家鄉，來到繁華都市廣州。夜宿一家客棧。半夜遭遇強盜打劫，黃飛鴻赤手空拳把手持刀棍的十幾個強盜打得落花流水，一時被傳為佳話。這是黃飛鴻來廣州的第一次義舉。此后黃飛鴻在廣州繼續賣藝，名聲逐漸傳播開來。廣州的礦工生活在水深火熱當中，常常遭資本家的欺負剝削，礦工們敢怒不敢言。聽說了黃飛鴻的事跡后，就集體湊錢讓黃飛鴻開了一家武館，黃飛鴻的賣藝生涯也因此而終結。工人們忙時挖礦，閑時跟黃飛鴻學習武藝。兩年后，開始有點名氣的黃飛鴻又被果欄、菜欄、魚欄中人聘為行中武術教練。英雄志在四方。少年時的黃飛鴻有一個不安分的心，總渴望四處闖蕩，為開闊視野，經歷更多的世面，黃飛鴻只身一人來到香港。當時有一個盛氣凌人的英國人，牽著一條身材高大的狼狗在鬧市叫囂，說中國人是懦夫，沒有人敢跟他比試。當時已經有幾個有骨氣的人看不過去，和他比試，都被狼狗咬傷了。英國人更加肆無忌憚，說中國人連狗都不如。圍觀的人都對外國人指指點點，怒目以對，但懼怕那條兇狠的狼狗，誰也不敢上去教訓英國人。黃飛鴻挺身而出，以猴行拐腳當場把那條狼狗擊斃了，隨后又三拳五腳把英國人打趴下。圍觀的人無不拍手稱快，交口稱贊黃飛鴻的壯舉。又一年，香港一個惡霸強占了一個小販彭玉的攤位。彭玉無奈，聽說黃飛鴻有俠士風范，于是帶著僥幸的心理去求助黃飛鴻。黃飛鴻聽了彭玉的痛訴，二話不說，直奔惡霸的住處。惡霸是一個黑社會組織，有很多幫兇，還有武器。彭玉見黃飛鴻一個人難以敵眾，就勸黃飛鴻說算了，他不要攤位了。但黃飛鴻豈是膽小怕死之人，一個箭步走到惡霸的面前，聲正色厲地讓惡霸把攤位還給彭玉。惡霸自然不聽，一場惡戰無法避免。黃飛鴻以一敵十，惡霸的手下一個個倒在地上，彭玉看得目瞪口呆，這樣驚險刺激又壯觀的場面他還從來沒有見過。惡霸見勢不妙，趕緊向黃飛鴻求饒，并歸還了彭玉的攤位。至此，黃飛鴻的俠名開始在香江兩岸流傳。六年后，黃飛鴻認為闖蕩夠了，父親也催他早日回家成親，黃飛鴻離開了香港。寶劍出鞘，芝草成林重回佛山的黃飛鴻在父親的安排下結了婚，黃飛鴻對這樁婚姻持中立態度，既不反對也不高興，反正就那樣，父母之命，媒妁之言。但黃飛鴻沒有呆幾年又去了廣州，黃飛鴻如父親所愿，走上了仕途。黃飛鴻接到了廣州水師的橄欖枝，廣州水師聘他做武術總教練。在廣州當了六年的水師教練，而立之年時遭遇喪父之痛，黃飛鴻萌生退意，辭了水師教練，把妻兒接到廣州，在廣州仁安街開了一家跌打醫館“寶芝林”，門前懸有一副對聯:“寶劍出鞘，芝草成林。” 黃飛鴻的醫館既授武術，又給病人看病。起初，老百姓只知道黃飛鴻武功高強，并不知道他還跟父親研究過中醫，不太相信黃飛鴻的醫術，看病可不是鬧著玩的，弄不好要出人命的。所以，有很長一段時間，黃飛鴻的醫館門庭冷落，即使黃飛鴻免費為老百姓看病，老百姓也搖搖頭，他們寧愿花錢去正規醫館。直到有一天，黃飛鴻醫好了一個特別的病人，局面才逐漸好轉。威震四方的黑旗軍統帥劉永福得了一種腳疾病，奇癢無比，求醫無數，也沒治好。劉永福仰慕黃飛鴻的俠名，一日有空來家拜訪黃飛鴻，談話間說起了自己的苦惱。黃飛鴻聽了，神秘的笑了笑，說:“如果將軍信得過我飛鴻，我可以醫好你的腳疾。” 劉永福誰都信不過，但對黃飛鴻信任有加，黃飛鴻是老百姓有口皆碑的英雄好漢，不會信口雌黃的，于是放心大膽地讓黃飛鴻去治，還開玩笑似的對黃飛鴻說:“治好了算你的，治壞了算我的。” 結果，多年的腳疾還真被黃飛鴻治好了。劉永福驚喜萬分，稱黃飛鴻是華佗再世，于是，贈送了一塊寫有“醫藝精通”字樣的木匾，大力宣傳黃飛鴻的醫術。來寶芝林看病的人越來越多，超過了來拜師學武的人，醫館里到處都能聽到老百姓喚“黃師傅”的叫聲。在廣州只有一個“黃師傅”，那就是黃飛鴻。黃飛鴻非常喜歡這個親切的稱呼。在為老百姓看病的時候，黃飛鴻從來沒有馬虎過，同時也很仗義，遇到窮困的病人黃飛鴻不收他的醫藥費。在廣州的老百姓離不開黃師傅的時候，黃飛鴻卻又要走了。已經是黑旗軍的軍醫官、福字軍技擊總教練的黃飛鴻，再一次燃起了他報國的愿望，1894年，劉永福率領軍隊赴臺灣抗擊日本侵略軍，黃飛鴻隨劉永福率九營福字軍抵臺，駐守臺南。不料，劉永福護臺失利，黃飛鴻不得不再一次回到廣州。歷經世事滄桑的黃飛鴻心態開始平靜，從此只懸壺濟世，退出武林，不再收徒弟，不再傳授武藝，并在“寶芝林”門前張榜說：“武藝功夫，難以傳授；千金不傳，求師莫問。” 廣東的武林，沒有了黃飛鴻，頓時寂寞不少。又過了20年，黃飛鴻病逝于廣州城西方便醫院，享年77歲。真實的黃飛鴻就這樣平淡嗎？黃飛鴻的一生比起銀幕上那個黃飛鴻來說，要黯淡許多。歷史上真實的黃飛鴻就這樣平淡嗎？黃飛鴻帥嗎？銀幕上的黃飛鴻要么是趙文卓，要么是李連杰，沒有一個長相一般的，這也迎合了觀眾的需要，或許我們都期望黃飛鴻像趙文卓一樣英俊，像李連杰一樣瀟灑。但事實恰恰相反，真實的黃飛鴻長相很一般，甚至還有我們所不齒的大肚腩，黃飛鴻留存于世的只有一張照片，這張照片也證明了黃飛鴻與帥哥搭不上邊。更有力的證據來自于黃飛鴻的第四任夫人莫桂蘭，她在接受香港《真功夫》雜志采訪時說；“黃飛鴻生性怪異，壽星公頭，有一副羅漢眉，眉長至垂下，瓜子口面，耳大而長，身材肥壯高大，要穿三尺六寸長衫，行起路來表情淡定，兩手總擺在后面。” 這讓鴻迷們大失所望。黃飛鴻的武功到底有多高？上世紀七八十年代生人，男孩子與男孩子打鬧，是不是來一句“佛山無影腳”。這是銀幕上的黃飛鴻的看家本領，而事實上武學當中沒有“佛山無影腳”的說法，這一武功純屬虛構。那么黃飛鴻的武功究竟有多高？黃飛鴻的功夫主要來自兩個部分，一部分是黃飛鴻的父親黃麒英，另一部分是鐵橋三的徒弟林福成。莫桂蘭認為，黃飛鴻平生絕技有雙飛砣、鐵線拳、虎鶴雙形拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍、工字伏虎拳等，其中最擅長的應該是虎鶴雙形和飛砣，虎鶴雙形拳由黃飛鴻集各家之精華融會貫通而創立。值得稱道的是，黃飛鴻的舞獅技術堪稱一絕，黃飛鴻的獅藝以獅子出洞、獅子上樓臺等著稱，以飛砣采青為絕技，在當時的廣東獨樹一幟。黃飛鴻還開創了女子舞獅的先河。總之，黃飛鴻的武功并不像銀幕中那樣無所不勝，有資料記載，曾經好幾次打抱不平時，黃飛鴻都寡不敵眾。黃飛鴻的醫術到底有多高？事實上黃飛鴻會的僅僅是一些皮外傷，尤其是跌打損傷，中華武術與中醫一脈相承，所以黃飛鴻會簡單的醫術，但中醫實在博大精深，黃飛鴻又不喜歡讀書，他不可能有很高的醫術。有一件小事可以看出黃飛鴻的文化水平。他想開一個醫館，但苦于沒有一個好名字。這時他的徒弟考中了進士，送給他兩句詩：“寶劍騰霄漢，芝花遍上林。”黃飛鴻就把第一句詩的第一個字和第二句詩的第一個字以及最后一個字合在一起，用作醫館的名字。黃飛鴻是否真有十三姨這樣一位紅顏知己？答案是否定的。歷史中的黃飛鴻愛情與婚姻非常慘淡。他一共結過四次婚，三任妻子相繼死去。直到第四任妻子莫桂蘭，才陪他度過了最后的歲月。也有人說莫桂蘭或許就是十三姨。但莫桂蘭直言不諱，說黃飛鴻對她的感情一般，她嫁給黃飛鴻的時候才19歲，但黃飛鴻卻已經五十多歲，老夫少妻，沒有什么浪漫，有的僅僅是陪伴。

5，請達人詳細的幫我介紹下霍元甲方世玉黃飛鴻的事跡

　　霍元甲（1868年7月～1910年）清朝末著名愛國武術家，漢族。字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯（屬滄州地區），世居天津靜海小南河村（今屬天津市西青區南河鎮，為紀念霍元甲這位名震中外的愛國武術家，經天津市民政局審核并報天津市人民政府批準，其故鄉天津西青南河鎮自2009年1月18日起更名為精武鎮），為精武體育會創始人。他的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。　　黃元申飾演的霍元甲生平　　霍元甲生在一個迷蹤拳的世家。父親霍恩第以保鏢為業，因霍恩第的秘蹤拳出神入化，所以很多大商人都求他保鏢，霍恩第只鏢窮苦百姓、清白之人，對貪官污吏決不保鏢。霍恩第有三子：霍元卿、霍元甲、霍元棟，元甲排行第二。據說霍元甲幼年體弱，父親霍恩第不讓他習武，可是霍元甲暗中練習，并在24歲那年5分鐘之內擊敗了一位僅僅用三式打敗了霍元甲的哥哥與弟弟的人。之后霍元甲創辦了迷蹤拳。　　霍元甲成年后在天津經營藥材商店，后到上海辦“精武體育會”（精武門），為發揚中華武術作出了巨大貢獻。在上海，他曾經在擂臺上擊敗俄羅斯大力士（一說俄羅斯大力士被霍元甲親自擊敗，另一說俄羅斯大力士聽到霍元甲的名聲放棄比賽）有一次日本一個大力士團來中國要求比試，霍元甲因病為理由派弟子劉振聲接戰比試，結果打敗了日本力士。“精武體育會”是1910年由霍元甲在上海創立的武館，霍元甲在創立精武體育會之后數月內即逝世。元甲被商會下毒而死。　　霍元甲幼時體弱多病。其父霍恩第是名顯一時的秘宗拳師。他擔心元甲習武日后有損霍家名聲，拒不授藝于他。但元甲志存高遠，他日日留心，處處參察，偷藝于父傳兄弟之機。苦練于舍外棗林之僻。后為父知，受責。元甲保證絕不與人比武，不辱霍家門面，方準父兄一起習武。元甲天資聰穎，毅力驚人，功藝長兄亢進，在兄弟之中出類超群。父見此，一改舊念，悉心傳藝于他。后元甲以武會友，融合各家之長，將祖傳“秘宗拳”發展為“迷蹤拳”，使祖傳拳藝達到了新的高峰。　　光緒二十二年（1896年），山東大俠劉振聲慕名來津，求拜于元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳「傳內不傳外」的先例。元甲俠肝義膽。光緒二十四年（1898年），譚嗣同變法遇難，大刀王五（王子斌）避難津門，與元甲一見如故，遂成至交。后王子斌在京遇難，被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城，盜回首級，并取得《老殘游記》作者劉鶚協助，將義士身首合葬，盡了朋友之義。　　光緒二十七年（1901年），有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。霍元甲見了廣告，并聽說俄國人還當場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當即邀懷慶會館主人農勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在臺上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國”如有能者，可登臺較量。霍元甲在臺下哪里還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺，開門見山地說：“我是東亞病夫霍元甲，愿在這臺上與你較量”。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進后臺，霍元甲當場質責俄國人：“為何辱我中華？”并提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是“世界第一”的說法；二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當眾賠罪謝過；否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，并命其當機立斷，色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應了前兩個條件，甘愿登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。　　宣統元年（1909年），英國大力士奧皮音（也稱奧比音）在上海登廣告，辱我“東亞病夫”。霍應友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應愿出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試”。“并聲言”專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。　　1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了“中國精武體操會”（后改名精武體育會）。孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風亮節，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。1910年9月，日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。終年42歲。　　霍元甲逝世后，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了“成仁取義”挽聯，安葬于上海北郊。轉年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬于小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年后，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。　　有傳說霍元甲被日本人下毒藥害死之后，他的愛徒陳真替他報仇。這個傳說在1960年代末70年代初首次被李小龍搬上銀幕（電影《精武門》，李小龍演陳真）。但其實歷史上并沒有“陳真”這個人物。　　此外還有有關霍元甲的長篇歷史小說《津門大俠霍元甲》，作者：馮育楠，百花文藝出版。通過作者考證的一些史料，基本再現了一代大俠霍元甲的風貌。　　[編輯本段]【故居紀念館】　　坐落在天津市西青區小南河村，1986天津市西青區人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵園，用以紀念這位名震中外的愛國武術家。1997再次修葺了霍元甲故居，擴建了霍元甲陵園，辟為“霍元甲故居紀念館” , 霍元甲故居紀念館由霍元甲故居和霍元甲陵園兩部分組成。故居建于清同治初年。1997年，在其原址翻蓋成青磚瓦房的三合院。跨進小院門樓，是一鑲有“福”字的影壁墻。影壁墻后面是一明四暗五間正房，小院左、右各有廂房一間，中間正房掛著霍元甲遺像，兩側是霍東閣在霍元甲遇害后所寫的唁聯“一生俠義，蓋世英雄”。西屋霍元甲書房墻上高掛著孫中山為精武體育會的題詞：“尚武精神”。故居內陳列了一些霍元甲練武時所用的武器和精武會的會旗等文物，以及霍元甲生前用過的遺物。霍元甲陵園位于小南河村南，占地近一公頃，整體建筑采用軸線對稱式布局。由神道、石獅、享殿、石牌坊、寢園組成。陵園還設有霍元甲生平事跡陳列館，展覽包括四部分：　　一、幽燕之初露鋒芒　　霍元甲故居二、奮發智勇，誓雪國恥　　三、創建精武，強國強種　　四、愛國精神，發揚光大　　霍元甲的棺木于1989年4月29日遷葬于此。　　霍元甲故居紀念館從建成之日起已有數萬的愛國人士前來參觀瞻仰，重溫霍元甲這位愛國英雄的傳奇事跡和感人精神。如今，紀念館已列為天津市重點文物保護單位和天津市青少年愛國主義教育基地。　　[編輯本段]【關于霍元甲的逝世】　　“下毒說”是武俠小說、影視安排主角之死采用得最普遍的一種做法，一個武功高強、智慧過人、道德高尚的俠客和英雄，如果他非死不可的話，他的死一般來說總是對手卑鄙暗算的結果。霍元甲死于日本人的惡意下毒，這樣的劇情處理是比較經濟的選擇。一方面這樣編織劇情比較簡單、輕松，不必再像荷馬先生那樣絞盡腦汁想出個阿喀琉斯的腳后跟卻費力不討好；另一方面這樣安排可以加強霍元甲的“殉難”色彩，英雄總是以身殉義，霍元甲與日本人結仇不是個人的私事，他是為國家和民族的大義而以身相殉的，這就突出了英雄的偉大，也更容易調動觀眾的愛國情緒和同仇敵愾之心。所以下毒說作為一種為眾多編劇者采納的說法并不完全是編劇者的偷懶或取巧，它是有多方面的考慮的。但這樣說，未免唐突英雄，據我了解，下毒說并非空穴來風的瞎編亂造，而是有一定的歷史根據的。早期的精武會史料中有個說法：“力士（指霍元甲）歿之翌晨，秋醫（即醫生秋野）已鼠竄歸窟，力士門弟子大疑，檢力士日服之余藥，付公立醫院察之，院醫曰：此慢性爛肺藥也。”這段話是1919年為紀念精武會成立十周年而出版的《精武本紀》提出來的，可以說是下毒說的最有力的證據。相較于下毒的外因說，還有一種霍元甲死于自身病癥的說法，我們姑且稱之為內因說。這種內因說涉及霍元甲是否練內功和是否因練內功得病的問題，武俠小說寫作史上的內功觀念也就因而與之產生了關聯。無論是外因說還是內因說，都指向一個事實——霍元甲有病，因為沒有病就不需吃藥，不吃藥就不會中毒。在外因說里面，無論是精武會內部的人投毒還是日本醫生秋野下毒，都是趁霍元甲有病要吃藥的機會做的小動作。這就產生了一個問題：霍元甲患的到底是什么病，是什么原因致病的？所有的霍元甲死因說里面都不可回避地遇到一個問題：霍元甲患有肺病。肺是主呼吸的，呼吸就是氣流的出入，而“氣”正是內功的本質，這就與內功產生了聯系。霍元甲之死的外因說的注意力主要集中在患病以后的事情上，但沒有很好地交代其肺病產生的原因，而內因說則關注到這一點，這可以說是二者最大的區別所在。根據早期精武會的實際操辦者之一的陳公哲后來的回憶，霍元甲原來患有咯血病，經常會發作，日本人賣藥給霍元甲，說是可以醫治咯血、治愈肺病，霍元甲相信了，買來服下之后，病情反而嚴重了起來。陳公哲說這段話時沒有是非判斷，他沒有說日本人下毒，但又肯定了霍元甲購服日本人之藥病情加重的事實。陳公哲這段話的后面，直接點出了霍元甲生病的原因，是霍元甲少年之時，曾練氣功，“吞氣橫闕，遂傷肺部”，因而導致咯血，面色蠟黃，故有“黃面虎”之稱。(《精武會五十年》)陳公哲的意思很清楚，他不同意下毒說，他傾向于認為霍元甲是死于自己練氣功不得法而導致的病癥　　有關方世玉的資料：　　方世玉：　　廣東省肇慶人。父名方德，做絲綢生意，娶妻李氏，生有兩子，長名孝玉，次名美玉（都跟隨過至善禪師學技）；后來方德以六旬高齡續娶苗顯之女苗翠花——苗顯在火燒福建南少林寺之后，便隱姓埋名，販鹽為業，顛沛流離。苗翠花便生了方世玉。方世玉與他的兩位兄長在年紀上，最少相差二十年。苗翠花隨父學得一身好本領，「遵他父遺訓，將孩兒世玉自滿月起，先用鐵醋藥水渾身先洗，次用竹板柴枝鐵條，層層換扎，使其周身筋絡骨節血肉，堅實如鐵，自小苦練到三歲時，頭戴鐵帽，腳著鐵靴學跳……六歲扎馬步，七歲開拳腳，埋莊柱……至十四歲，十八般武藝，件件皆通，力大無窮，周身盤筋露骨，堅實如鐵，性情又烈，專打不平。」（《萬年青》）打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四歲。上文亦說過，方世玉打死雷老虎，導致少林與武當之間的恩怨白熱化。方世玉成名得早，死得也早，有說他死于火燒九蓮山少林或以后，死時相信是二十多歲吧了。除精通拳腳外，擅使花刀。　　家傳戶曉的方世玉打擂臺與胡惠乾打機房的故事就是最早記載于《萬年青》小說內。這兩件事直接導致武當少林兩派關系惡化。廣東省肇慶人方世玉——「少林五老」苗顯之外孫，隨父到杭州做生意，因見雷老虎擺擂臺，兩對邊聯上寫「拳打廣東全省，腳踢蘇杭二州」，大為憤怒，上臺比武，打死雷老虎。雷老虎是武當派李巴山之女婿，仗著自己是文淵閣大學士陳文耀（雍正時火燒嵩山少林寺，乾隆時接近八十歲）之侍衛使，便橫行無忌，這次被方世玉擊斃，自然大快人心，但卻引起連番惡斗——雷老虎妻李小環請父親李巴山出山，方世玉請三德和尚、童千斤等，事情越鬧越大。與此同時是新會胡惠乾偷出少林寺，回省城，為父復仇，大戰西關錦綸堂機房工人。錦綸堂是省城紡織工人的會館，行中工人多是單身漢子，十居七八爭強斗勝；胡惠乾之父在附近開設小商店，被機房工人毆斃，方世玉救起重傷之胡惠乾，把他送往少林寺學技。胡惠乾這次復仇，大開殺戒，殺了十多名紡織工人——其中一名拳勇張錦洪是武當馮道德之徒孫。于是，兩派火拚，越鬧越加不可收拾。后來，雷老虎之小姨李二環——李巴山之二女，因姊姊、姊夫和父親都死于少林派手上，報仇心切，便向微服出巡的乾隆皇獻身；乾隆趁機借用武當馮道德、白眉道人之力，剿滅福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等無一幸免，只因為《萬年青》成書于清末，描寫少林拳勇——反政府的「暴徒」，很可能會招惹官非，作書人只有盡量討好官家，福建少林寺毀滅導致少林武術流入百粵，拳風繽紛大盛，名手輩出　　[編輯本段]【人物考證】　　少年英雄方世玉之考證　　方世玉的黑社會背景：　　據史料記載，明朝末年，廣東肇慶人蔡九儀因為不愿跟隨洪承疇投降，從北京跑到嵩山少林寺師從一貫禪師習武，成為少林弟子，返鄉后隱居家中，成為一代南拳宗師。其人擅長“超舉術”，又精于腿功，常能擊人于尋丈之外，快如鷹隼。清朝開國以后，少林派舉家南移，大舉進入廣東、福建等地，以福建泉州東岳山少林寺為基地，聯絡各種幫派人士，從事“反清復明”的活動。據《少林拳術秘訣》記載，康熙年間，少林派巨頭鐵齋和尚，就曾經秘密潛入潮州，以授徒自給，培養力量，其及門弟子，數以百計，開廣東黑社會風潮之肇始。　　福建少林寺被清軍擊破燒毀后，大批明朝遺民及幫派組織隨即流落廣東，其間江湖上已儼然形成截然對立的兩大黑社會團體，即以維護“反清復明”為己任的少林黑社會，和具有官方背景，以維護“正統”為己任的武當黑社會，據《拳經》記載，在乾隆年間，洪門技擊高手洪熙官、方大洪，少林高手胡惠乾、童千斤、謝亞福相攜從福建少林回到廣東，立刻著手成立“少林十虎”毆打團。而武當派黑社會領袖白眉道人、五枚大師也從四川峨眉山落足廣州西禪寺，組織西關機房仔，其后兩派徒子徒孫明爭暗斗，各種街頭暴力活動，愈演愈烈。　　方世玉的武功背景：　　肇慶，古稱“高要”，秦時即列為軍事基地，民間習武之風盛行。方世玉的父親方德白天是肇慶一個販賣絲綢的商人，暗地里卻是個“反清復明”的黑社會分子，屬于少林派黑社會的堂主，其前妻所生的兩個兒子方孝玉方美玉都少林派至善禪師的關門弟子。方世玉的母親苗翠花則更是少林黑社會的嫡系，她是“少林五老”中老五苗顯的親生女兒。“少林五老”是少林黑社會五位老大，五枚、至善、白眉、馮道德和苗顯，他們被弟子奉為“真祖”，都是技擊高手，武功上乘。后來因為政見不合，五枚、白眉、馮道德改投了武當派，“五老”中就只剩下至善和苗顯了。　　據史料記載，方世玉少年時就橫行鄉里，與鄰里的孩子打斗，而他與人打斗的著法也特別，就是挺起胸膛讓別人打，而往往對手打不到三拳，自己就手疼難忍，這一點與我們知道的完全不同。據《國技傳略》記載，才滿月時，苗翠花就以祖傳藥方，用鐵醋藥水給他通身淋洗，再用竹片、鐵條、柴枝把他身體層層包裹起來，經過這樣的處理方世玉，長大后變得呆頭呆腦，大概也不怎樣風流倜儻，多半是象個鐵桶，只是頭硬如銅，筋骨如鐵，皮肉似鋼，經得起各種拳打腳踢罷了。　　街頭生涯：　　長到十幾歲時，方世玉就入了少林黑社會，他個子不高，身形矮胖，因為小時候被苗翠花當做實驗品還落下了滿臉麻子。仗著一身不怕打的功夫，每次街頭斗毆時都沖鋒在前，帶頭闖入敵陣，而兩個各個在打斗中都難免掛過彩，卻只有他渾然無事。這樣過了幾年，這樣一群青年打出了名氣，其中十位最能打的，在市井中號稱“少林十虎”，其依次為洪熙官（花縣）、方世玉（肇慶）、劉裕德（惠陽）、胡惠乾（新會）、童千斤（客家人）、李錦倫、謝亞福（南海）、方孝玉、方美玉（肇慶）。其中方世玉以小小年紀能名列十虎第二位，并不是因為什么武功高強，而是好勇斗狠，加上一副被苗翠花按照鐵桶制造出來的身子。　　因為方世玉從小不喜好讀書，只好打架，而且誰叫都去，即使是方世玉這樣的黑社會家庭也難免要人擔心。也許是怕苗翠花這個制作狂對自己做出的方世玉還不滿意，又找出什么法子要來改造，不管怎么說，方德每次出門辦貨都必然要帶著方世玉，一來怕他又被別人叫去打架，跟在身邊能教教他生意算術啥的。二來對苗翠花也不放心，生怕回來后這傻小子又被他媽媽折磨成什么怪樣了。就這樣方德就帶著方世玉到杭州辦貨，沒想到方世玉在街上正好遇到武當派的雷老虎在擺擂臺，雷老虎沒去過廣東，不知道方世玉皮肉的厲害，更沒想到方世玉在街上這幾年沒白混，雖然姿勢不好看，可學得招招都挺狠毒，居然沒兩下就把雷老虎打得一命嗚呼了。　　方世玉打死雷老虎，就回去向父親報信，父子二人收拾東西連夜逃回廣州，召集少林各幫派商議對策。而杭州武當派的老大雷老虎的老婆李小環帶領弟子趕到廣東，聲言要為雷老虎報仇。其時少林派早已經嚴陣以待，以“少林十虎”為龍頭，在廣州各地劃分地盤，洪熙官住到大佛寺，而方世玉在今海珠廣場一帶，公開收徒，專門與武當派打斗。而其中胡惠乾本來遠在家鄉守孝，聽到打架的消息后，連夜從家鄉趕回來，豎起為父報仇的旗號，與西關機房仔大打出手，將馮道德的徒孫張錦洪當街打死，占領了西禪寺。這一消息震動了整個武當黑社會，為爭奪西禪寺，武當派的各路人馬云集廣州，與少林派展開了廣東黑社會史上第一次大規模的幫派火并，鬧得滿城風雨。其時李小環的父親，也就是雷老虎的岳父李巴山，他是清朝文淵閣大學士陳文耀的侍衛使，也是是武當黑社會的堂主，以官府名義聚集數千清兵開進廣州，名義上是彈壓黑社會火拼，實際上卻協助武當派攻打少林派。結果胡惠乾在西禪寺戰死，而童千斤與方世玉也在隨后的幫派火拼中被武當派擊斃，經此一役后，少林派的中堅人物風流云散，其時年僅二十四歲。　　少年英雄方世玉之踵：　　方世玉死后，清朝在廣東禁絕少林黑社會，雍正五年冬上諭中斷然說：“著各省督撫，將拳棒一事嚴與予禁止，如有仍前自號教師者及投師學習者即行拿究。”導致少林派骨干分子紛紛逃離廣州，流落廣東各地或海外。少林派這個當時最大的黑社會組織就這樣徹底瓦解了，分散成了零散的秘密幫派組織，如洪門、天地會、青幫，三合會。其中洪門成為了中國民間結構最嚴密，也最具神秘色彩的黑社會組織，在民國初年，對于洪門的由來流傳著這樣的傳說，說在清朝火燒福建少林寺后，有五位和尚逃落山下，被湖北人陳近南搭救，后來幾個人跑到湖北白鶴洞下普庵結拜，圖謀推翻清庭，又在崇禎皇帝的孫子朱洪竹贊助下，成立了“洪門會”，后來洪門將這五位和尚尊為“洪門五祖”。其后洪門發展到近代“洪興社”一代，那是后話。雖然現在“洪門五祖”與“少林五老”之間的聯系已不可考，但這樣的傳說說明少林派與黑社會有著千絲萬縷的聯系，足以為證。　　隨著時局的變遷，伴隨著人們天然對弱者的同情心理，那位被粗暴的母親在醋水里泡過，又捆得象鐵桶一樣，曾經在市井里橫沖直撞的少年，就象希臘神話里那位同樣被母親泡過的阿喀琉斯一樣，由人們口口相傳，直到走上電影和電視，逐漸變成今天這樣武功高強、風流倜儻、又扶弱揚善了，如果苗翠花現在還活著，那一定會很高興，因為她終于看到自己的兒子象自己希望的那樣，成為一個人見人愛的少年英雄了。不過，就象阿喀琉斯被太陽神射中腳踵而死去，渾身被母親浸泡過刀槍不入的方世玉也有他獨特的練門所在，據《乾隆下江南》中記載，方世玉真正的死因是在少林武當大火并中，與五枚對打，戰到第三十回合，被五枚“一腳踢中谷道照門，登時就爬不起來了”，谷道就是肛門．　　方世玉在近代武林中享有盛名，尤為老一輩拳師們所津津樂道。連史書類的《乾隆游江南》也有關于他的描寫。方世玉為何能有這么大的名氣，其原因有一，本人武藝高強，拳勇過人二，愛憎分明，好打抱不平三，就是大家都知道的在擂臺上打死惡霸雷老虎，大快人心。（尤其是李連杰演的最為精彩，其余如錢小豪－－功夫略差，搞笑不少，有街頭混混之樣。）四，也是最能說明其功夫驚人的例子－－－－雖然方世玉年紀很小，但卻是少林的杰出人物，是”少林十虎之一（各位兄弟姐妹注意了，可不是小李所說的廣東十大杰出青年之一）少林十虎”按即洪熙官方世玉劉裕德胡惠乾童千斤李錦綸謝亞福梁亞松方孝玉和方美玉（倆人均為方世玉的哥哥）方世玉在十虎中排為第二可見其功夫之厲害。方世玉廣東慶人，其父親方德是個絲綢經紀人，好習武，往往是白天經營生意，晚上練習拳腳。方德年輕時和一李姓女子結婚，生下兩個男孩就是方孝玉和方美玉，方德有意培養二人為武林高手，就送去少林習武，拜至善禪師為師。方德的妻子死后，就一直獨身，到六十歲那年，遇見苗翠花，結婚的第二年就生下了方世玉。因此方世玉和他的兩個哥哥相差近20歲。苗翠花是什么人呢？她的來頭可是不小，為少林五老”之苗顯的女兒。少林五老”即五枚至善白眉馮道德苗顯。她們都被奉為真祖”，功夫一流。后來五枚白眉馮道德自立門戶，投身武當；至善和苗顯堅守少林，堅持反清復明”。苗翠花因之武藝高強，一直在江湖充當行旅保鏢，有一代女俠”之稱。一次方德途中遇到劫匪，被苗翠花所救，倆人交談之后，發覺彼此均為少林弟子，志同道合，于是就結為夫妻。在結婚的第二年方世玉降臨了，他比其兩個同父異母的哥哥小了近20歲。由于苗翠花親眼目睹少林武當相互仇殺的場面，因而決定把方世玉從小培養成一個銅筋鐵骨武藝高強的俠客。于是在方世玉滿月的時候，采用把鐵醋藥水通身淋洗，再用竹板柴枝鐵條把身體全部層層包扎起來，據說通過這樣反復鍛煉，可練的全身堅實無比，經得起拳打腳踢。方世玉3歲開始戴鐵帽子，腳穿銅靴練習跳躍；5歲扎馬步，6歲開始練拳腳，7歲練樁柱，8歲打梅花樁，11歲時十八般武藝樣樣通曉，少林拳更是熟練無比。同時在苗翠花的熏陶下，方世玉慢慢養成了一個俠膽義骨，路見不平，拔刀相助的性格。　　【黃飛鴻詳細事件表】　　1847年農歷七月初九出生于廣東佛山鎮。　　1853年從其父黃麒英習武。　　1859年隨父在佛山、廣州、順德一帶賣武，其間以四象標龍棍勝武師鄭大雄左手釣魚棍法，得“少年英雄”之名。　　1860年在佛山豆豉巷賣武時遇鐵橋三高徒林福成，在佛山隨林福成學藝近兩年，學成 “鐵線拳”和 “飛鉈”等絕技。　　1863年移居廣州，銅、鐵行工人集資為其設武館于第七甫水腳，飛鴻結束賣武生涯。　　1865年廣州三欄行（果欄、菜欄、魚欄）中人聘為行中武術教練。　　1866年在西樵官山墟一當鋪夜宿時遇賊人打劫，飛鴻一人擊退數十人，在當地一時傳為佳話，隨后應邀到在石龍鄉授徒。　　1867年一洋人攜如牛犢大的狼狗在香港設擂向華人邀斗，黃飛鴻不甘華人受辱，赴港以“猴形拐腳”擊斃惡犬，自此揚名香江。　　1868年香港水坑口大笪地小販彭玉攤擋被一惡棍強占打傷，黃飛鴻路見不平相助，被對方同伙數十人持械圍攻，被黃飛鴻擊敗。　　約1868年另設館于廣州西關廻瀾橋附近教徒授藝兼醫刀傷跌打，三欄教席由梁寬代替。　　1869年在佛山平政橋斗蟀場為盧九叔任“護草”（現場保鏢）時，黃飛鴻嚴懲歹徒，在佛山名噪一時。　　1871年娶妻羅氏，婚后三月羅氏病卒。　　1873年受聘廣州水師武術教練，并考取廣州將軍衙門“靖汛大旗手”一職。　　1882年記名提督吳全美聘飛鴻為軍中技擊教練，停辦廻瀾橋所設武館。　　1886年其父麒英染疾卒。月余后，吳全美去世，飛鴻辭去軍中技擊教練職務，在廣州仁安街設跌打醫館“寶芝林”。　　1888年黑旗軍首領劉永福賞識黃飛鴻武藝高強、醫術精通，聘為軍醫官和福字軍技擊總教練，向其贈“醫藝精通”木匾。　　1894年劉永福率領軍隊赴臺灣抗擊日本侵略軍，飛鴻隨劉率九營福字軍抵臺，駐守臺南。　　1895年6月劉永福護臺失利，飛鴻離臺返粵，自此僅行醫不授武，“寶芝林”前榜：“武藝功夫，難以傳授；千金不傳，求師莫問。”　　約1896年續娶馬氏為妻，生二女、二子（漢林、漢森），不久馬氏病卒　　約1902年續納岑氏為妻，生二子（漢樞、漢熙），不久岑氏病卒。　　1911年8月應劉永福邀聘，任廣東民團總教練　　1912年魚欄伙記馬如燦（賣魚燦）遭歹徒勒索被毆，飛鴻見義勇為嚴懲歹徒，“義救賣魚燦”一事在羊城廣為傳頌。　　1915年續莫桂蘭為妾。　　1918年在廣州十八甫福安街梁氏蟀獵場任守　　1919年精通武術的次子黃漢森遭妒，往廣西梧州渡任“護勇”時被“鬼眼梁”暗算慘死。受此打擊，飛鴻不再向其他兒子傳授武技。　　1919年4月9日在廣州海珠戲院廣東省精武會成立大會上表演飛鉈。　　1924年10月廣州國民鎮壓商團暴亂，西關一帶房屋被毀，仁安街“寶芝林”受累被焚，資財付于一炬，其長子漢林又告失業，因而憂郁成疾。　　1925年農歷三月廿五日病逝于廣州城西方便醫院