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1，怎樣學習文言文
2，文言文怎么才能學好
3，怎樣學古文
4，我要怎樣才能學好文言文
5，文言文怎么學好
6，如何學好古文

1，怎樣學習文言文

掌握好那些實詞和虛詞的意義和用法。用記憶力掌握一些人物代詞，時間詞還有一些相聲詞

怎樣學習文言文

2，文言文怎么才能學好

其實文言文很簡單從一個字開始（+詞語）翻譯，記多了一個字一個字的湊在一起就可以翻譯了根本就不用買資料了（千萬別把古今意義記亂了）加油加油！

我的方法是先翻譯成現代文，理解了文章的意思，然后再背起來就簡單多了！就像背英語文章一樣，效果很不錯的，你可以試試！要相信自己，你一定能夠學好的！建議你去看一個中考和高考狀元的博客去看看，他的一些方法，也許對你會有所幫助！個人認為很不錯的，你可以百度找一下李曉鵬新浪博客，里面除了有關于文言文的學習方法、重點歸納，還有各個科目詳細的復習計劃、解題竅門以及復習資料，都是他的經驗總結，希望能夠幫到你哦！博主的經歷說明了一個道理，沒有笨孩子，只有笨方法，只要你努力了，找對好方法，我相信你一定能夠學好文言文的！加油哦！O(∩_∩)O~

學習文言文有一種東西必不可少，就是文言文詞典，因為同一個字在古代和現代意義是不同的，搞不明白這點就會鬧笑話。除此之外，建議你多讀一些文言文的書籍，起先要不求甚解，要結合語境了解文言文的意思。讀的多了，形成了一些習慣，最后，你會發現，文言文真的不難學。

文言文怎么才能學好

3，怎樣學古文

了解虛、實詞的意義，積累重點詞匯，多找典型古文進行訓練。試著去翻譯文章，做題的時候要先把文章的大意了解清楚，象做現代文閱讀一樣。古文其實挺好學的，加油。買個古文字典最好。。。最重要是平時要注重一些文言文詞匯的積累。大多數詞都有固定的意思，比如：嘗——曾經。就是這么慢慢積累起來，要在老師分析師注意聽講，仔細分析句子的成分。不可斷章取義。要句句落實。

學好古文要從開始學的時候就開始：把課本下面有解釋的字，詞都抄下來（只抄文言文），然后關上書。再然后就是一邊看書，一邊記憶！自己覺得可以了就把抄好的字詞打開，自己默寫！寫好后打開書對照！長期堅持！我讀書的時候是被老師逼著這樣做的！但真的有用！祝好運！

也可以去見古人啊。。。

多讀故事性的文章，一遍古文一遍翻譯的看如此多次后對古文就會有大概意思有個把握！在通過做題就會把文中虛、實詞語大概掌握了，有時候就算不能完全讀懂全文也能大概猜出答案！

首先要學會生僻字，然后要把人的名子和詞區分開，再了解重點詞與句的意思；古人每用反句，應正義理解。最后必有心得

怎樣學古文

4，我要怎樣才能學好文言文

一、學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。重視預習，學會自學課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學“活”。遵循“字不離句”的原則不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。要牢牢記住主要文言句式主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。二、語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行：借助注釋，粗讀課文預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然后在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋，根據上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。質疑、解難、細讀課文通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。深入領會，精讀課文精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。鑒賞評價，熟讀課文這一步主要靠課后同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。

這個很難速成。可能最可靠的途徑還是多看。不知道你現在的年級，初中以上了話可以嘗試看看校、注、釋俱臻上乘的《古文觀止》版本。如果年級更低，可以看看帶有注釋校譯的《世說新語》版本。可以多次反復的看。如果感到還是有點陌生，那么也可以從倒敘時間順序來閱讀小說、話本、傳奇、古小說等。比如這樣一個順序三言二拍——四大名著——元代話本——唐宋傳奇——魏晉南北朝神話志怪小說等——更早的作品。但這似乎需要許多的時間。寒假快到了，如果你對武俠小說不排斥，可以看金庸先生的作品，不要太著重于情節，金庸先生的文言文和現代文結合是非常出色的，比較簡明，用字凝練，如果能完全理解字句的含義，那么也會對文言文學習小有幫助。另外對于文言虛詞可以多了解一些，這對于斷句和減少歧義的產生是比較有效的。

5，文言文怎么學好

1.怎樣學習文言文？答：這個問題不是三言兩語能說清的。但也有一些方法值得借鑒，這些方法的要點是：朗讀背誦；分清主次；知識歸類；科學的翻譯訓練；推斷的訓練。本書提供了一些值得一試的方法。 2.怎樣進行高效的朗讀和背誦？答：朗讀和背誦要遵循科學的方法。 ⑴朗讀有兩種方法： ①按節奏朗讀。在掌握文章內容和情感的基礎上，通過控制音調、節奏，表現文章的情感和風格。以求準確地獲得語感。最好按老師的指導進行。 ②快速朗讀。在節奏朗讀的基礎上，逐漸加快語速，但心中要有文章的節奏和風格，一般來說，節奏越快越好。這種方法的作用是強化語感訓練，在總復習時尤其重要。 ⑵背誦也有一些科學的方法。在練習背誦前，必須參照原文認真閱讀譯文，以求了解原文的內容和思路。 ①參照譯文背誦先讀原文，再參照原文閱讀譯文，然后根據譯文的詞、句回憶相應的原文。如此反復多遍，不但練習了古譯今，而且還可以比較古今詞法句法，一舉多得，簡便高效。 ②化整為零在了解原文內容的基礎上，把文章劃分成若干個意義段落，分別記住他們的大意，根據大意提示分段背誦，各個擊破。這樣做的好處是，能清晰地把握原文的思路和層次，把理解和背誦結合起來。 ③抄寫背誦這是綜合運用眼、口、手、心的背誦方法，邊抄邊讀。“手抄一遍，勝讀十遍”，做到了眼熟、口熟、手熟、心熟，不僅背得了文章，理解也加深了。 ④抓三點比較長的自然段，可以抓住三個關鍵進行背誦：段落的首字；段落的首句和尾句；段落所體現的思路或段落的中心。緊緊抓住這三個點，快速朗讀該段落，就能迅速地記住該段。 3.記憶數量巨大的詞匯，如何分清主次？怎樣才能事半功倍？答：詞匯是文言文學習的重點。其中，古今異義、一詞多義、古今變化、詞類活用等知識是重點。要結合語境理解和記憶。實詞的學習，應重視整理歸類，強化理解和記憶。虛詞的學習切忌死記硬背，要重視在閱讀（特別是朗讀）過程中的理解和體悟，以理解為重。本書優選的實詞和虛詞及其用法在古漢語中有很強的代表性，并按其內在規律進行了整理，可作為具體的參考。本書還提供了“同根組詞”、“相關推斷”、“一句話”等簡便高效的方法，希望同學們依例類推，靈活運用。 4.專有名詞常成為閱讀的障礙，而且常常是并不知道它是專有名詞，怎么辦？答：專有名詞常常是表示人名、地名、官名、年號、廟號的，還有一些特殊事物的專名，比如古代刑罰、古漢語中特有的稱謂等等，一般作主語或賓語（包括介詞的賓語）。在遇到通過邏輯推理不易判斷的詞時，看看它是不是屬于主語或賓語，如果是，就先把它看作專有名詞，再根據語境，判斷它是哪一類專有名詞即可，不一定要弄清具體的含義，考試時尤其如此。古漢語中的一些專有名詞，現在已經不用，例如：《過秦論》中的“鋤鉏棘矜（農具）”、“鉤戟長鎩（兵器）”，只需弄清它們是哪一類專有名詞即可。 5.我該如何對待數量巨大的文學常識？答：學習文言文的目的，首先是學習語言知識，獲得閱讀文言文的能力。其次是掌握有關的文化思想。所以，對文學常識，應分清主次，重要的作家作品、與文章內容密切相關的背景、文學史上的重要事件、現象是重要的。例如屈原、司馬遷、李白重要，古文運動重要，“賦、比、興”重要。可以進行分類記憶。文學常識不是高考的重點。 6.能說說高考文言文試題的一般特點嗎？答：高考文言文的命題，一般遵循三個原則：學過的原則；重點的原則；檢查能力的原則。考察點主要選擇在教材中出現過的詞和句式上，主要考察古漢語中普遍重要的內容。盡管試題選用大多數考生沒有讀過的素材，但考察的知識和能力是課內的。所以，應該把主要精力放在教材從過去的高考試題來看，文言文閱讀題的素材幾乎都是人物傳記類的，這類素材在教材中很少，所以必須向課外拓展。傳記類文段的閱讀有非常明顯的規律，可參看上文“文言文學習要領”的第6點。另外，從發展的角度看，說理和描寫性質的素材將會在未來的高考中占據一席之地（這也是提高高考試卷素材品質的要求）。像《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《歸去來兮辭》那樣的文本，是應該引起充分重視的。題型主要是：閱讀選擇；句子翻譯；名句填空。將來可能增加鑒賞評析。另外，“古詩文鑒賞”題要求的能力也與文言文有關。大約涉及30分。 7.考試時遇到沒學過的知識成為解題的障礙，怎么辦？答：你首先要判斷這些知識是不是真的成為障礙，因為不是所有的疑點都足以影響解題。試卷中加入一些教材中沒有的知識，是考查考生能力的需要。但是這些知識與教材的知識是密切聯系的，你可以嘗試以下方法：回憶教材中的相關知識，據此推斷其大意；根據語境推斷其大意（可以理解為有限制的猜測），有時只需掌握它在句中的語法功能即可。 8.怎樣選擇和使用參考書？答：書市上的參考書林林總總，不同的書對同一知識常常會有不同的說法，主次的選擇也不同，質量參差不齊。你應該選擇那些針對性強、主次安排合理、系統明晰的。你可能無法掌握這些標準，最好是聽聽老師的意見。平時學習應選擇基礎知識體現得好、主次安排合理的。復習時應選擇重點歸納整理得好，方法明確，言簡意賅的。使用參考書應注意時機的把握，預習時不要用。還要注意不能喧賓奪主，教材是中心。 9.能說說閱讀與解題的關系嗎？答：閱讀是獲得知識和能力的關鍵，做題也是必不可少的，做題重視規律的把握，獲得具體的技巧，但不能陷入題海戰術之中。考前復習要重視閱讀。另外，歷年的高考試題是考前復習的絕佳資料。 10.考前時間緊，任務重，如何復習？答：快速朗讀課文是必要的，如果時間緊，你可以把精力集中在重點篇目上。一般來說，第六冊的課文具有總復習的重要價值，還有一些篇目如《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《鴻門宴》、《五人墓碑記》等也是重要的。另外，一些好的復習參考書（特別是詞匯書），因為排除了大量簡單重復的知識，使用起來能收事半功倍之效。還要認真分析最近幾年的高考試題，找出規律，選擇一些風格和特征相近的素材進行翻譯訓練，適當地做一些題。

多讀點文言文增加語感和理解能力同時注意積累古今異譯和通假字之類的。可以先試著自己去翻譯再去看正確的對比下。

送你幾個字：多積累，多理解，多練習，不偷懶。做好這幾點就一定學得好

首先不要急于買其他亂七八糟的輔導書，相信學校的書已經夠讓你崩潰了。其次，要做好預習工作，這步很重要哦，把課后要求掌握的注解先記到原文上，多看幾遍，早讀的時候讀一讀看一看，有個印象，上課的時候老師問起來就積極動動腦子。要是老師問一個問題，你立馬就能想到答案，對你自己也是莫大的鼓勵。其實考試會考到的文言文并不多，不要太焦慮了，書本上的夠你掌握的了，積累好書本的，再在平時的試卷啊練習啊覺得不熟悉的就記在本子上，好記性不如爛筆頭，堅持一段時間你會發現，學文言文也不是那么難的。最重要的是你要對自己有信心，不要覺得自己現在不好就永遠不好，敵人的可怕之處往往在于你自己對敵人的恐懼而已。加油吧

須遵循三條原則：1、信：要使譯文準確無誤，忠實原文意思，如實恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。2、達：就是要通順暢達，要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。3、雅：就是指譯文要優美自然，要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。（二）堅持四個步驟：1、審：看清文句中的關鍵詞語和重要的語法現象，如省略、倒裝、活用等。2、切：以詞為單位把句子切開，然后用下面介紹的六種方法逐一加以解釋。3、連：再把解釋好的詞義按照現代的漢語習慣連綴成一個語義通暢的句子。4、謄：翻譯完畢，帶回原文，仔細檢查，謄上卷子；要注意字跡工整，筆畫清晰，不寫錯別字。（三）熟悉六種方法：1、留——凡是有古今意思相同的詞語，以及專有名詞，如國號、年號、帝號、冠名、地名、人名、器物明、書名等都可以保留下來，沒有必要作變動。例1、日待哺于東南之轉餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。（08全國卷Ⅰ）譯文：每天等著吃從東南地區運來的軍糧，浙地人民已經困乏，要解救這一患難不如屯田。2、對——將已由單音節發展成雙音節的詞對譯出來。對譯時主要有下面兩種情況：(1)在原來的單音詞前面或者后面加一個同義詞或者近義詞，合成一個雙音詞（原來的詞語作為語素之一）。例如：不可黨邪陷正以求茍免。（04湖北卷）譯文：不能用阿附邪惡、陷害忠正的手段達到免禍的目的。（2）換為完全不同的另一個詞。例如：吾但使國家無逋賦，吾職盡矣，不能復念爾民也。（07江西卷）譯文：我只要使國家沒有人拖欠賦稅，我的責職就盡到了，不能再考慮你們百姓了。3、拆——文言中有兩個單音詞，在白話文中恰好有一個雙音詞，對這類詞語，需要拆成兩個單音詞來翻譯，而不能用白話中雙音詞的詞義去翻譯。例如：如古語里面的是非應該翻譯成：“這不是”，“設備”應該翻譯成“設置防備”。4、增——增補句子的省略成分和詞語活用后的新增內容。（1）句子的省略部分一定要補出來。例如：游學青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。（07上海卷）譯文：仲長統在青州、徐州、并州、冀州一帶游歷求學，和（他）交朋友的大多認為他與眾不同。（2）詞類發生活用時候，必須根據活用的類型增補有關活用后的新增內容。例如：郭異之，持以白王。（07廣東卷）譯文：郭感到非常奇怪，拿著紙來告訴王生。5、刪——文言文中的一些虛詞沒有實在意義，或者為語氣助詞，或者表示停頓，或者是湊足音節，或者起連接作用，在翻譯時候可以刪去，而不必硬譯。例如：蓋忠臣執義（07全國卷Ⅰ）譯文：忠臣堅持道義。6、調——把文言文中的倒裝句子調整過來，使之符合現代語法的習慣。例如：門前植槐一株，枝葉扶疏，時作麋哺餓者于其下。（07湖北卷）譯文：家門前種有一株槐樹，枝葉繁茂，他時常在樹下煮粥給那些饑民吃。

6，如何學好古文

一、學習文言文的基本方法1.多朗讀。通過朗讀培養語感。2.多背誦。通過背誦掌握實詞、虛詞的用法。3.勤做練習。掌握常用文言詞和特殊句式。4.勤查工具書。《古漢語常用字字典》，文言文翻譯書是必備工具書。二、需要掌握的文言知識1.會翻譯課文，理解文章內容。2.重點掌握一些重要的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用和一些特殊句式。三、通假字古漢語中，有些字可以用聲音相同或相近（有時形體也相近）的字來代替，這種語言現象叫做文字“通假”（“通”是通用，“假”是借用）。“通假”是“本有其字”卻棄而不用，臨時借用了一個音同或音近的別字。例如：不亦說乎 “說”通“悅”，愉快四、一詞多義一個詞在不同的語句中意義往往不同，閱讀時應根據具體的語境確定詞在句子中的意義。如：①河曲智叟亡以應（回答）《愚公移山》②殺之以應陳涉（接應、響應）《陳涉世家》③凡所應有，無所不有（應該）《口技》五、古今異義詞我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。 1.詞義擴大，即今義大于古義。如“江”“河”二字，古代一般專指長江、黃河，現在除了指長江、黃河外，更多用于泛指，指一切江、河。 2.詞義縮小，即今義小于古義。如“寡助之至，親戚畔之”中的“親戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員外，通指自己家庭中的成員，現代漢語中則不能用于自己家庭中的成員。 3.詞義轉移，即一個詞由表示某事物變為表示另外的事物。如“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”，古代指祭祀用的牲畜，現在則表示為了正義的目的而舍棄自己的生命或利益。 4.感情色彩發生變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，“卑”指地位低下，陸游詩“位卑未敢忘憂國”的“卑”即此義，“鄙”指見識短淺；而現在則是個地道的貶義詞，用來形容人的行為品質惡劣。六、詞類活用在古代漢語里，某些詞，主要是實詞，可以按照一定的語言習慣靈活運用，在語句中臨時改變它的功能，即改變原來的詞性。這種現象就是詞類活用。古漢語詞類活用，常見的主要有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，名詞、動詞、形容詞的使動用法，動詞活用為名詞，形容詞活用為動詞或名詞，名詞、形容詞的意動用法，數詞活用為動詞，數詞的使動用法等等。 A、名詞活用為一般動詞名詞活用作一般動詞，在古代漢語中是比較普遍的現象，活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關，只是動詞化了。1.一狼洞其中（《狼》）洞：打洞。2.狼不敢前，眈眈相向（《狼》）前：上前，靠前 B、形容詞用作動詞1.馬之千里者，一食或盡粟一石（《馬說》）盡：吃盡，吃完2.復前行，欲窮其林（《桃花源記》）窮：走完C、形容詞用作名詞1.侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實（《出師表》）良實：善良誠實的人。2.造化鐘神秀（《望岳》）神秀：“奇麗的景色”的意思。D、動詞活用為名詞動詞一般來說，其主要作用是充當謂語，但有時也出現在主語或賓語的位置上，表示與這個動詞的動作行為有關的人或事，這就是動詞活用為名詞了。1.吾射不亦精乎（《賣油翁》）射：意為射箭的本領。2.殫其地之出，竭其廬之人（《捕蛇者說》）出、入：這里都活用作名詞，意為出產的東西、收入的錢財。E、名詞作狀語1.表示動作行為發生的處所，如：道遇水，定伯令鬼走。（《宋定伯捉鬼》）道：名詞用作狀語，意為在道上、在途中。2.表示動作行為的工具、手段或依據，如：有好事者船載以入（《黔之驢》）船：用船。箕畚運于渤海之尾（《愚公移山》）箕畚：表示工具，意思是用箕畚裝運土石。失期，法皆斬（《陳涉世家》）法：表示行為的憑借，意思是依照法令、按照法律。石青糝之（《核舟記》）石青：用石青。3.表示動作行為的特征、狀態，如：少時，一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）犬：是用比喻的方法修飾動詞“坐”，表示狀態，意思是像狗一樣地坐。4.時間名詞作狀詞，表示時間，如：日扳促永環謁于邑人（《傷仲永》）日：用在動詞前，有“天天”、“每天”的意思。F、使動用法謂語動詞含有“使賓語怎么樣”的意思。1.無案牘之勞形（《陋室銘》）勞：形容詞使動用法：使……勞累。2.必先苦其心志（《<孟子>二章》苦：形容詞使動用法，使……苦惱。G、意動用法謂語動詞含有“認為賓語怎么樣”或“把賓語當作什么”的意思。1.稍稍賓客其父（《傷仲永》）賓客：名詞的意動用法，把……當賓客。2.而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）樂：形容詞意動用法，以……為樂。七、常見文言句式（一）判斷句判斷句是謂語對主語加以判斷的句子。文言文中，一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷的。常見的形式主要有：1、.……者，……也。（“者”表示停頓，“也”表示判斷）陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）2、.……， ……也。（主語后面不用“者”）①知之為知之，不知為不知，是知也。（《<論語>》今譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是“知”。“是”意思是“這”，復指前面的主語。②在肌膚，針石之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）今譯：病在肌膚里，是針炙能夠治療的。③南陽劉子驥，高尚士也。（《桃花源記》）今譯：南陽的劉子驥是高尚的名士。3.用“乃”“則”“即”“為”“則”等幫助判斷。①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）今譯：這就是岳陽樓的雄偉景色。②當立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）今譯：該立為皇帝的是公子扶蘇。4.文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚起的。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。（《西湖游記二則》）（二）省略句句子中省略某個詞或某個成分的現象，在文言文中較為常見。主要有：1.省略主語（病）在肌膚，針石之所及也；（病）在腸胃，火齊之所及也；（病）在骨髓，司命之所屬，（醫）無奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的；病在腸胃，是火劑湯能夠治療的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當醫生的就沒有辦法了。2.省略謂語或省略動詞擇其善者而從之，（擇）其不善者改之。（《<論語>十則》）一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰》）3.省略賓語①投（之）以骨。（《狼》）今譯：把骨頭扔給（狼）。②君與（之）俱來。（《隆中對》）今譯：你和他一起來。4.省略介詞林盡（于）水源。（《桃花源記》）今譯：桃花林在溪水發源的地方沒有了。（三）倒裝句我們把文言文中句子成分的排列語序跟現代漢語不同的句子叫倒裝句。主要包括：1.謂語前置（主語后說）甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）2.賓語前置大致有三種情況：（1）否定句中，代詞作賓語，賓語置于動詞前；（2）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；（3）用“之”或“是”把賓語提到動詞前。如“①而城居者未之知也。（《滿井游記》）②吾誰與歸？（《岳陽樓記》）③孔文子何以謂之“文”也？（《<論語>十則》④宋何罪之有？（《公輸》）⑤唯利是圖（成語）3.介賓短語后置①貧者語于富者曰（《為學》）（介賓短語“于富者”置于謂語“語”之后）②公與之乘，戰于長勺（《曹劌論戰》）（四）被動句和現代漢語一樣，主語不是動作的發出者，而是動作的承受者，這樣的句子我們叫被動句。1.用“為”“為……所”“見”“于”“被”等標志詞表示被動。如：梅花為寒所勒（《西湖游記二則》）“為……所”表被動。今譯：梅花被寒冷冷抑制。2.不借助被動詞，概念上表示被動。如：帝感其誠（《愚公移山》）此句雖無表被動的介詞和結構，但主語“帝“是被動者。這是一種意念上的被動。今譯：天帝被愚公的誠意所打動。八、文言文翻譯的方法1）基本方法：直譯和意譯。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。 2）具體方法：留、刪、補、換、調、變。 “留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。 “刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。 “補”，就是增補。a.變單音詞為雙音詞；b.補出省略句中的省略成分；c.補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。 “換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。 “調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。 “變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。

不需要的，生僻字就是不常用，也不會作為考點的，最重要的是不影響閱讀，在上下文的語境中，你還是可以了解到大概意思的。

先把課內文言文掌握好，對于一些常用字可以進行一個整理，多刷課外文言文，重點字詞記下來，反復鞏固，了解題型，熟悉題型。

學好文言文并非難事，只要從以下兩方面做起一、掌握正確的學習方法 1、反復誦讀。宋代朱熹說讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。”古人是聰明的，幼童入學，老師并不多講理論，而是讓其一遍一遍、踏踏實實地去將看上去一字不通的《三字經》、四書”、五經”等背得爛熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文學評論家、小說家李國濤先生說中國古詩古文是不能不背的。當時不懂或不全懂的，先背下再說。”郭沫若老先生也說，兒時背下的書，像一個大冰山，入了肚子，隨年齡增大，它會慢慢融化，一融化，可就是大財富了。”由此可見，學習文言文最簡單快捷的方法就是多讀多誦，然后就能達到熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的境界了。 2、字詞積累。學習文言文就像學習外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。字詞積累分兩大類實詞積累和虛詞積累。相比較而言，實詞又好記一些，而虛詞是難點，因為文言虛詞意義較抽象，使用頻率高，用法靈活多樣。這時用一些靈活巧妙的方法也不難記憶。例如歐陽修的《醉翁亭記》中一共有23處用到而”這個虛詞，我們可將其用法歸納為五種，就比較好記了。 ①溪深而魚肥”，表示并列關系； ②日出而林霏開”，表示承接關系； ③雜然而前陳者”，表示修飾關系； ④飲少輒醉，而年又最高”，表示遞進關系。 ⑤禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”，表示轉折關系。 3、語法歸納。一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今異義等弄得學生暈頭轉向，怎么辦？我們不如用歸納法將它們分類總結，可畫一簡表，將通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、疑問句、判斷句、被動句、省略句、變式句分門別類標在表中，這樣一目了然，記憶起來就很容易了。二、樹立正確的學習態度。 1、喜愛文言，培養興趣。有些同學抱怨我們今天不用文言文，干嘛去學之乎者也”？此言差矣首先文言文是我國古代所有文化的承載形式。無論是醫學、數學、天文、地理都是用文言文寫成，流傳至今。文言文是淵源流長的瑰麗財富，我們不懂它，又如何領略中國文化的古典深厚，搏大精妙呢？其次，現代漢語中的成語和典故絕大部分來自文言文。例如緣木求魚（盂子·粱惠王上）、遠交近攻（《戰國策，秦策三》）、因噎廢食（《呂氏春秋·蕩兵》）、平易近人（《史記·魯周公世家》）……這些膾炙人口、詞簡意達的成語皆來自文言文，更不必說事后諸葛亮”、一鼓作氣、再而衰、三而竭”這樣的典故了。再次，文言文中蘊含豐富的生活哲理，既能陶冶我們的情操，又能指導我們如何為人處世《鄒忌諷齊王納諫》告訴我們對于別人的贊美要頭腦冷靜，仔細分析；而《諫太宗十思疏》則告誡我們要居安思危，戒奢以儉”……文言文的益處遠遠不只這些，學習的最好刺激，乃對所學材料的舉，”，只有從心底里喜歡上了文言文，才能學好它。 2、克服懶惰，勤”字當頭。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。學習的苦和勤在學習文言文上尤為突出，磊量的文章要全篇背誦，密密麻麻的注釋要一一背會，頻頻出現的語法要條條掌握，沒有勤”是斷然不行的，學習文言文最大的敵人是懶惰，只有勤背勤記勤寫的同學才能學好它。怎么樣，這樣一座寶庫——文言文，你去開掘，只要做到以上兩方面，文言文其實并不難學，不是嗎

如果就是對付考試，對付了就完了，千萬別學！說為什么。古文是古人用的，寫文章用的，說話并不都用。因此，沒有語言的基礎，也就是孩子出生根本就不聽古文，是后學的！那么現在多數用普通話，也是不聽古文，寫作一般用白話文，也不用古文。結果學古文等于這樣學學生+白話文+古文也就是古文要翻譯成白話文才懂。注意這里，懂得的基本不是古文，而是白話文！結果古文學不會，也學不好！不是所有人都學不會，學不好啦！注意到了嗎？這種方法跟學英語是一個方法，因此大多數英語英文的也學不會，學不好！