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神像擺放位置,神像的擺放位置

來源:整理 時間:2023-03-19 14:29:39 編輯:好學習 手機版

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1,神像的擺放位置

拜祭者的右邊
擺放的位置:不需要擺放神像。1. 神像沒有生命。他們是金屬鑄造的,或者是木雕的,或者是泥塑的等。神像能壞,能碎。神像自己不能動,需要人來搬動挪移,一個靠人擺布的神像怎么保護你?不保護你,你擺放他沒有用,沒用的東西還要他?裝飾品而已。2. 神像是人意制作的。人按照自己的想象和心意,制作各種不同的神像來滿足自己的心理需要。人想發(fā)財,就造了財神,人想吃的好,就做一個灶王爺,人恨罪惡,就造一個閻王爺......3. 真神,沒有人見過。神是靈。信真神的人有神靈的保護,不信神的人靠自己保護。信假神的人是自欺欺人,得不到真神的幫助。4. 我們要相信真神,不要相信神像。真神就是創(chuàng)造天地萬物的上帝,就是為拯救世人甘愿被釘死在十字架上的第三天復活的耶穌基督。5. 凡是死了不能復活的人,都是上帝造的人。因為不能拯救自己的人永遠不會成為神。檢驗神的真假就是看他能否拯救自己,能否死而復活。

神像的擺放位置

2,神像擺放有什么禁忌

文/易奇八字編輯部現今有很多朋友會根據自己的需要,請一些神像擺放在家中或是辦公室里,供神像是為了助佑人們吉祥好運和保障生命財產安全,但是,許多人卻不知道神像請回家后該如何擺放,也不知道擺放神像的禁忌。事實上,請回來的神像如果擺放不好可能會有不利影響,因此,我們在供奉神像時需要注意哪些家居風水問題呢?今天,我們就針對神像擺放這個問題,從專業(yè)的風水角度來探討一番。點擊進入2013年12生肖運勢大全,免費查看您的蛇年運程一、忌擺放沒有開光的神像神像的產生主要分為三大類,第一類:從佛教中引申出來的;第二類:從道教的文化長河中演變出來的;第三類:從志怪小說,如《山海經》、《西游記》、《神仙傳》、《封神演義》等系列民間小說中演變出來的。這些神像的法相誕生與形成過程很多我們都無法追根究底,但我們在供奉神像的時候,最忌諱的就是沒有開光。因為神像的力量已經流傳千古了,而沒有開過光的神像擺放在家中,每月初一、十五香火“三牲”的供奉,往往會招來各種路過的低迷氣團,長年累月你的運勢自然無法得到好的提升了。 二、禁神像與家居風水產生對沖眾所周知,供奉神像是一個十分漫長的歲月過程。神像不同于衣服,衣物破損、舊了可以隨意的丟棄,但神像破損、破舊后不能丟棄,它需要經過特殊的處理才能不招來厄運,因此,神像的擺放位置就顯得十分重要了。擺放應該注意的事項包含以下方面:1、神像不宜安放在橫梁下方,因為神像居住的環(huán)境在上層空間,被橫梁這個風水煞氣壓制著,自然會影響家居風水。2、神像不宜對著臥室門口。現今設計的許多房屋的戶型都是各式各樣,因此,如果臥室與擺放神像的位置對沖,則建議最好不要供奉神像,因為臥室是情欲的場所,神像每天對視著,會導致不良的后果,運勢也會變壞。點擊查看2013年十二生肖運程及開運旺運妙招 公告:易奇文化文章全部為原創(chuàng),涉及個人版權,未經本公司許可請勿用于商業(yè)轉載!如有需要請與本公司聯系。未經同意隨便修改、侵權,必當追究法律責任,謝謝合作!哪類人先天桃花不旺>>>助旺財運,補足命理先天財運缺失,招財聚財盡收天下財>>>十二生肖2013年運勢全面解析及開運指導鼠:2013年 生肖運程牛:2013年 生肖運程虎:2013年生肖運程兔:2013年生肖運程龍:2013年 生肖運程蛇:2013年 生肖運程馬:2013年生肖運程羊:2013年 生肖運程猴:2013年 生肖運程雞:2013年生肖運程狗:2013年 生肖運程豬:2013年 生肖運程2013年蛇寶寶起名字 大全蛇年男孩取名字大全蛇年女孩起名字大全

神像擺放有什么禁忌

3,佛像擺放位置

在家居士如何設佛壇? 這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎?如果需要,又應如何設置? 這要看個人的情況而定。如果住處很小,或者住于公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置于相當的位置,不必設置香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅于課誦前后,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設置共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由于表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。 如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住于公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由于學佛,而使家人對佛教產生惡感、瞋嫌。如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕余的空間或裕余的房間,最好能夠設置佛壇或佛堂。 如果設置佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用于禮誦、禪修,不作其它用途。如果家中原供有關公、媽祖、土地公、祖先等神像、神主牌時,不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩圣像安于正位,其它神像祖牌置于兩旁,不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩圣像之后,他們也能成為三寶弟子,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。 至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,則可置于佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規(guī)模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規(guī)模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別于慎終追遠的孝思。 家庭供奉佛菩薩圣像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果已經有了佛與菩薩的圣像,則置佛像在正中或后上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。圣像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 請購了佛菩薩的圣像之后,一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言,開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以圣像作為致敬的對象,若無圣像,便無可作為禮拜、供養(yǎng)和恭敬的對象。通過類此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發(fā),不在于圣像本身。所以,圣象是否開光并不重要。 在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的弟子們思念佛陀,所以,為其塑了像來供養(yǎng),其中也沒有見到有關開光的記載。至后世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以后來漸漸地有了各種各樣的供養(yǎng)儀式,而開光就是其中的儀式之一。因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建筑物落成時所舉行的開幕剪彩等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。 至于個人在家庭供養(yǎng)佛菩薩的圣像時,并不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供養(yǎng),日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出圣像所在的神圣氣氛,藉此以引發(fā)修行者的道心。 為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調制的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、系念之心。 --圣嚴法師

佛像擺放位置

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