一般以《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等正史記載為準(zhǔn)楊貴妃傳奇的介紹,楊貴妃，即楊玉環(huán)，原籍蒲州永樂（今山西永濟(jì)）,如《舊唐書·楊貴妃傳》載,如《舊唐書·楊貴妃傳》載,《舊唐書·楊貴妃傳》所載：楊貴妃自縊死于佛堂中,《舊唐書·楊貴妃傳》所載：楊貴妃自縊死于佛堂中。
楊貴妃，即楊玉環(huán)，原籍蒲州永樂（今山西永濟(jì)）。27歲的楊玉環(huán)被李隆基冊為貴妃，距楊玉環(huán)被冊為壽王妃整十年。說起舞劇《楊貴妃》的創(chuàng)作靈感，其中還有一個美麗的故事。“我們創(chuàng)作《楊貴妃》最初是來源于前中國駐日本大使王毅先生的提議。”該劇出品負(fù)責(zé)人孫明章告訴記者。他向記者回憶道，當(dāng)時來自中國的原創(chuàng)舞劇《霸王別姬》在日本公演取得了巨大成功，王毅觀后也頗多感慨，他向隨團(tuán)的上海藝術(shù)家們提議道：藝術(shù)能用特殊的語言溝通不同國家人民的心靈，比如楊貴妃既是歷史人物也是藝術(shù)形象，她來自中國，卻在日本民間家喻戶曉，因?yàn)槿毡驹鴱V泛流傳著楊貴妃逃離馬嵬坡東渡扶桑的故事。王毅提議說，如果能將這么一個中日兩國人民都熟悉的歷史人物搬上舞臺，必能最大限度引發(fā)兩國人民的共鳴。中日兩國藝術(shù)家們聽后為這么一個絕妙的提議沸騰了。今天又適逢中日邦交正常化三十五周年，于是便有了原創(chuàng)舞劇《楊貴妃》的誕生
2、楊貴妃最后的結(jié)局正史所載是被縊死的。如《舊唐書·楊貴妃傳》載，《資治通鑒·唐紀(jì)》記載：唐玄宗是命太監(jiān)高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補(bǔ)》記載：高力士把楊貴妃縊死于佛堂的梨樹下，《舊唐書·楊貴妃傳》所載：楊貴妃自縊死于佛堂中。《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同，但據(jù)唐詩人李益、杜甫、賈島、溫庭筠等寫關(guān)于“馬嵬驛兵變”之詩，則認(rèn)為楊貴妃是被亂兵所殺，而非縊死。但有人則認(rèn)為楊貴妃不是被縊，也非被殺，而是吞金而死，如劉禹錫《馬嵬行》云。還有相傳是死于亂軍之中（此說主要見于一些唐詩中的描述）還有一種說法認(rèn)為，楊貴妃逃亡日本，當(dāng)時，在馬嵬驛被縊死的，乃是一個侍女，有一種離奇的說法是楊貴妃遠(yuǎn)走美洲。臺灣學(xué)者魏聚賢在《中國人發(fā)現(xiàn)美洲》一書聲稱，他考證出楊貴妃并未死于馬嵬驛，而是被人帶往遙遠(yuǎn)的美洲，一般以《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等正史記載為。
